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  • 成功诱拐舆论王朔还是妄说?

    日期:2012-09-28 22:58:08阅读:142878

    一、成功诱拐舆论 王朔最近再一次成为社会焦点人物。 这应该是他的梦想一直想要照进的现实。去年6月,王朔从公众视野里失踪了5年半之后,突然从《收获》那汪失落于这个时代的静潭里浮出水面。在这本杂志的第5期上刊登了作家孙甘露对他的访问,题目是《王朔:...查看详情

  • 高建平:全球化背景下的中国美学

    日期:2012-09-28 22:58:05阅读:142445

    在古代,中国没有一门叫做“美学”的学科,这个学科是从西方引进的。然而在中国,它有一个双重引进的过程,这就是除了引进这个来自西方的学科外,还从日本学会用“美学”这两个汉字来翻译它。20世纪初年,一些留学日本的学生带回了这个名称。日本人称它为big...查看详情

  • 海德格与中国哲学:1987年全德哲学大会报告

    日期:2012-09-28 22:58:00阅读:142564

    从古至今,中西双方都有人从天地间抽象出一个理的世界。各门科学都在此一理的民办中自划互不相涉的领域。凡拟深入各科领域的人亦被拒于门限之外。然因此合一的理的世界不断经历深究,各科界限终难保持。而拒人于外的门限亦终被突破。于是如庄子所云:“天地与...查看详情

  • 张颐武:王朔牛虻式人物

    日期:2012-09-28 22:57:58阅读:143793

    王朔是个牛虻式人物,时时要在文化的身上找毛病刺痛一下。他来自边缘的批评当然未必全面和准确,但他牛虻式的刺激仍然会给我们一些反思的可能性。我觉得他其实是批评一种大众文化的保守和庸俗的风气。 王朔毫无疑问是20世纪90年代中国大众文化的重要人物,他...查看详情

  • 张汝伦:论中国哲学的特质

    日期:2012-09-28 22:57:56阅读:143812

    由于中国传统中本无“哲学”一词,“哲学”一词日本哲学家西周对philosophy一词的翻译而由我们加以引进,所以现代中国哲学家始终有对中国哲学身份的焦虑。近年来关于中国哲学合法性问题的讨论,正是这种焦虑新的又一次体现。 在一般人看来,中西哲学的区别显...查看详情

  • 世俗化的文化:中国大众文化发展的消费性取向

    日期:2012-09-28 22:55:15阅读:143185

    “文化大革命”的荒诞悲剧结束后,中国社会逐渐走向正常化,文化也在长久的压抑和畸变之后迅速喷发而变得繁杂和亢奋。社会学家所谓的中国社会转型伴随着以下四个特征而迅速展开:一是世俗的大众社会产生;二是“中产阶级”(即所谓的“成功人士”或“白领阶...查看详情

  • 从经典艺术到大众文化的审美趣味转向

    日期:2012-09-28 22:55:12阅读:144091

    泛审美时代的快感体验 摘 要:技术和市场在文化领域的强力介入使当今时代出现了一种明显的文化泛化与审美泛化的趋势,其具体表现就是大众文化的崛起与日常生活审美化的转型。面对这种深刻的世俗化和广泛的民主化浪潮,高雅文化的至高地位和传统研究的学科视...查看详情

  • 傅守祥:论全球化时代中国文化的现代性建构

    日期:2012-09-28 22:55:09阅读:144071

    摘 要:文化的差异性与民族个性不会因全球化而必然走向衰落,文化相对主义与文化怀古倾向却极有可能导致文化传统的衰萎。当今文化的发展必定是全球意识和民族意识的交互作用的结果。全球化时代中国文化建设的中心任务仍是现代性的建构和培育。应彻底抛弃“中...查看详情

  • “故宫里的星巴克”之争揭示了什么

    日期:2012-09-28 22:55:07阅读:143997

    ●新年伊始,最令人瞩目的文化现象,莫过于央视一位年轻的英语主播以个人的名义致信星巴克总裁表示抗议,认为这是对中国传统文化的糟蹋。它同前不久十名博士生对西方圣诞节、情人节发出质询一样,不仅仅是情绪化的言说,更代表着一种文化心态 ●这种文化现象...查看详情

  • 走自己的路,想说谁说谁去吧

    日期:2012-09-28 22:55:05阅读:143184

    在文艺市场,有人欺行霸市,有人知假贩假,有人欺世盗名,这帮不法商贩和文艺权贵早该有人出面收拾了,从群众中来,熟谙群众需求的王朔很乐于登高一呼,重新扮演起大众文化英雄的角色。 虚岁刚过五十的王朔,挟着“天命”下凡而来,在《南方周末》和《三联生...查看详情

  • 中国传统文化与现代文明

    日期:2012-09-28 22:55:00阅读:143491

    许嘉璐副委员长在中国浦东干部学院的讲演 人类历史上有四大古文明:两河流域文明,埃及文明,印度文明,中华文明。其他文明都曾经中断过,唯有中华文明没有中断,这说明中华文化在延续力上有自己的优势。 中华传统文化当中带有普世性的成分。同时,中华传统...查看详情

  • 周海婴:鲁迅究竟是谁

    日期:2012-09-28 22:54:53阅读:143397

    周海婴在2006“上海书展”上的讲演 一、我想触摸活着的鲁迅 我一直有一个想法,就是想写一篇名为《我想触摸活着的鲁迅》的文章,目的就是希望鲁迅能够真实地活在21世纪青年人的心中,让他活得更好,活得更有意义,更能促进中国社会朝向健康文明的方向发展。...查看详情

  • 从意识形态的等级到世俗消费的民主

    日期:2012-09-28 22:54:50阅读:142845

    摘 要:经典文化渗透着历代文化精英的思想精华,久而久之沉淀成某种意识形态并逐渐形成一统天下的局面,甚至发展到不允许不同的声音发言的程度;这种精英控制的等级阴谋不但损害了普通大众创造文化的积极性,更有可能扼杀人类精神生活的多样性。20世纪后期,...查看详情

  • 经典文化的焦虑:从精英掌控的标准到动态选择的趣味

    日期:2012-09-28 22:54:48阅读:143778

    [内容摘要]代表了神圣不可侵犯的文化价值规范与模铸人思想、制约人行为的文化力量的经典文化,之所以成为经典就在于它的权威性与传统性。20世纪后期以来,随着文化范式的大幅调整,出现了现代人的媒体化生活和消费性艺术,它们对传统的文化等级秩序和深度...查看详情

  • 茶馆与都市民众的日常生活

    日期:2012-09-28 22:54:47阅读:143204

    王笛博士在华东师范大学的讲演(节选) 茶馆是一个社会的缩影。长期以来,茶馆被当时精英和后世学者误认为鼓励人们无所事事、孳生惰性,不利于社会健康发展。但是,人们忽视了茶馆多层次的、复杂的社会经济和文化的功能。社会的演进总是伴随着时间概念变化,...查看详情

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