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吴永强:王广义,从超人哲学到极权主义逻辑(4)

来源：中国南方艺术
作者：吴永强
2012-09-29 01:31
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　　当’85运动燃烧的激情逐渐冷却下去，各地群体分化、重组甚至瓦解，失去了往日的锋芒，艺术家纷纷以个体自立门户、各奔前程时，《美术》再度以如此有规模的传播话语讨论王广义，不论是为了忘却的纪念，还是为了对’85思潮进行反思和总结，但在客观上，都再一次把人们的目光引回到王广义和他背后的北方艺术群体。而《美术》杂志的权威性在当时丝毫没有随着思潮的变迭和艺术家命运的沉浮而有所减损，它把目光投向某一个艺术家或者艺术群体，就意味着他或它的重要性得到承认。这是必然产生的效果，至少在读者的心目中是如此。这就无异于把《美术》的话语权调动起来，为确立王广义和北方艺术群体在’85中的历史地位助了一臂之力。尽管它发表的并不是一味歌功颂德的文章，洪再新的商榷信使我们读到了深刻的批评，但是，“千秋功罪，任人评说”不正是历史舞台上的角色才配得上的待遇吗？洪再新问王广义道：“听说《美术》准备再次让你的作品与公众见面，传播媒介又一次垂青于你，你是怎么想的呢？”料想王广义的心情比不上第一次受到媒介垂青那样兴奋了，但应该还是高兴的。从媒体一方来说，《美术》杂志刊登洪再新的文章应该说也与当时潮流已经转入“纯化图式”的阶段有关系，正是在这种思潮转换的背景下，王广义的图式，在绘画语言与表现力的关系层面上，成了一个话题。

　　①《美术》1988年第3期，第57页。
　　② 王广义在1986年11月-1987年8月间给舒群写的一系列信件中，对此有充分而高昂的表达，见高名潞主编：《’85美术运动》（02）《历史资料汇编》，桂林：广西师范大学出版社，2008年版，第95-104页。
　　③ 参见[法]莫里斯·德尼：《文森特和高更——古典主义者》(1909)，[荷]博戈米拉·韦尔什-奥夫沙罗夫编：《凡·高论》(Van Gogh In Perspective)，刘明毅译，上海人民美术出版社，1987年版，第73页。
　　④ 杜尚的原话，可见爱德华·卢西-史密斯《当代西方美术运动》，湖南美术出版社1989年版，第4页。
　　⑤ 马南驰：《一股美术思潮之概观》第6部分，《美术》1986年第6期，第21页。
　　⑥ 高名潞等：《中国当代美术史1985-1986》，上海人民美术出版社1991年版，第109页。
　　⑦《美术》1988年第3期，第57页。
　　⑧ 谷文达：《在美国画界看中国美术——致一位友人的信摘要)》，《美术》1989年第1期，第64页。
　　⑨《美术》1988年第3期，第50页。
　　⑩ [美]乔纳森·费恩伯格《一九四零年以来的艺术：艺术生存的策略》，王春晨、丁亚雷译，易英校，中国人民大学出版社，2006年版，第25页。
　　11《美术》1988年第3期，第53-56页。
　　12《美术》1988年第3期，第54页。
　　13《美术》1988年第3期，第55页。
　　14 王广义：《我们——’85运动的参与者》，高名潞主编：《’85美术运动》（02）《历史资料汇编》，桂林：广西师范大学出版社，2008年版，第109页。

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