梁培宽:《梁漱溟往来书信集》前言
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创造朋友团体，永念师友情谊 为先父梁漱溟辑录整理其书信并出版，前后有四次。1993年《梁漱溟全集》（山东人民出版社）卷八中之“书信”部分，收入信函498 件。这是第一次。 1996年出版《梁漱溟书信集》（中国文史出版社），收入信函400件。这是第二次。 2009年出版《梁漱溟往来书札手迹》（大象出版社），收有书信268件。这是第三次。此次为原色扫描印刷，分上下两卷精装，装帧朴素大方，颇具收藏价值。 2017年，《梁漱溟往来书信集》由北京世纪文景公司出版，这是第四次。此次收入往来书信集共752件，超过此前的任何一次，收入来信之多（件）为其不同于前三次之一大特点。 “文革”浩劫与书信收存 “文革”抄家浩劫，当时书信于现场遭焚毁的数量虽只三四十件，但保存价值较大。如蔡元培、梁启超、章士钊等先父之前辈来信，均具有一定学术价值，应留存于后世，先父曾特意送去加以装裱，却反而引起红卫兵之格外注意，全部作“四旧”，遭焚毁，化为缕缕青烟与堆堆灰烬了。 先父收存之其他书信于1966年8月24日遭抄家时，与日记、文稿和衣被等同时被劫掠运走。待“文革”后半期，抄走之物件发还若干（当时被告知：发还之物必须领走，不得因缺损而拒收；未能发还者，概不得提索还要求），其中书信均已收入本书，至于未发还的有多少，已无从查清了。 20世纪三四十年代书信罕见 先父收存之书信，有两个时间段的甚为罕见。一是从事乡建运动时期（1930-1937年），二是奔走团结抗日、创建民盟与参与国共和谈时期（1938-1946年）。 从事乡建工作时，多忙于下乡指导学生，或至各地邀请专家学者参加工作，以及宣讲乡建运动意义与要旨，再加为学生授课，也要占用不少时间，往来书信收存之事难以兼顾。 参与奔走团结抗日、创建民盟前后，如有往来书信，其内容多有一定史料价值，如先父回忆在香港创办《光明报》一事： 余急草成《十大纲领》（即《中国民主政团同盟对时局主张纲领》之简称。——辑录者），并写一长信，……信内重申“发表于会前，洽商于会外”之主张，而请求三事：（一）请决定迅速发表（拟在双十节）。（二）请速定《纲领》。（三）请速定《宣言》（即《中国民主政团同盟成立宣言》）——宣言一经内地发来，当即遵照，不再往返。 这里所说的那封长信，如今欲寻得之已绝无可能了。 看重师友书信之收存 从不见先父向名人搜求字画——机会很多，且不难。因此家中从不见有名人字画的存收或悬挂，而先父对师友昔日来信则甚为看重。 如在致陈政信中写道：“顷从旧纸堆中检得吾弟昔年答我一信札。兹寄奉一阅，仍乞寄还为幸。”（1976年12月30日） 又如致叶麟信中写道：“近从故纸堆中忽拣得兄往昔从法国寄我两封长信，特邮奉一阅。回首往事不觉五十余年，曷胜今昔之感，所恨久别远隔，不得与兄为一长谈深谈，彼此俱是八十多的暮年，不知更有此机缘否。”（1976年8月10日） 又一件致叶麟函中说：“我又从故纸堆中拣得兄往昔从法国来信，内中述及兄著书计划，寄奉一阅，阅后乞寄回给我，我欲同其他友好信札保存。”（1976年8月） 对师友昔日来函之看重，实出于对师友情谊之难忘。 亲师取友 师友昔日来信记录了先父一生生活至关重要的一个方面：亲师取友。他常向学生指出，为求自己心志清明，除了自觉反省，“唯一的方法就是亲师取友”。他自己也照此四字去身体力行，聚合了若干青年朋友，形成了一个相勉于人生向上的朋友团体，相互策励终生。 先父任教北大头两三年，即先后有林宰平、伍庸伯、熊十力、张难先等几位先生，不耻下问，先后主动向先父表示愿纳交之意。他们交往是为了谈学，谈儒学，谈佛学。儒学与佛学都是与人生问题密切相关的学问，他们正是因关心人生问题而谈学的。这种共同的志趣使他们结交，且成为终生的朋友。当时先父不过二十多岁，而林先生等均长他十岁甚至二十岁，可算是忘年之友，因此先父尝说：“我看他们都是在师友之间的。”既是师长，又是朋友；他们之间的情谊，可说是谊兼师友。 《东西文化及其哲学》问世前后一二年，有北大学生数人与先父交往密切，成了很好的朋友。其中三人与先父合影后，先父写下这样几句话：“这是我同三个顶好的朋友叶麟、朱谦之、黄庆的照像，他们都是北大的学生，却四个人年纪皆在二十几岁，差不许多。我们相与并无所谓先生和学生，只是朋友，而且是小孩子般的朋友。四人性格思想见解并不相同，几乎一个人是一个样子，所以议论每多不合，但总觉得彼此相与是第一乐事。” 朋友团体形成始于此 在《东西文化及其哲学》书末，先父提出了“再创中国古人讲学之风与近代社会运动结合为一”的主张，想要聚合一些朋友，试作一种书院式的讲学活动，而随后就有人响应。除了几位北大学生，还有北平之外远道而来的青年，如四川的王维彻，海南岛的云颂天先生等。这些青年人都是“很想求得自己人生生活”，而“不愿模模糊糊过下去的人”。当时大家同在距北大不远的地安门吉安所（街道名），赁屋多间，过起同处共学的生活。以先父为中心的朋友团体的形成自此开始。这大约是1922-1923年的事。 这个朋友团体自成立之日起，数十年间过的是一种团体生活，但并无什么会章，而大家可以聚合不散，或联系不断，全赖“志同道合”四个字，即同有志于“人生向上”，而这正是这一团体建立的根本宗旨。 朋友团体聚合地多有转移 此后，随先父与大家用心与致力之所在不同，朋友团体聚合之地多有转移。 1924年因先父接办山东省六中高中，朋友团体遂转往菏泽。 1928年因接办广东省立一中，朋友团体成员多随先父往广东，进行教育改革约三年。 1931年创建山东乡村建设研究院于邹平县，朋友团体成员随先父至此，成为农村工作的骨干或领导。此时又邀约数以百计的专家学者从城市至农村参与工作，同时又召集千百农村青年，经培养训练回乡开展地方自治试验，为国家民主政治打基础等工作。 好景不长。1937年7月7日，日本挑起全面侵华战争，战火烧及山东，乡建院关闭，人员大部分留山东本乡本土投入敌后抗日工作，少部分往四川大后方。 |
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