王锋：买买提·艾依提的乡土油画世界(2)
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买买提•艾依提认为：“关注生活、关爱生命、感悟人生是产生写实主义油画的本源。有了这份思想和情怀，才能在作品中体现处更高的审美取向。（注释6）”所以，他借油画的本体（论），将亲身所经历的各种生活经验和艺术经验公诸于世的宣言，他画作中所要传达的生命的文化讯息，远胜于一般描述乡村习俗的画面所产生的公信力：他的乡土是生命生活、是文化艺术；是他持之以恒的方法（论），是对现代性的加入和探索。
镜前女郎 新疆本土油画艺术的整体地位，是在积累了足够的原始扩张和喷发机遇而后抬高的。新疆是端正买买提•艾依提油画方法（论）的保障，也是他利用方法（论）实现现代性的保障。 买买提•艾依提以新疆本土油画家的动机和效果，开始汇入“充分保障各族群众的基本文化权益、努力活跃基层文化生活、探索政府购买公共文化服务实施文化惠民机制、促进新疆多民族社会主义文艺事业的大发展大繁荣（注释7）”政府文化的主流，并与具有较高鉴赏水平的社会策划者一起，共同打造带有浓郁色彩的地域文化。这是双向的配合，画家在主动的配合主流时会同时产生另一个主动。正是这个主动构成了画家的原动力。地域文化首先是执政者和配合者共同完成的使命，是政治史，然后才逐步演绎为文化史；流失的时光，会客观地过滤政治因素、人民因素和其他杂素，突出潜在政治中的文化因素和潜在人民中的艺术因素。《农民夫妇》是体现十六大以来，“建设新农村”时期，农民的满足和幸福。《农民夫妇》不是简单意义上的农民，他们是特定时代的代表人物，是跳荡在历史进程中的活跃分子。买买提•艾依提的油画就是在配合主流文化时，主动地使用原动力形成了自己风格的油画。同时，主流文化也以辽阔的空间，接受了他的汇入，不仅从动机到效果，而且从方法到本体。 在库尔贝完成的艺术“为生活、为民众”的伟大使命中，买买提•艾依提的乡土油画对应了库尔贝：艺术来源于生活来源于民众。他的乡土油画表现的是平凡的乡土人物和平凡的乡土场景，表现的是为四季劳碌的农民、休闲在乡间的农民和抒情在乡间的艺人。他站在知识分子（或油画家）的立场上表现的这些人物和生活，都是维吾尔人的生活常识和生活知识，每一幅画面都有一个故事蕴含着生活的情感和生命的哲理，在平淡无奇中，“更多地将笔触伸向饱经沧桑的老人，辛勤劳作的农民与工匠，表现他们的艰辛、忧思、孤寂、恬静、安逸等复杂的内心世界（注释8）”；他“从情感出发，以艺术的方式提取原生态生活的本质，让现实中的世俗情怀、民间质朴的生活本身诗意的呈现出来，这里的呈现不是传奇，而是生命平实、真挚的日常生活体现（注释9）” ；“我希望永远用我的艺术维持我的生计，一丝一毫也不偏离我的原则，一时一刻也不违背我的良心，一分一寸也不画仅仅为了取悦于人、易于出售的东西。（注释10）”最好的本体，才能装载最好的方法；反之，最好的方法，才能带动最好的本体。 买买提•艾依提的乡土油画（或写实主义乡土油画），只是他操持的方法。在本体上，他的油画有印象主义的光影陆离，在丰他的这些富的光线下营造波光潋滟的人物场和生活场；也有古典主义的典雅细腻，注重细节的刻画和色彩的过渡，营造柔美清新的画面；还有象征主义以意象揭示生活的哲理；也不乏表现主义用主观色彩返衬的人物心理和情绪；这些凝固在本体中的技法，消解在巨大的厚重的写实主义营造的乡土中，“服务于画家作品关于生命表现的总主题，是对生命和精神以及大地生机的寻找、发现、表达和讴歌（注释11）。”他这种持久不变的以油画表现的乡土题材的作品，如果用历史和发展的观点来看，恰恰具备了先锋性和现代性。现代性被波德莱尔激活之后，它经历了复杂的演变：现代性的内涵相对稳定，而其外延却在不断变化之中。换句话说：先锋性是艺术家自由探索的艺术过程，现代性是艺术家自由探索的艺术结果，现代性包涵于先锋性，大于先锋性。“现代性是短暂的、易逝的、偶然的，它是艺术的一半，艺术的另一半是永恒和不变的。（注释12）”人们对乡土油画持的各执己见是“短暂”“偶然”和“易逝”，即是时空运动的体现，也是思想过程的体现， 而“艺术的一半”，辩证阐述了现代性的内涵和外延，它的“一半是永恒和不变的”，即表明现代性具有自由探索过程中的偶变性和不稳定性，又有相对稳定的艺术结果；乡土油画是被文化史（或艺术史）确立的艺术结果；艺术结果不断地进入文化史（或艺术史），文化史（或艺术史）不断地被艺术家（或油画家）创造，丰富、弹劾和改写；乡土油画（或写实主义乡土油画）是文化史（或艺术史），买买提•艾依提的乡土油画（或写实主义乡土油画）是文化史（或艺术史）的分子。 “诗人（或艺术家）在他们那个时代是否拥有很多读者，这并不重要，重要的是他在今后每一代人中都有一个个性很小的读者群。（注释13）” 现代和未来都会成为历史，历史就是现代性；“每一代人中都有一个个性很小的读者群”就是现代性，这个被继承下来东西就是现代性。 在历史与未来的互换中，在坚守与退避的对立中，在农业与城市的落差中，买买提•艾依提的乡土油画是以自然的节奏和生命的日常为单位向前发展的，是对现代语境下交替更新、诡异迭变的油画观念和油画形式持有保守性的冲击，大有“咬定青山不放松，管它东南西北风”的对峙；这种保守，也是探索，以不变应万变的能力，稳固地建立了买买提•艾依提的油画世界，这个世界存在着可以永远探究的乡土和乡土凸出的艺术界结果：乡土的现代性。买买提•艾依提的油画给我们提供了农业经验、农业与工业比较的经验、农业与城市比较的经验，这些与时代并存的经验，具有方法上的索源效果、本体上的寻根效果和视觉上的陌生效果，是与工业时代和城市时代并存的方法和本体。这种索源效果、寻根效果和陌生效果，有效于任何一个时代的艺术；在任何一个时代有效，就是现代性。 2008年3月29日乌鲁木齐红山 —————————— |
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