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  • 余英时:侠与中国文化

    日期:2021-01-12 09:45:22阅读:4468

    “ 侠”是中国文化的独特产品。这一论断当然不是否认其他文化中也有和“侠”相似的现象。最明显的如西方的“武士”(Knighthood)或“骑士”(Chivalry)确足与中国的“侠”相互参证。事实上,武士阶层在世界各大文化中都先后扮演过重要的角色,而且其道德规范也大同小异...查看详情

  • 何兆武:我们是报废的一代

    日期:2021-01-12 09:37:16阅读:4480

    何兆武八十大寿时,清华大学人文学院和《史学理论》打算祝贺一下,他极力辞谢,祝寿活动终于改成了学术研讨会的形式。可开会那天,他竟临阵脱逃,人间蒸发。谁也想不到去清华图书馆逮他,他得以偷得浮生一日闲,看了一天的闲书。...查看详情

  • 五四的“唯情”面孔

    日期:2021-01-08 10:34:16阅读:4418

    启蒙与反启蒙思潮,在五四时期是一种并置存在的关系,以科学理性为代表的启蒙思潮企图在反传统的过程中,建立起自身的新观念认同;而抵抗科学理性的唯情论主张,则一直在找寻契机,来挑战启蒙理性的主导存在。...查看详情

  • 黄克武:近代中国“现代”概念之起源

    日期:2021-01-08 10:29:11阅读:4458

    在进化论的影响之下,中国思想界突破以往流行的一些历史观念,如循环论(如五行终始说)、退化观(如三代史观),再融入中国传统中阶段演进论(如公羊三世论),开始出现一种新的历史观,认为历史是一个线性发展、逐渐进步的过程。...查看详情

  • 伪装的传记艺术,虚拟的自我评论

    日期:2021-01-06 09:12:43阅读:4636

    菲利普·罗斯的《事实:一个小说家的自传》是一部作家与虚构主人公想象对话的实验。它伪装成自传模样,以事实的名义,压抑虚构的想象。然而,罗斯又充当了“记忆的暴君”,它清洗了过往人生里的某种偏向。那就是厌恶、不堪和拖累的人生“涡旋”。反讽的是,罗斯的写作灵感和艺术成就恰恰得益于这些折磨和负累。...查看详情

  • 汪晖对谈章永乐:20世纪的遗产在今天值得去回顾

    日期:2021-01-05 10:51:53阅读:4593

    2020年年中,清华大学文科资深教授汪晖的新作《世纪的诞生:中国革命与政治的逻辑》,由生活·读书·新知三联书店付梓出版。早先接受访问时,汪晖曾介绍说,自1989年之后,自己的研究工作一直集中在对晚清与现代中国思想的研究。“...查看详情

  • 丁帆:生态文学中的伦理悖论

    日期:2021-01-04 10:00:16阅读:4717

    生态伦理学分为两大派系,究竟谁对谁错,作为一个秉持中国新文学启蒙理想火炬的作家和批评家,在“以人为中心”和“以自然为中心”的价值选择中,我当然是前者的拥趸。其实原因十分简单,逻辑也并不复杂,作为一个新文学滋养下的学人...查看详情

  • 卡里尔·爱默森|以赛亚·伯林与米哈伊尔·巴赫金:相对的亲缘关系

    日期:2021-01-04 09:04:04阅读:4394

    巴赫金认为,相对主义强调单一层面差异观点之间的两可状态,而他所提倡的多元对话则始终坚持主体所处位置的外在性与责任性。伯林则认为,相对主义将生活中的各种选项视为均等的模棱两可,他主张的多元主义则强调悲剧选择的必然性。...查看详情

  • 漫议文学批评前沿的何平 | 周珉佳

    日期:2020-12-31 10:01:29阅读:4777

    不能否认的是,文学批评的确裹挟着欲望,有作家的,有批评家的,同时也有受众的欲望。智者必怀仁。好的文学批评应是能够辐射到文学整体生态的,文学批评是交流是争论更是探寻文学可能性。那么,作为作家与读者的中介,文学批评家的使命和岗位职责在不同的批评家眼中也是不尽相同的。而对于何平来说,做一个“到场到岗”的文学策展人,是十分醒目独特的理想。...查看详情

  • 非虚构写作:猎奇,异常新闻还是社会学研究?

    日期:2020-12-31 09:47:05阅读:4508

    非虚构作为一个概念,从美国被引进到中国大陆,最早应该可追溯到1980年。是年3月,致力于向改革开放的中国输入欧美文学思想的美国纽约市立大学董鼎山教授,在《读书》刊文《所谓“非虚构小说”》,介绍了作家诺曼·梅勒新作《刽子手之歌》给出版界带来的文体困惑。...查看详情

  • 陈嘉映:我们的焦虑很大程度上来自“娇惯的心灵”

    日期:2020-12-29 09:43:10阅读:4744

    陈嘉映是一位宽厚长者,也是许多年轻人心中的学术偶像。他精研海德格尔和维特根斯坦,先后执教于北京大学、华东师范大学和首都师范大学哲学系,在学术领域有丰富的创建。他的著作——尤其非学术专著类型——既思力深刻,洞烛幽微,又能阐发明晰,具体切己,很受读者大众的喜爱。今年,陈嘉映的新书《走出唯一真理观》获得“南都2020年度十大好书”殊荣。...查看详情

  • 格非:《红楼梦》的真妄观

    日期:2020-12-28 09:31:29阅读:4617

    与《金瓶梅》一样,《红楼梦》引入佛道结构,透过佛家的真妄维度,来俯瞰人世间的功名利禄与形形色色的欲望,冀此穿透尘世生活的风刀霜剑与铁壁铜墙。《金瓶梅》中“性真”与“情伪”的对立,到了《红楼梦》中则变成了带有强烈形而上哲学色彩的“真假对立”。这里的真假对立,也包含有两个层次的含义...查看详情

  • 我们为什么怀念“中国通”傅高义?

    日期:2020-12-25 09:09:43阅读:4458

    1930年7月出生的傅高义,是哈佛大学费正清中国研究中心前主任、社会学家、汉学研究学者,是美国著名的中国问题和日本问题专家。在一般读者看来,他是个才高学富、著作等身的权威学者。而和他有过个人交往的同事、朋友,都往往谈及他的风趣、幽默和乐于助人。采访过他的华文记者则有一个共识,傅老温文儒雅,可以说是一个把儒者风浸淫到骨子里的美国学者。...查看详情

  • 陈亚平 | 曾蒙《阴影》评论:诗歌的目光从死亡中穿过(原创)

    日期:2020-12-24 11:15:13阅读:5105

    诗歌的目光从死亡中穿过 (原创) 陈亚平 陈亚平 ,内空间意识哲学创始人,中国当代诗学-哲学派奠基人,语言空间美学理论家。主要论著有《意识内空间:显现方式之谜》、《意识的居间现象》、《语言空间美学-导论》、《过程文学论》等。主编《新世纪后先锋文学编年史》、《中国学者新世纪学术贡献》。 2013年与中国20所大学学者合作编撰《新世纪中国后先锋文学编年史》专著,2014年与中国社科院哲学研究所刘悦笛、北京大学王岳川合...查看详情

  • 雷蒙德·威廉斯:大都市概念与现代主义的出现

    日期:2020-12-24 09:43:14阅读:4789

    由于许多社会的和历史的原因,19世纪下半叶和20世纪上半叶的大都市,变成了一个全新的文化维度。它现在远远超过了非常巨大的城市,甚至超过了一个重要国家的首都城市。它是新的社会关系、经济关系和文化关系开始形成的场所,超出了城市和国家较老的意义:一个事实上要在20世纪下半叶得到扩展的独特历史阶段,至少有可能扩展到全世界。...查看详情

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