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董辑:什么是标准(2)

  补记一:?

  现在各种理论观念太多,理论观念的标准也多不一样,在这种理论、观念中是好诗,在别种观念、理论中就是臭诗。比如最新一期的世界文学中有美国理论大师布罗姆全盘否定著名女诗人里奇所编的一本年度最佳诗选,做十年精华选时一首也不从该年度选本中选,并言辞激烈,呈学术意义上的水火不容。中国刚刚结束的争论也是那样,程光炜90年代诗选被一些人大加鞭挞,并引入人身功击和漫骂,一时间叫骂声响彻诗坛。比如杨克认为诗应有承受肮脏的力量,而叶延滨认为诗还是干净的好不要故意弄脏诗歌等等等等,其实质都是观念和理论在做怪,只要大家是真诚的、学术的,从良知和人格出发的,并能辩证的看待具体问题,宽容的对待异己的思潮,有点争论无妨。?

  还有人过于强调观念,甚至图解概念、观念,进而成为观念写作和观念注释主义者,其诗的实质是形式主义的、内容因远离生存和内心及真情实感而变得空洞,诗呈千篇一律之状,这种创作体现的不是创造力、想象力、血性和创作者的良知,而是智力主义的、操作的,如果进一步流派化了的话后患无穷,如果操作权利话语去推面广之那更是流毒深广,窃以为目前的后非非,下半身、口语泛口语写作等就有这方面的错误倾向和错误做法。观念写作就是这样,第一个和先行者是英雄,后来的一点意义也没有,这点又和行为艺术有点象,它是一次性的、惟一的、排他的,明眼人都能看到,现在诗坛上有些诗可以复制、做出来。连语感都象,更别说题材手法了。?

  还有政治和时代的标准,有的诗人削足适履和刻意为之,就是想让自己的诗能够在政治、国家、时代的秤盘上变成重量,以博取现世的虚名和荣华,这样的诗人,完全是小爬虫,应该把它们揩在手纸上,丢进马桶冲走。?

  还有一种流派的标准,在中国正在退化为帮派的标准,也就是兄弟意气标准,哥们姐们之间的标准。有些诗人是流派的寄生虫、单拿出来没意义、单拿出来马上就死亡,不知是否应刻引以为戒。?

  补记二:一些有关“标准”的历史事实

  与莎士比亚同时期的本、琼生就看不上莎士比亚,认为莎士比亚缺乏技巧,作品里空气太多,认为玄学派的邓恩是当世第一大诗人。?

  伟大的艺术天才、浪漫主义的先驱之一大诗人布莱克非常讨厌大哲学家培根,有些恨之入骨的意味,并认为大诗人华滋华斯,“不是诗人,而是一个同所有真正的诗歌和灵感为敌的邪教哲学家。”?

  凡高的故事许多人都知道,他活着时不但画被几乎所有的人(懂艺术的和不懂艺术的、艺术中人学艺术外的人)嗤之以鼻,而人更是被绝大多数人目为疯子。?

  杜甫的诗名在当时及整个唐时并不甚大,当时的诗选及稍后的诗选都无杜(虽然中唐韩愈认为“李杜文章在,光焰万丈长”),直到北宋、杜才被看作顶级的大诗人,并产生广泛而深远的历史影响。?

  梁实秋对鲁迅的看法至死未变,虽然受感情、政见、教养、阶层、生活经历等成分的影响,但我们也不排除梁真的就是发自内心发自学术的认为鲁不行。鲁迅行不行大家都是知道的,当然,从鲁的角度、梁也许一钱不值,丧家的资本家的乏走狗吗,但梁的文字(散文)学问(英文)翻译、教学、成就也是公认的,能经受得住历史的推敲的。?

  李敖也公开撰文讥笑柏杨,在李狂爷的眼里柏杨屎都不是,甚至连做人还做不完全呢,因为患有“王八恐惧症和绿帽子妄想狂”吗,但柏杨是不是就是李敖用尺量出来的那个柏杨呢??

  弗洛斯特一直到中年以前寂寂无名,要不是碰见庞德这个大伯乐估计还不定被遮蔽多长时间呢,但弗的好多名诗都是成名前就已写就了的。?

  拿当下中国诗歌来说,麦城的诗,于坚认为好,韩东却认为差。韩少功的《马桥词典》已公认是当代经典,90年代乃至20世纪中国小说这块土地所长出最有成色的庄稼之一。但韩东、王干、朱文等一干人就是认为不行,“我仍然认为……”吗。也许韩东们搞的是行为、是泄愤、是反抗既定秩序,是为了哥们和圈子利益,但也许韩东等真的从自己的标准出发才这样做的呢??

  好了,不多列举了,因为类似的事情无穷无尽。
  
  约写于2002年

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