南方艺术

海上：时间形而上(11)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2014-01-14 08:54
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　　19.在人类看来生命是表达时间的唯一可能的主体，当狄尔泰提出：“人类的全部创造都是来自内在生命及外部世界的关系。”时，生命之谜也仅仅在“世界观”的解答中停顿了。难道他和那些卓越的哲学家们真的想象不到人类的创造、人类对生命的迷惑正是时间元被忽略掉了（不会是超越了）？
　　
　　20.超越时间，这是诗和艺术的伟大属性及功能。想象力带着灵性生命穿透岁月，穿过时光，洪荒再现世界初元之景……自由心灵需要返回基因记忆，感悟生灵的由来。
　　
　　21.生灵的由来，也许是时间赋予的，要不然又如何呢？人类追问了几千年，生命的理由和未来去往。所以诗和艺术可能在杂乱的现世之上创造了一个宽慰精神的世界。
　　
　　22.如此一来，宗教也因为有着诗一般的功能，给不堪的生存于现世的人类，讲述了一个也没可能在世的迷幻世界，宗教精神鼓励了世人忍辱负重的担当。
　　时间为它支付了浑元气息，仿佛真有创世纪一般的未来——重新开始。
　　
　　23.接着说时间给诗和艺术和宗教所增值的部分。往往是古老的流传更能驱散现世悲观的情绪，同时让冥想抵达由时间铺展的深远……
　　
　　24.时间之道在沧桑中。人类的科技工业和城市化进程都在窃取“时间”（正是时间元），只是这种罪行仍处在策谋阶段，人类很得意并自豪，从容地肆意妄为地在实施罪行。生存在自然大地上的创业行为，应该以人文精神为主旨，但是人类把宇宙的神性给践踏了，强调了人的能力，企图操控整个宇宙——它是整体。人类蠢蠢欲动，而时间也不会被动！
　　
　　25.宇宙观之初，人类对宇空宙际概念是对应相等式的，这样让人类又走了很长的歧途。说没有空间就不存在时间，没有时间也不存在空间，这种纠缠着的理论实质上是不成立的。有一条必须澄清，即空间没有能量，而时间是能量；所以空间与时间没有对等的能作为互助和相等。宇宙到头来还是一个时间元的事物，空间也是时间启发的，就是时间之能的结果，有时间元的永恒存在性，就会有空间这个场。
　　
　　26.时间是能量，从此“思”开始，才能真正理解“宇宙”的物性和神性关系。这个“神”不是上帝之类的宗教偶像，是指宇宙肇始初元的那种人类不可企及的事象。物性可以被理性推断，而神性只能凭想象；所以人类心里的宇宙还存在神化（神话）般的诠释。
　　
　　27.时间如何切割，人类一直在作种种猜想，但究竟被切割了吗？这就是人体验时间过程的感悟能力，其实人类和万物的所有的总能也不及宇宙大生命场的能量，所以人类到头来也说不清楚这个大于能大于智的宇宙之时间元。
　　
　　九
　　
　　“精神”一词可以分析为“精力即意志力”。
　　
　　1.人类在宇宙面前不必畏缩人文的智性，但不可放大人的智性。这是整个宇宙的秩序钦定，在人类之前已经成立的能量秩序。人类确定充满了智慧和领悟能力，再加上创造性的思维，但人类仍然多了些放大的自尊和衍生的虚荣。这才导致人类对宇宙观不对称的思考，人类被伤害了。
　　
　　2.“神性的幽秘在万物中沉睡”。这个沉睡者正是时间元，倘若它苏醒，那么就是接受了人类量化了的我们称之为“时刻”、“时辰”的能耗。
　　
　　3.万物在接受时间的改变，这是成正比的等式耗衰，每一刻时辰都会在物象由里到外地成熟、衰老，直至死亡。时间藉物象衰变而留下它匆匆逝去的痕迹……
　　
　　4.在全息的宇宙气场中，时间绝不会是同一速度，它也是全方位的、可以在坐标上缓急共息地画出不同的不确定的速度。时间元暗中的幽秘元素仍在永恒的黑暗之中。
　　
　　5.黑暗的奥秘由来已久，科学推断只有元素的颗粒物质，宇宙起源于大爆炸这一说法不够详尽，也不够终点。爆炸其实是一种永远持续性的，它发生在人类目测不到的宇宙更遥窎的地方，那样黑暗也就有了因为目测不到，便有了依据，时间的发生并非人类所想得到的，它属于意想不到的场景。
　　
　　6.一种新的宇宙观必须在时间元的概念中建立，而不是空间存有时间，或时间维持空间的关系。是完完整整的时间元。宇宙是个大生命，也是大生命的气场，时间是能，是万物之能的总能。
　　
　　7.人类几千年来一直被宇宙神圣而又奥妙的事物吸引着，人类大脑在处理物能的同时，必须以视觉为首要条件。一双习惯于物象的眼睛，根本发觉不了气场中的未曾命名的东西。解析宇宙的科技手段完全依赖于数理化的方程，殊不知除了形而上，还有形而外。
　　
　　8.整个世界不仅仅是人的，还有其它物体和物能在感知这个世界炎凉。当然也同时会感知着时光的荏苒……它们会疑虑，这个使生存延续的能量难道真的叫“时间”吗？它究竟是无象还是无形之大象，还是终极象？
　　于是这些物象开始出神了。
　　
　　9.出神时刻，与神会晤，意识流入了冥想的大河，这也是神性的大河……神性时刻。神的时间。人以灵性与神性交流，无意识的混沌意识。灵性在形上受到沐浴般的洗礼，回神那一刹间，可以意识到时间的能量。时间在大地万物流逝的速度和它在神冥中流动的方式是不一样的。
　　接受时间赋予的同时也在抵抗衰变！
　　
　　10.但在“玄黄”“洪荒”间，宇宙大生命场域无非就是物的单元和复合体，也无非即金木水火土之构成。也等于是人类在使用的阴阳五行（日月金木水火土）。它它兴盛与衰败的循环并不重要，重要的是物象流转的过程，能否提纯真正的精元——对生命而言，能否创生新的灵性和永恒。
　　
　　11.聚天地之灵性生命和感性生命的大智慧，才能与宇宙大生命的时间元抗衡，而物质生命是达不到黑暗深处的。唯有潜入最阴冷的黑暗渊底，才能找回对时间能量的真切体悟，从而重新命名它的真谛。
　　在人类极端地信奉科技文明的今日，这种失去神性（灵性）的自由创造、自由成长的历程，需要矫正人性的迷失和疯狂，唯有以“神——人——自然”三维生命的融汇，和其光同其尘，才能真正抵达宇宙大生命在更大幅员更高层次上的展示。人类的终极意境才能呈现于内视心性的冥想中。
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