何立伟:你将比别人走得远(3)
|
摄影师Ami Vitale说:“忍耐,富有热情,这些品质让一些人走得更远。”我以为欧阳星凯身上就具有他说的这两种品质,也因此,他的《洪江》摄影,比一般拍一座古村古镇的旅游照风光照纪实照走得要远得多。在他的镜头下,洪江的表情充满了文化意义。有关这座古商城的影像由于真实、深刻并且细致的观照而庶几可成为日常中国俗世生活跟人生哲学的活的化石,以独特生动的摄影语言,档案似地记录了在激流嬗变的全球化浪潮中形将被物质化空心化水泥加鼠标化生存所取代的中国传统社会的知足常乐而又温情人伦的生活形态,以及那样的社会中才会具有的人与人、人与自我、人与社会环境、与自然生态、与古往今来的关系。于是欧阳先生有关洪江的摄影,是嗟叹,是惋惜,是怀想、恋栈,亦是不安、惊惧、焦虑以及某种说不清的拒斥。 欧阳星凯先生为何在七年的时光中痴迷于洪江的影像呢?我在影册他撰写的相当于后记的“寻找童年的记忆”一文中,及与他的交谈中,了解到他儿时就是生长于类似洪江这样的街巷与人际关系中,变化的中国使童年的生活经验很难再找到对应的所在,而他一直有一个梦想,就是希望有一本能勾起他温馨回忆的充盈着儿时生活况味的老街老巷的画册。他找到了洪江,后者与他的精神与梦想有一种完美的契合,且成为了他灵魂之光的投射物,于是别梦依依,相看两不厌。所以照片中的客体,俱是用来“传神”的,也因此是物我一体的。但是,事实上,欧阳先生拍洪江,到头来已溢出了他的初衷,他细致的观察、深度的挖掘、敏锐的捕捉,不单是替他找回了童年的记忆,也找到了精神家园,更是在直觉的牵引下寻觅到了一个典型的日常中国的文化标本。这标本不是冷冰冰的,而是充满了他一往情深的感动,及一座古城跟它的人文温度。无论如何,他的每一张人间烟火味的作品,都有一种扑面而来的感人的力量,在纪实的基础上,演绎出了强烈的抒情性跟民谣性。而所有的作品的集合,又使得洪江古商城成为了文化研究跟哲学探寻的厚重的文本。在他的镜头下,洪江已是白马非马,是现实的,又是超现实的;是具像的,又是抽像的;是鲜活的,又是死亡的……因此之故,作品本身成为了一棵巨大的话语之树,结满了话题的果子。 从洪江回到长沙,翌日即在千年学府岳麓书院举办了《洪江》作品讨论会。与会的摄影评论家与作家如鲍琨、刘树勇、韩少功、格非等,皆从影像作品中拈出了各自感兴趣的话题。有些话题已跨越了洪江所在的湘西一隅,而进入了中国当下的现实,进而进入全球化进程中的文化差异性问题,及人的精神“无家可归”的问题等等。图像为历史提供细节,也为现实提供话题,于是讨论会开得极热烈亦极认真。所有的学者跟专家,也都感激欧阳星凯先生呈现于当世的影像文本,因为它激活了人们通过一座古商城的生活日常而对人类文明进程的深度的甚至终极性的思考。 我在这一过程中对欧阳星凯先生及其作品有不断加深的了解。古人道,知人论世。我不能知人,亦不能论世,但我是可以感知人格与影像所交织的力量的。一切好的艺术既讲述世界,亦讲述自我。于是我从欧阳星凯身上看到洪江,又从洪江的日常看到欧阳星凯。那些浸透了欧阳先生情感的作品,及作品中的场景与细节,让我很难忘记。这些日子一直像一部黑白电影,在我脑子里不停地放映。欧阳先生跟我聊天中透露他下一步要创作的题材,我听了亦是觉得好。他的非常惊人的艺术直觉,又将引导他更上层楼。“寻梦,撑一支长篙”,我由此相信,像Ami Vitale说的那样,他会走得更远。一定会。 |
南方论坛
频道热门
-
鬼金的小说与绘画
它们以慢的形式推进着,就像刀子,在某一个虚构的想象中,在推进,推进,直到划开皮肤,呈现出白色的茬,然后才是肉,才是红色,破裂的...[详情] -
刘川 译 | 弗兰克·比达特:夜的第四时辰(长诗)
弗兰克·比达特,1970年代出版的首部诗集《黄金州》与《身体之书》虽获评论界关注,但其作为不妥协的原创诗人之声誉真正确立于1983年问...[详情] -
清静 | 深入解读王老莽诗作《三元塔》
这种深度并非老莽刻意为之的深奥,而是源自诗人对生活的敏锐感知和对人性的深刻理解,让读者在阅读中能够获得启示和感悟。其洞察犹如一...[详情] -
美国当代诗人弗朗兹·赖特诗选
美国诗人弗朗兹·赖特,1953年生于维也纳,2015年因肺癌去世,2004年诗集《走向葡萄园岛》获得普利策诗歌奖。他父亲是著名诗人詹姆斯·...[详情] -
马嘶诗选:不与他人同巾器
马嘶,生于四川巴中,现居成都。著有诗集《万古与浮力》《热爱》《春山可望》《莫须有》。曾参加《诗刊》第三十三届青春诗会,获人民文...[详情]




