李之平 | 海氏诗歌导读
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我们处在一个巨大的历史漩涡中，战争，疫情，女性问题，飞机失事等多种极端问题接踵而来，对人的冲击实在巨大。这时候，写作意义在哪里，他还能不能写作？对这个问题，德国作家阿多诺曾说过，“奥斯维辛之后，写诗是残忍的” 美国批评家斯坦纳也说：“诗人是该言说还是沉默，语言能否满足他的要求，这才是真正的问题”。 是的，巨大冲击下来，我们大多数人处于失语状态，那种被包围起来的焦灼感让人难以下笔。但冷静下来，我们可以思考和感受现实以外的东西，写作要完成灾难背后的思想与探寻。于是才有了杜甫的“三吏三别”，有犹太诗人保罗•策兰和耶胡达•阿米亥等诗人影响深远的战争反思诗歌。 所以，在特定时代，一个人的写作努力贴近所处的时代，表达和记录时代的真实也是可以匹配于诗人和作家的基本职能或义务。有话说，有表达热情，终究还是精神够强大，与同代人共同见证世界波澜与现实狂飙，直面内心真实，的确是一种品质。 南京诗人海氏就是这样一位非常接地气的诗人，现实生活带来的感受和思考，体现在诗歌的鲜活现实和生气中。具体情境和场景氛围烘托下的问题暗示（呈现便好，无需说出。诸如第一首《转机》）。 最为困扰人的现实问题不外乎疫情了。我们近三年来面对的灾害，世纪大瘟疫折射的社会问题（更多问题）也通过一个《蛊卦》来隐喻，能读到更多窒息的沉重。当然，批判是诗人写作的主体线。愤怒对中年人来说已极为避讳，毕竟身体已不能容许。可是他的诗歌依旧大量的不能忍不能平之意之气流露。《情绪》《法制社会》《我不信》《颜色革命》等读到更多隐忍不已的义愤与良知所逼的申诉。我们的世界已到了一个关口，诗歌能抵挡得了什么？表达越多，内心越苦。可是诗人还能做什么？闭目修行，忘记身处之地，像他诗中所言，这样也许能得救，也许是另一种深渊。谁知道呢，我们只是用自己的方式渡过吧。 2022年4月13日
那年在卡塔尔机场
宋代卜士邵康节有本《皇极经世》
我已经无法容忍“折中主义”这种词了
今天我们能原谅法律吗
我的嘴不够大
蒙娜丽莎发动一场战争 本文选摘自《华语实力诗人联盟》
海氏，又名老海，1965年生，金融工作者，居南京。八十年代开始民刊、网络写作，早期作品发布海内外网站，九十年代建立个人艺术网站（hashylee.cn），两千年后一直坚持自媒体纯民间写作，后建微信公众号《海氏发言》发布作品以及在各民间文学公众号发布专辑。代表作长篇组诗《一字三经》，小说《贵族》，科幻长诗《未来》等，近年以诗歌写作为主。 |
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