南方艺术

韦锦:前席开满花(4)


  第三幕
  
  问题的关键是,王对艾卿的回答依然满意。

  “尊敬的国王陛下,那些对自己绝望的人总在寻找绝望的理由。花会找到虫子,云彩找到浮尘,溃败的洪水找到蚂蚁的巢穴。我们对生命的消失该保持起码的敬意。但生命不能成为手段。生命不能要挟生命。全称判断不容许特称判断来否定。我们可以接受质疑和修正,但不能接受抹杀。尊敬的国王陛下,在欧亚大陆的边缘,有一个小到接近于无的国度,您的光辉还没照到它的愚昧和谵妄。如今它的宰相口出狂言,说要把山脉和峡谷,凹进和凸出,把它国土的表面展开,抻平。它的王国将拥有举世无双的版图,它的国王将在太阳和月亮上建起冬宫和夏宫。他说话的时候唾沫淹死了上千只青蛙,蜥蜴。他的眼睛是两粒绿豆,再强的光芒都一片昏黄。(张大嘴巴,小声笑)哈哈……”

  问题的关键是,王对艾卿的回答再次露出微笑。他打一个哈欠,哈欠过后微笑立即回到脸上。有一只乌鸦在大殿外的树上叫了一声,随即响起箭矢的飞鸣。

  “尊敬的国王陛下,我知道,别人的荒唐不会对您构成羞辱,我知道。您的微笑明确而又丰富,您不会让您的臣子降格到与人斗鸡的地步。您宏大的蓝图将要铺展在您辽阔的疆土。让芝麻和羽毛在天平的另一端尽情舞蹈吧,您像您的江山一样稳定、牢固。”

  问题的关键是,王对艾卿的回答再次打一个哈欠,他听到他想听的事物感到疲倦。牛儒的后事已经处理完毕,但他留下的那种气味还在大殿里回旋。他想摆脱那种气味。他想起老师的嘱咐,一个领袖的超常之处就是具有超常的摆脱能力。但是那种气味好像油漆一样刷满了大殿里的每一根柱子,而且它是彩色的,像一大片开花的原野让他头晕目眩。

  “尊敬的国王陛下,我能否请求您屏退左右?啊,尊敬的国王陛下,谢谢您的手指,您的手腕,谢谢。”

  艾卿的膝盖向丹墀移动,他的手指触到了第一级台阶。

  “尊敬的国王陛下,您的刚毅木讷让我无限崇敬。我知道您把所有的雄才大略,把所有韬晦都化成了静穆,您绝对是通过形而上的心智对这片国土实施有效统治的第一君。此刻我无比怀念您老师的老师,那个为了挽救另一个王朝殚精竭虑的人,在流血之后又辗转流亡。他的名字比他的思想还深入人心。这是悲哀。这是万幸。(语速突然加快)我们只能传递火把,而不能传递火焰。或者说,我们只能传递点燃,而不能传递燃烧。或者再进一步说,我们只能以传递点燃的方式传递燃烧,为了避免传递熄灭。尊敬的国王陛下,您一定知道,那些后来被逐出王宫的帝胄遗老,废后弃妃和孤臣孽子,他们唯一的悔恨就是荒废了他的良苦用心。否则还会体面地呆在辉煌的宫殿,享受万众仰望的尊荣。那些比僵尸还要愚蠢的宵小和垃圾,想不到的命运等在他们想不到的路口。直到最后也没有谁醒悟——我不是窝囊废,假如……一个窝囊废,最华丽的转身,是把手放下。而他们,为捍卫王冠的重量丢掉了王冠。为保持指甲的长度丧失了起码的尊严。那些惯于俯视的颈项,那些只望到自己脚尖的目光。残暴,又给残暴,给另外的残暴提供可能。他们在别人的悲剧中演绎闹剧和丑剧。而现在我替芸芸众生感激您,替那个圣者感激您。请恩准我说出他。没有您的恩准我不会在此,在任何地方,通过任何方式,向任何人说出他。他临终的那刻比谁都幸福,先王聘他作您的老师,这样的圣意胜过他做了您的老师。(干燥的宣叙调突然中止,代之以抒情性的高昂)当隔代的黑暗从天空降到地上,绝代的光明正升起在您的心中。云行雨施,品物流形,您是开始,您是生成,您的慈惠会扶起大地上每一棵秧苗,您会给翅膀找到天空,给泉源找到河床。您会让躁狂和迷乱渐渐平息。您会给,给脚下那些断裂、错位,给那些摇摆不定的地层和板块钉上钉子。”

  问题的关键是,王对艾卿的回答又一次打个哈欠。暮色正从宫墙、箭楼、日晷和殿前的青砖上收走光影和落叶。

  “尊敬的国王陛下,就让我做所有恶行的集散地,做您转嫁怨愤的臭水坑吧。我不是您的车轮、马达和活塞,我会成为您的避雷针和消声器。让污秽归于下水道,让唾骂不放过我的耳朵。我从事的是那种因为没有可能才很有必要的工作。我是那个用跳楼的喧嚣掩护您走下楼梯的疯子。我是您故意走火的枪。我是在乐队里添乱的鼓。您不会在意我给您惹祸,因为惹祸的永远是我。而您,永远是您,率领千军万马消灾弭祸。为了让您做人的首领,我会让您拥有神的神明。尊敬的国王陛下,我还记着您驰骋沙场的样子,您的盔甲在月光下比月亮还亮,您的马蹄比春雨还快。您的智慧不阻碍您的英明,您的远见不阻碍您的刚强。您的虚不阻碍您的实。尊敬的国王陛下,我多想说我是您最知心的朋友,假如一个帝王还需要朋友。即使您千年万年不说一句话,我这声音的镜子也日日都有密集的回响。”

  问题的关键是,王对艾卿的回答抽了抽鼻子。有只蚊子越过纱窗,它的翅膀并不向往天空。许多年前有只蚊子叮咬他时曾反复解释。即使这样,后来他还是经常告诫他的臣民,解释总是必要的。

  “尊敬的国王陛下,请允许我的喋喋不休有个喋喋不休的结束。我想说——因为这也许不一定非要说——如果不是您的召见,未来的人们回望这个世纪,会发现这是一个信息匮乏因而不曾存在的时代。一切信息在丧失时效性之后统统作废,由于毫无保存价值,所以无人再去保存。那些相互攻讦的奏折,渔网一样的诽谤和诅咒,那些梦想的赃手帕,欲望的旧电池,露隐会馆的短镜头,那些精神病院的诊断书,谎话联播的标准音,亦真亦幻的微博微播微视频,浩如烟海的各种资讯聚在一起,或者在露天堆积如山,或者按照处理杂物的方式塞满一个又一个格子。最初还有人分门别类,后来他们都厌倦了。因为他们知道,这种毫无意义的事情做得再有意思也还是毫无意义。他们生活在时间的断面上,横向的空间里。他们……他们……他们。现在不同了,现在不同了,因为现在的国王是您。现在的天空是您的天空。现在的土地是您的土地。现在……尊敬的国王陛下,我的舌头多么渴望得到一杯水的赏赐。”

  问题的关键是,王对艾卿的回答慢慢闭上眼睛。他觉得下腹一阵疼痛。他不能皱起眉头,他不能皱着眉头想——我怎样才能不是一个在龙椅上闹肚子的君王……                                              
  
  尾声 怀揣圣旨赶夜路
  
  怀揣圣旨赶夜路
  穿破衣,骑瘦马
  在乡间的小路走走停停
     
  忽然点亮或突然熄灭的灯火
  都让他心惊
  没有犬吠的村庄让他心悸
  风雨又来,寒凉又来
  他破旧的单衣湿了又冷
  
  他想遇到——那在深夜
  盛装出行的人
  却一次又一次躲开
  那些人,盛大的节日
  让他们等不到天亮
  
  他开始想念小二子
  那个堂皇热闹了一生
  无数次宣谕天下的小二子
  这个连额角的疮疤
  都透着机灵的人
  死都选在冷场的时候
     
  他不知道,他不辞艰劳
  不顾生死传递的圣旨
  仅仅是:静一下,静一下
  各安所命吧,不用了,不用了
  2008年5月完稿
  2012年8月又改
  补缀:
  1.骈俪,指骈体文,因其多用偶句,讲求对仗,故称。明方孝孺《先府君行状》曰:“初,邑人自宋季以骈俪雕刻为学,莫有谈周公仲尼之道者。”以骈俪雕刻为学未可厚非,叹在后句之“莫有谈”也。
  2.“观音在高高的山上,罂粟在罂粟的田里”,痖弦句。
  3.“我的心像火把一样坚定”,王散句。

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