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黑丰：《世界文学》主编余中先访谈(2)

来源：中国南方艺术

2012-09-28 09:13
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　　所以，尽管国内的一些刊物纷纷改版，改方针，改内容，我们却始终没有大改，依然承继着鲁迅、茅盾等先辈的一些做法。当然，也要考虑与时俱进，我们的栏目多少有些改动。一开始有的小说、诗歌、散文、剧本、评论等栏目依旧存在，又增加了“文化交流”、“外国文学资料”、“世界文艺动态”、“中国作家谈外国文学”、“文坛热点”等，以期更为丰富多彩。
　　
　　黑丰：《世界文学》被人们誉为是一本“为中国文坛引来‘天火’的杂志，我喜欢“天火”一说，非常赞赏“天火”这一天才性隐喻。很兴奋！同时也赞赏用“天火”对《世界文学》普罗米修斯的勇敢的盗火贼身份认证和转喻。请问您怎么看待这一不同凡俗的神性之“天火”和作为不同凡响的“盗火贼”的《世界文学》？作为一个曾经发明“火”的亚洲中部的古老国度，它需要“天火”的熊熊燃烧吗？“天火”者何？“天火”与凡俗之火的区别何在？
　　
　　余中先：“天火”的隐喻原本是神明所握的秘密之“火”，有些像“潘多拉之盒”，不是凡人能动用的。当然，隐喻也在变，多年来，“天火”之喻已经引入了新的外延和内涵。

　　中国读者需要外国文学的滋养，恰如大地上的凡人需要奥林匹斯山上的神界之火。在鲁迅时代，盗“天火”，也可以说成是“为奴隶贩运军火”，或是“拿来主义”。后来，大致可以用“洋为中用”来概括，尽管，“汲取外来文化”上面加了很多框框的约束和限定，如“先进”、“革命”、“批判”、“现实”，等等。但如今在多元文化与经济一体的矛盾世界中，我认为，对外国文学的介绍大可不必加什么思想意识方面的框框，了解人家，就应该全面、客观地了解。人家的文学是什么样，就把它原原本本地介绍过来。只有一个选择标准，那就是文学价值。至于政治、意识形态等方面的因素，自然还是要考虑的，但大可不必看得太重，自有我们的读者和批评家来对其论说。 　　我个人认为，文学的“天火”不是熊熊燃烧的大火，而是烛照心灵的微明之火。一方面，文学不会成为改造世界的有力工具，更不会想早先说的那样成为“反党”的武器；但另一方面，文学毕竟是人认识世界、认识人的最好文本，也是一个国家、一个民族精神文明的有机构成成分，而且是最深刻、最内在的成分。它不同于种种的流行文化，只要人存在，文学就在。它对人的影响是基本的、骨子里的。外国文学对中国读者的影响也将是普遍性的、人类共通的。你有了自己的火，却还是借用他人的火，无论钻木的、凹凸镜面的、柴火的、天然气的、电动的，还是火山、地震带来的火，我们都见一见为好。
　　
　　黑丰：从有关资料来看，《世界文学》除刊载外国优秀文学作品外，还辟有“文化交流、国外通讯、评论、文摘、书评、简讯、译坛纵横、外国文学翻译出版漫笔、作家谈创作、编译者序跋、外国文学资料、世界文艺知识、世界文坛热点、世界文艺动态、文学史话、作家逸事、中外作家答本刊问、外国作家谈外国作家、中国作家谈外国文学、中国诗人谈外国诗、中国文学在国外、文学讲坛、《世界文学》的故事”等。想法相当不错，但从目前出版的《世界文学》来看，固定的栏目就那么几个（8-9个）“长篇小说、短篇小说、散文、外国作家个人作品小辑、评论、中国作家谈外国文学、世界文坛热点、世界文艺动态、简讯”等，偶尔看到“外国作家谈外国文学、文学讲坛”，但很少。为什么那么多栏目没有出现呢？其实“外国作家谈外国文学”挺好的，比如维·苏·奈保尔谈诗人德里克·沃尔科特（诺贝尔获奖者谈另一名诺贝尔奖得主）的《芽中有虫》（2009《世界文学》第2期）就相当不错，但是少。其他栏目为什么隐而不见？比如“中外作家答本刊问”、外国“作家谈创作”等。
　　
　　余中先：“外国作家谈外国文学”栏目还是比较正常的，几乎每期都有，有的栏目是不定期的，有的则是临时性的，如“中外作家答本刊问”。还有一些栏目如“外国文学翻译出版漫笔”，很难得到有见地而又不失偏颇的文章。我们每期320页，介绍作品之外，剩余的篇幅就很少了，这也是我们许多栏目多为“不定期”的原因。
　　
　　黑丰：思想或思潮我一直比较关注。因为它们可以让人反省一些东西，可以产生一个人的新的思想的“充沛而强劲的源头”，它们带动人的颅内的“叶轮”，让你建起自己的“电站”。为什么《世界文学》没有关于“国外文艺思潮”栏目呢？比如跨掉派、日内瓦学派、新超现实主义、新写实主义、新小说、表现主义、中间代等等，这都是过去的了，我随便举一下。可以将他们的宣言、口号、文献资料、代表作建档，归于一处集中刊出。我曾试着从“世界文艺动态”这一栏里上行寻索“思潮”，结果基本是×××奖颁了（揭晓了），×××书出了，×××去世了，尽是这些。还是有点失望。另外，关于“大家文学思想”的专门的栏目似乎也没有。其实完全可以长期开辟一个这样的栏目，集中发表或“挖掘”一些文学怪才、文坛巨擘、思想性作家和写作者身份复杂和暧昧的作家（如本雅明、克尔凯郭尔、罗兰·巴尔特）的笔记、碎笔、著作残篇、思想碎片以及“拆散的练习薄”。为中文坛输“血”。这种工作不是说没做，有，比如策兰与巴赫曼的书信集《心的岁月》（2009年《世界文学》第5期），约·布罗茨基的访谈《谈茨维塔耶娃》随笔《在但丁的阴影里》（2006年《世界文学》第2期），但很少，没有专门的栏。不知以后是否有所考虑？

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