《战国》:一个理想主义者的死亡
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《战国》 一个理想主义者的死亡 非著名导演金琛的最新作品《战国》4月12日在全国公映，这两年带有实验性质的新类型电影不断出现，《战国》更是冠以“奇谋电影”的名头。影片以七雄争霸时期孙膑与庞涓的故事为主题，讲了英雄情义，儿女情长，忠诚与背叛，顺便还对战争的矛盾一面进行了《英雄》式的解读。 《战国》的绝对主角是孙膑，情节的推进，戏份的华彩之处，意义的升华，都以孙膑的性格、谋略、思想为落脚点，如果影片更名为《孙膑传》，或能和影片内容贴的更密切。孙红雷饰演的孙膑，不修边幅，口齿不清，大智若愚，神神道道，与史书中的孙膑形象相去甚远，初看难以接受，但全部看完电影，会觉得这就是孙膑，他有战略家的深邃，也有小人物的血肉，《战国》没有神化孙膑，是国产电影的一大进步。 《战国》容易被当成一个复仇故事来看。孙膑在庞涓身边吃尽苦头，一直被他尊为师兄的庞涓，为获所谓师傅鬼谷子传给孙膑的兵法，对孙膑实施了非常残忍的膑刑，在获救回到齐国后，孙膑被拜为国师，受命率兵“围魏救赵”，按照复仇电影的路数，快意恩仇是整个故事最高潮的时刻，但在胜利果实摆在眼前任其宰割的时候，孙膑的眼里却尽是泪水、没有欢乐，因为他心目中根本没有恨，没有恨，何来仇？ 《史记》中写到庞涓对孙膑施以酷刑，给出的解释是庞涓嫉妒孙膑的才能。电影对此做了改编，获得兵法结束战乱免得黎民百姓继续受苦，成为庞涓对孙膑下毒手的原因。这种改编，重新提出了张艺谋电影《英雄》曾被广为争议的一个命题：天下太平，一定要通过快杀速杀来实现吗？真英雄就一定要成为结束战争的垫脚石吗？电影里的孙膑用他的做法否认了这一点，他并不恨庞涓，在庞涓于马陵道宣布投降的时候，孙膑高喊“师兄大爱”，那一刻两人已经达成了和解，可惜的是，战争从来不为善良的人所愿，齐国大将田忌砍断绳索放下巨石，将魏军全部消灭。 电影对《史记》的改编，一举更改了两个人物的历史形象，孙膑不是睚眦必报的复仇者，庞涓也不再是权欲攻心、野心勃勃的小人，对战争概念的理解不同，造就了这两个人的悲剧。这种改编，或会引起一些观众对《战国》的批评，但从观赏性和艺术性的角度看，这样处理使得电影脱离了简单的打打杀杀，对历史赋予了人性化的解读。 心藏大善、童心未泯的孙膑无疑是一个理想主义者，他有逃世倾向，但战乱时代怎会有隐士？孙膑出山，是因为喜欢上了齐国大将田忌的女儿田夕，泡妞成为促使孙膑踏入仕途的诱因，这么处理虽有喜感，但也不牵强。爱上田夕的孙膑，误以为“爱”能改变身份差距，让即将成为国后的田夕成为自己的老婆，也误以为“爱”能感化师兄，化解齐魏两国矛盾，按照孙膑的想法，七国之战压根儿不用动刀动枪，只要人人都付出一点爱就足够了，这不正是理想主义者的天真与可爱之处吗？事实证明，只有歼灭以庞涓为首的魏军，孙膑才能左抱美人、右揽军功，暴力要比爱心好使一千倍。 影片最后，孙膑得到一切，他却绝望了，投身山崖，死在了拍马赶来的田夕面前，别的将士梦寐以求的功名利禄，在他看来，如果要用暴力换得，那是一种耻辱，他用死捍卫了自己的理想。最后，能死在爱人的怀抱里，或是影片创作者出于煽情的目的而设置，对于残暴而冰冷的世界而言，爱人怀抱里的那点温暖，或是一个理想主义者的最后一丝眷恋。 □韩浩月(北京 专栏作家) |
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