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  • 南帆:村庄为何变得如此荒凉?那些大呼小叫、强壮而快活的年轻人哪去了?

    日期:2021-04-16 09:26:42阅读:97

    我到一户农家院落里找个熟人,无意中撞上了一场婚宴。昏暗的厅堂里摆了几张圆桌,上面搁了几盆冒白汽的热菜。一堆人坐在长条凳上,面前一双筷子和一个小酒盅。熟人从桌上站起来,一定要敬我三盅。那是一种微酸的自酿米酒。...查看详情

  • 严复《天演论》序

    日期:2021-04-15 08:54:59阅读:177

    天演者,西国格物家言也。其学以天择物竞二义综万汇之本原,考动植之蕃耗。言治者取焉,因物变递嬗,深研乎质力取散之几,推极乎古今万国盛衰兴坏之由,而大归以任天为治。赫胥氏起而尽变故说,以为天下不可独任,要贵以人持天。...查看详情

  • 波伏瓦:既真实又独立的女性,最让我感兴趣

    日期:2021-04-15 08:39:02阅读:129

    除了文学层面的探讨,玛德琳·戈贝尔向波伏瓦提出了更丰富的问题,包括对萨特受到攻击的评价,包括对从书中误读出她人生失败的读者的回应,也包括她为何从未创造过一个真正独立自由的、能彰显《第二性》主旨的女性角色,以及是否依旧相信艺术可以为某项事业“献身”。...查看详情

  • 何怀宏x朱嘉明:重新认识亚当·斯密的理性精神

    日期:2021-04-13 09:35:31阅读:250

    朱嘉明教授认为,亚当·斯密处在一个焦虑时代。1789年,也就是亚当·斯密死的前一年,法国发生了大革命。在此之前,大西洋彼岸发生了美国独立战争。革命和战争都是社会焦虑的极端反应。在这样的状态下,才会有在18世纪下半叶的启蒙运动。启蒙运动的本质是提倡理性,就是研究人应当如何摆脱精神桎梏,用理性解决焦虑时代的困境。...查看详情

  • 胡芮丨严复与近代儒家伦理话语体系的古今之变

    日期:2021-04-12 10:11:36阅读:491

    近代以来,中国逐渐接纳以分科为标志的现代学术体系,传统伦理话语不再构成主要的“道德知识资源”。在吸收西学和创新传统中,中国道德转型从理论建构与社会改造两个维度展开。从儒家理学“本体—功夫”范式到现代“伦理学”范式的演进中,中国近代伦理话语体系渐成雏形。...查看详情

  • 毛姆:只有哲学不会让人失望

    日期:2021-04-07 10:59:09阅读:484

    英国哲学家,他们都是很出色的散文家。大概不会有人在读霍布斯的《利维坦》时,不为他那率直爽快的英国作风所吸引,也不会有人在读贝克莱的《哲学对话》时,不为这位主教可亲可爱的魅力所陶醉。像休谟那种优美、文雅和清晰的文笔也是无与伦比的。包括洛克在内,英国哲学家写出的英文,确实可以成为所有注重文体的文人学士的楷模。...查看详情

  • 当我们谈论“文化”的时候,我们在谈论什么?

    日期:2021-03-31 09:32:40阅读:1170

    “文化”一词在法语中的涵义从“从土地的耕作”发展到“精神的培育”。当此词在法语中逐渐指涉一种人类的统一特性时,德国的“文化”观念则越来越倾向于区分和巩固不同民族的差异。...查看详情

  • 南帆X张学昕:让理论的光芒照亮文学和生活

    日期:2021-03-31 09:24:43阅读:819

    所谓的“生活经验”,并非仅仅指经历了什么,见识了哪些人物,走过多少地方,而且指接收到外部世界制造的种种精神震荡。1980年代的作家与批评家多半经历过1950年代至1970年代的种种历史波澜。这一切并非舞台上的演出,而是生活本身,我们都是剧中的角色。...查看详情

  • 南与北的PK:理解中国地域差异的关键

    日期:2021-03-29 16:27:58阅读:1285

    你是南方人还是北方人?我们在生活中,经常被问到这样的问题。是的,中国地域辽阔,讲到文化,南方与北方的差距实在太大,比欧洲两个不同的国家,比如法国与德国的文化差异可能还要大!我们经常在网络上看到北方人与南方人互怼,南北不同文化的男女组成的家庭,也经常为风俗习惯不同而闹摩擦。...查看详情

  • 温儒敏:如何理解鲁迅精神的当代价值

    日期:2021-03-26 09:58:07阅读:1135

    鲁迅是说不完的话题。在大学里,一届一届的学生都会讨论到鲁迅。不久前,有山东大学文学院部分学生约我谈鲁迅。他们事前上过有关的课,也看过当下某些评说鲁迅的论作,讨论之前做了准备,所提的问题大都带有某些普遍的困惑。...查看详情

  • 维特根斯坦:应当像写诗那样写哲学

    日期:2021-03-26 09:53:09阅读:1185

    今年适逢20世纪最有影响力的哲学家之一路德维希 维特根斯坦逝世70周年。本刊特邀维氏著作《文化和价值》的译者许志强教授撰文,介绍这位不无神秘的英国哲学家的思想轮廓和写作风格,以飨读者。...查看详情

  • 王安忆:过去的电影比现在的电影有常识

    日期:2021-03-26 09:41:51阅读:1234

    像电视剧《红楼梦》里,那一群小姐,不知为何一律那么“嗲”。说话尖起了嗓子,眼睛活动游转,神情又是那么娇嗔任性。贾母经常夸奖薛宝钗,说她“敦厚”,可见“敦厚”是大家风范里的上品。在此处,倒是应当学习戏曲里的行当,大家闺秀一般是由青衣来扮,青衣的一招一式就比较敦厚,不是像花旦那么敏捷灵活,尖嘴快舌。...查看详情

  • 戴建业 | 所谓魏晋风度,就是装得恰到好处

    日期:2021-03-26 09:27:01阅读:1551

    魏晋士人赞赏博大的胸襟、宽宏的气量、豁达的气度和高雅的韵致,《世说新语》还专设《雅量》一门。大家公认唯有“风流宰相”谢安众美兼备,既有“雅人深致”,又有宽宏气量,书中用了大量笔墨描写谢安的“雅量”。...查看详情

  • 许倬云 | 我们正在面对一个失序的世界

    日期:2021-03-26 09:16:01阅读:1099

    著名历史学家许倬云以宽宏的视野,中正平和的笔调,对比中国与世界,关注普通民众的日常生活,从中发现中国特有的文化基因。农业、家族、儒家思想等,造就了国人的历史与社会生活。...查看详情

  • 专访徐贲:启蒙是一个明白事理的过程

    日期:2021-03-25 09:01:27阅读:1620

    徐贲,著名学者,现居美国。曾任教于苏州大学外文系、美国加州圣玛利学院英文系,写作领域包括公共生活、国民教育、公共文化记忆、公民社会建设等。著有《在傻子和英雄之间 : 群众社会的两张面孔》《通往尊严的公共生活》《知识分子和公共政治》《人以什么理由来记忆》等,编有其父的回忆文集《复归的素人:文字中的人生》。...查看详情

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