南方艺术

海上：时间形而上(9)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2014-01-14 08:54
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　　这是一生的实验，人生停在一个时间现场，是一种被文化和文学双层解析着的“缝隙”，然而这确实不能用一生找出结论，它们之间还是相互难以命名的现象。时间的缝隙和人的思绪缝隙是完全无可比拟的事物，但是它们在形而上层面是完全可以一致存入历史记忆的。只是记忆，仍不是结论。
　　
　　2.关于缝隙，全世界范围内至少有一百名科学家说过，时间是存在缝隙的。问题是此话一旦说完，他们便朝不同的方向走了……实验性的时间简史也认为：时间可以测量。但还是没有测量到时间的本元。一切技术层面和更新的科研手段都抓不住它的本质。说归说，而时间在意识中的缝隙，在本质和本元上难以查证。时间在什么时刻出现缝隙呢？
　　
　　3.遭遇时间，却不认识时间为何物，这正是人脑难以承载的一个悖论。
　　
　　4.所谓天经地义，即是时间元道德精神。“天”是宇宙，“地”是万物生命；汉字对时间存在与即逝作了最准确的书写，“时”的动态及属性（光速）在上古时代已认知了，后世的人们并不能全息地诠释宇宙大生命的律动。
　　
　　5.大气层隔绝了宇宙訇响的喘息声，那些被时光弃之在失重状态中的星石群在黑暗中流浪，它们既没有生的机遇，也没有死的幸运，因为生死的降临，时间赋予它能量。
　　能量是神性的。
　　
　　6.神性在于物质的能来源何处，从能到熵的过程真的是时间赋予的吗？这些原始的自然元素本质上含有时间，还是有了时间的参与最终形成一种能。谁赋予了时间的神性？
　　
　　7.在时间中等待时间。在生命中（在世）等待时间，在生活着的大地上等待时间……都有什么不同吗？这是一个心态心性的问题，所相同的是等来的是个体生命和时间的结束（死亡）。“无我相、无人相、无众人相、无寿量相”。事实果真如佛所说，人的个体生存时间仅仅是一个细胞的蜕变过程。时间将所有的人当作同一个人，把一个人当作众人，就这么简单，所以说时间往往是无情的，它是无世俗之情。
　　
　　8.时间元使人类有了太多走向，这是造物主万万没有想到的可能；人的智慧是可以逃脱宇宙法则的，至少在短时间内，人类背道而驰的狂劲使地球遭遇了太多危机。或者说万能的时间元至多是对人类紧缩岁时，并封存亟待揭晓的新能量元素。这也是天经地义，控制人欲和虚妄。时间元设置的定律那正是钦若昊天。
　　
　　9.人的能动性超乎老天的想像，已然人的社会在加速消耗能源，这个世界不要一千年，弄得人才两空，一个垃圾地球，最终被时间放弃，形成一个失踪的世界……
　　存在与在，时间以能量抉择地球的下场。
　　
　　10.时间的伟大属性，携带生命进入神性。没有人敢怀疑时间长河中源自宇宙的秘密，水的流淌一再证明了生命的传承和涤荡……
　　
　　11.寻找时间元，一直是一个伟大的思想传统，这个传统至少诞生了千百位思想家（包括科学领域的思想者）。它不是东方或西方的文化与道德，而是全人类全世界全自然体系的整体的事物。（不是事业，“业”字是一场科技性的职业行为）。历史上没有说出“时间元”这一概念，它是可以一再命名的，直到精准为止。就如东方古圣贤把“宇宙”及“道”称之为“天”一样，后来有了“宇宙”概念，“天”就是降临在视觉上的星空了，“道”是宇宙的内涵，是一个形而上的存在，智慧的认领。
　　一切属性都因为时间元的隐秘而更显伟大。
　　
　　12.无数项概念和猜想都在时间外围搜括有关论据，不同的介入点和切入点都指向“时间元”这一“存在性”。伟大的思想期待实验的结束，但实验往往不是结束的，而是中断了……思想无法在断面上立论，所以关于时间的巨大疑惑又一次诞生了，它的“存在与在”究竟以何种形式来到和消失？
　　刚出现的一点清晰又模糊了。
　　
　　13.“天地玄黄，宇宙洪荒”。这句诗言千古以来已然赋咒般出神，它没有直截用“时间”来叙述，但刻满了时间元的气场。几千年来，它算古老吗？一点也不古老，人类即使再过一万年，世界也仍旧如“玄黄”、“洪荒”，人类虽然擅长毁坏生态，但人类的能量都只是自然中最孱弱的一种，根本改变不了巨大的“玄黄”，以及漫长的洪荒。它们是宇宙的表达。
　　
　　14.探讨的过程将会很漫长，然而我们还要追下去，不断地校正已有的认知，也许一切都是时间之魔，让人类活在时间里找时间。
　　
　　15.漫长中的时间元，它只是生成的“在”。从开始到结束，时间的过程也是元素能量聚集或裂变的过程，时间陪伴宇宙的元素群体到达“熵”，同一时间，就是同一的开始同一的结束。宇宙间唯有元素的动静，时间元不动声色。
　　
　　16.时间的所有难题曾被西方人通过一种物的分析完毕了。但是人类依然很惆怅，这些唯“物”的理论探讨出来的是一个毫无内在神性的宇宙，都是一堆把热血降温的相对论的实验模式或数据。宇宙的生命场被物理剖析后，它的精元大气也变成了一些作乱的自由元素。
　　我们的心性反而被恐惧绑架了。
　　
　　17.关于宇宙的生命和时间元的演变，它应该还存在无法以物理化学算计出来的神性，应该是不属于科技范畴的奥义，要不然宇宙的神秘性小于人类的胡思乱想加猜测了。
　　相对论的极限才导致人类思想的上升，我们看不透宇宙的时间隐态，思想的意义就是永恒的——是向上的永恒性。
　　
　　18.人类在解析宇宙世界和万物万象的时候，偏颇于某一种技术和数理化，这种态度本身就存在诸多弊病，宇宙观的全息解答应该不仅仅是人类目前所有的技术和学科，应该还有另一种“神通”——无须数理化的软件神经系，直达感悟。
　　
　　19.或许人类缺乏的正是精神领域的确切实验，现代人依赖科技，怀疑神性的存在。而古人却只是通过感悟和冥想抵达原始宇宙观的，他们用生命时间以换取物象时间，以天相觉悟心性，以聆听感知时辰。
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