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  • “新青年”:回望与断想

    日期:2021-01-29 09:39:18阅读:4359

    “五四”时代,鲁迅、钱玄同、陈独秀、胡适,这些完全可以稳稳当当做一流学者的思想巨擘,居然“一窝蜂”地做起了从学术眼光来看简直不值一提的时评、杂感和白话小说。而且,他们还全然不顾“价值中立”的“学术规范”,常常“拼命走极端”...查看详情

  • 陈洪:“关帝崇拜”文化现象与三次造神

    日期:2021-01-29 09:20:40阅读:4206

    关羽祭祀的“推广”与三次神异之说有关,分别为佛教、道教与官方所造作;关羽称“帝”也是经过一段演变过程;与关帝庙并存的“三义庙”反映了民间价值标准,这与小说的影响有一定的关系。...查看详情

  • 刘擎:苏珊·桑塔格之于我们这个时代

    日期:2021-01-28 08:55:07阅读:4355

    以“沉痛”之类的字眼与苏珊·桑塔格的名字相并置是不太适宜的,哪怕是用来凭吊她的逝去。她的一生是对生命最为热烈的礼赞。她的高傲、自信与坚定是摄人心魄的,她的博学、睿智和才华是夺目的,而她的激情、诙谐和热忱是感人至深的。...查看详情

  • 儒家思想在西方:为何启蒙思想家们喜欢孔子的学说?

    日期:2021-01-28 08:51:06阅读:4428

    许多人也许都知道,著名的启蒙哲人伏尔泰深受孔子影响。其实,在当时的欧洲,崇尚孔子是一种风尚。当时的许多学者将孔子称为“启蒙运动的守护神”。不仅在思想上,在装饰、艺术风格上,“中国风”也席卷了欧洲。那是西方文明第一次刮起“中国风”。...查看详情

  • 研讨会|黑格尔的哲学遗产

    日期:2021-01-22 16:08:39阅读:4339

    《黑格尔的哲学遗产》是复旦大学哲学学院资深教授吴晓明的最新著作,由商务印书馆上海分社出版。本书以“社会-历史之现实”为核心概念,提出“黑格尔的历史观是唯物史观的直接理论前提”等主要论点。全书分为“哲学与辩证法”、“思想的客观性”以及“社会现实”三个部分,阐述了黑格尔的哲学遗产对于当今我国哲学社会科学摆脱学徒状态、取得自我主张的重要意义。...查看详情

  • 刘禾|文化冷战与奥威尔那串长长的名单

    日期:2021-01-22 16:02:58阅读:4367

    今天(21日),是英国作家乔治·奥威尔逝世71周年纪念日。他因为人尽皆知的名作《一九八四》和《动物庄园》而享有很高的声望。但是近年他与英国谍报部门合作的内幕陆续曝光后,奥威尔的道德地位急转直下。他凭借谴责极权主义所占据的道德制高点,变得岌岌可危。...查看详情

  • 韩寒,不过如此

    日期:2021-01-21 09:38:59阅读:4693

    (ID:iiidaily) 文中图片来源 网络 作者 | 小左 韩寒在一档节目中被问到:为什么不再写从前那样犀利的杂文点评公共事件? 为什么不再像以前一样骂烂片,写影评? 韩寒一反常态地说, 有时候,面对一部电影你情不自禁要为它写点什么的时候,发现你合作过的朋友也在这个剧组,你想起他的音容笑貌,他说哥们手下留情,就算了,忍一忍吧。这可能就是人们说的,人情世故。 说实话,20年前,无论是韩寒自己,还是喜欢韩寒的读者们,打...查看详情

  • 哥特文化遗产,如何影响了西方现代国家的形成?

    日期:2021-01-21 09:28:29阅读:4238

    哥特文明是一种“失落的文明”。在“蛮族”这一多个部落的统称下,“哥特”之所以备受瞩目,很大原因在于西哥特人于公元410年攻破了罗马城。古代哥特部族由北而南,摧枯拉朽,攻陷罗马帝国首都,拉开了西罗马帝国衰落和崩溃的大幕。统治意大利和西班牙的历代东、西哥特国王,主宰着中世纪早期的欧洲世界。...查看详情

  • 保罗·索鲁在中国大地:1980年代的中国人如何看待金钱与快乐?

    日期:2021-01-20 09:52:54阅读:4305

    作为一位美国的非虚构写作者,保罗·索鲁(PAUL THEROUX)比何伟来中国更早,早在1980年代,他已经在中国记录下了当时社会热火朝天的景象。他在上海人民公园英语角和苦练英语的青年聊天,在北京夜校教书鼓励满怀希望的年轻人,在昆明翠湖公园看人们唱《梁祝》,称赞他们是全中国最快乐的人。...查看详情

  • 埃德蒙·雅贝斯丨一部穿越于思想、人文、文学和艺术之间的作品

    日期:2021-01-20 09:44:10阅读:4385

    20世纪的法国文坛巨星云集,大师辈出。其中,集诗人、作家、哲学和宗教思想家于一身,与让—保罗·萨特、阿尔贝·加缪、克洛德·列维—斯特劳斯并称四大法语作家的埃德蒙·雅贝斯绝对是一位绕不过去的人物。...查看详情

  • 汉宋之间的孔子形象演变

    日期:2021-01-14 09:22:00阅读:4002

    无疑,《论语》就是经典中的经典,汉儒誉之为“五经之管辖,六艺之喉衿”,数百年后的宋儒仍奉其为圭臬。作为塑造中华文明传统的关键,《论语》拥有悠久的解释传统,历代学者对这部经典的认识也绝非千篇一律。...查看详情

  • 犹太思想家弗洛伊德与阿德勒的冲撞与缠斗

    日期:2021-01-14 09:16:20阅读:4331

    2019年是弗洛伊德去世八十周年,2020年是阿德勒诞生150周年,上海大星文化传媒有限公司选择了这样的时候再度翻译出版了《自卑与超越》,虽不足以重新掀起一场心理学的热潮,但在曾经沧海的中年读者心中却能够激起一阵峥嵘岁月的波澜,激情退去,我们总不免再度回到那个问题:两位心理学大师何以产生如此天差地远的分歧乃至闹到水火不容的境地?...查看详情

  • 秦晖:《论语》是怎么成为经典的?

    日期:2021-01-13 10:48:01阅读:4382

    当年秦始皇焚书坑儒时加给古儒的罪名是“以古非今”。而今天我们论孔子,当然要讨论这“古”当不当“以”,但更要讨论这“今”该不该“非”。李零教授的《丧家狗:我读〈论语〉》引起不小的轰动。这本书我看了之后获益良多,也向李零兄请教过关于《论语》的一些看法。...查看详情

  • 梁实秋批评鲁迅的翻译:“强译、硬译,稀奇古怪”

    日期:2021-01-13 10:21:15阅读:4480

    1929年9月,梁实秋在《新月》杂志发表了一篇题为《论鲁迅先生的“硬译” 》的文章,质疑鲁迅的翻译,认为其是“硬译” 、“死译”,说这“稀奇古怪的句法,读了等于不读”,于是白话中文诞生未久,便遭遇了这次翻译理论的交锋。...查看详情

  • 陈寅恪与佛教和西域语文学研究

    日期:2021-01-12 10:15:57阅读:4430

    在欧美接受过严格中亚语文学训练的陈寅恪,在归国前即以佛教和中亚(西域)语文学研究为其未来学术研究的重点,归国后便潜心梵、藏、汉佛教语文学以及敦煌汉文佛教文本的研究工作,并创造性地将东方文本语文学的文本精校和文本批评方法与中国传统的训诂...查看详情

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