柳宗宣的诗歌阅读札记(2)
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因此，这亡灵的目光看到的仅仅是灾难与灾变，就如同本雅明《历史哲学论纲》中的新天使，在回眸之中，看到的是生长的废墟，现实就是如此还在堆积的废墟，但新天使的目光却指向了拯救，那是记忆的拯救。
日常生活的背面总是晃动着 ——这些语句来自于诗人《48岁的自画像》，这是诗人最为明确的自我写照，但也是墓志铭一般的余存书写。在如此的观照下，诗歌让读者也进入了个阴阳两世之间的空间，在那里，亡者们的侧影在晃动，因此打开了一个多维空间，在那里，一个人瞬间就进入了老年，诗歌就是在其间获得了自身的老年气质。 诗人深深知道：在身体幽深的记忆中，我们变老，但美也只能在时光深处被唤醒，诗人在《车过东湖天鹅路忆武汉女知青》中，我们可以进入那个梦中之梦：
而梦却回到相遇的瞬息，我靠近
那保存在过去身体中的美感
在异域，引领着我在世上观看 我不知道，诗歌写作在这个时代还有着什么样的意义，除了对记忆的信赖！记忆中有着拯救的秘密，诗歌写作，就是与记忆结盟，在无意记忆之中，让发生的事件重获生机。 柳宗宣揭示了这个身体的遗址，在给在美国的老友程宝林的《身体的遗址》一诗中写道了这个废墟：
以此打发——迫近晚年的孤寂
这身体的异域。一切都在瓦解
现在残垣断壁，而我在其中凭吊
你还可以回到你的美国，我蜗居于此 ——这个凭吊的目光，是我们这个时代现代性的哀悼与忧郁，它塑造了我们诗意的善良，让我们得以爱这个永远都不会美好的世界，让记忆可以沉入我们的肉体，哪怕这肉体已经成为废墟，但记忆已经在内心的心版上铭刻了踪迹。 如同诗人对父亲烟草味道的记忆，这祖先留传下来的气息，已经与故乡一道在消失之中了，但在诗意的心魂书写中却余留下来，获得了温度，因为诗歌记住了这个场景：“他酱色的脸被烟醺拂得舒展开去/这是父亲一生持续的辛酸的享乐。”与那最初萌发的诗意——美丽的《鹿脸》一道，诗歌有着它自身由亡灵们带来的面容，这也是我二十多年前看到诗人，阅读到诗人诗作时所看到的面容，那永远都不会忘记的诗意面容！ (作者系哲学博士，现任教于人民大学。) |
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