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  • 李泽厚:他们是精英和平民之间的桥梁

    日期:2012-09-28 23:04:46阅读:143583

    李泽厚如是说—— 我支持于丹。1994年,我在《论语今读》前言中有一段讲到这个问题,我说,“如果今天从《论语》(等经典)再作出某些新的摘录编写,加以新的解说发挥,它们不同样可以与《圣经》、佛经和其他宗教读物一样,起着慰安人际、稳定社会、健康身心的...查看详情

  • 凌越:向苏珊·桑塔格致敬

    日期:2012-09-28 23:04:43阅读:144175

    创作是一份英勇的天职 有一年冬天在北京,我受一位热爱诗歌的美籍老太太的邀请,去她家做客。在她的宽大的图书室里,我见到几乎一书架的桑塔格著作,但谈起桑塔格,老太太一贯和善的面容变得严峻起来,她说她一直喜欢桑塔格,读过桑塔格的所有著作,“但9·1...查看详情

  • 鲍德里亚:后现代的痴迷描述者

    日期:2012-09-28 23:04:37阅读:143244

    3月6日,以阐述消费社会理论而著称的法国后现代主义思想家让·鲍德里亚(JeanBaudrillard,1929-2007)在巴黎去世。当地的文学月刊《读书》杂志的主编弗朗西斯·布斯耐尔评论说:“他不选择立场,非常独立。” 上世纪六十年代开始,鲍德里亚就混迹于巴黎知识圈...查看详情

  • 王铭铭:把人类学做到绝望

    日期:2012-09-28 23:04:26阅读:143981

    王铭铭 1962年生于福建泉州,1985年获厦门大学人类学系学士学位,1993年获伦敦大学人类学博士学位。1991年至1993年在英国城市大学社会科学系任田野研究员、博士后,1993年至1994年在英国爱丁堡大学从事博士后研究,之后在北大继续作博士后,同年破格出站,任...查看详情

  • 王国维与《人间词话》的哲学智慧

    日期:2012-09-28 23:04:16阅读:143258

    王国维(1877——1927),早年治西方哲学,后转治文学,最后以古史研究终其一生。重读他的《人间词话》,可以发现:他剔发出来的关于中国哲学的智慧,对于理解中国哲学的基本特征,以及建构未来的中国哲学,具有不容忽视的学术意义。 《人间词话》关于哲学的...查看详情

  • 王朔vs李敬泽──顽主vs评论家

    日期:2012-09-28 23:04:07阅读:143471

    这是王朔近年五部作品的合集,其中包括《我的千岁寒》、北京话版《金刚经》、《唯物论史纲》、《宫里的日子》以及《梦想照进现实》的小说版、调侃性的影视评论《与孙甘露对话》。 “他处心积虑,做了那么大一个明局,不惜与一干正饥渴难耐的媒体合谋,完成了...查看详情

  • 徐贲:人以什么理由来记忆?

    日期:2012-09-28 23:03:58阅读:143026

    社会和解是“不计”前嫌,不是“不记”前嫌。记住过去的灾难和创伤不是要算账还债,更不是要以牙还牙,而是为了厘清历史的是非对错,实现和解与和谐,帮助建立正义的新社会关系。对历史的过错道歉,目的不是追溯施害者的罪行责任,而是以全社会的名义承诺,...查看详情

  • 恶之善:读让-保尔·萨特《波德莱尔》

    日期:2012-09-28 23:03:57阅读:142627

    以哲学的方式介入文学这种作为似乎只有在现代时期的法国才显得那样普遍,但我以为它首先说明的不是法国现代哲学力量的强大,乃是法国现代文学力量的强大。应该说,正是这一时代文学的卓越表现焕发了哲学一直潜藏着的生机。很难想像,设若没有波德莱尔、萨德...查看详情

  • 郭延成:德里达与佛教哲学

    日期:2012-09-28 23:03:54阅读:144581

    摘 要:针对德里达思想被误读的现象,对德里达研究提出了以中西比较为重点的研究方法。以佛家思想为参照系,对两者在世界“有”“无”关系的本体论问题,世界存在方式问题及语言观等方面进行了比较,并强调,两者的不同之处是占主流的。此外,对德里达逝世之...查看详情

  • 罗多弼:汉学和国学应该互相补充

    日期:2012-09-28 23:03:52阅读:143461

    瑞典汉学家、北欧孔子学院院长谈西方国家的汉学传播 在27日下午的世界汉学大会现场,瑞典汉学家、北欧孔子学院院长罗多弼参加了“汉学机构与汉学研究”的演讲。作为在场七位国际汉学家当中惟一脱稿发言者,这位著名汉学家马悦然的弟子即兴“感慨”了一番对汉...查看详情

  • 试论近代欧化白话文学的历史失忆

    日期:2012-09-28 23:03:49阅读:143045

    早在五四新文学问世之前,大概在十九世纪中期,运用类似于现代汉语的欧化白话文翻译创作的文学作品已经存在,除了戏剧目前尚未发现外,当时的小说、散文、诗歌等各种文体都已作了颇为有益的尝试,在西方传教士的支持下,它们在语言形式上走得比五四新文学更远...查看详情

  • 王小波裸体雕塑被撤折射中国审美尴尬处境

    日期:2012-09-28 23:03:47阅读:142822

    上海国际雕塑年展30日即将开幕。原计划将展出的王小波裸体雕像已经确定被撤销。雕像作者广州美术学院雕塑系应届毕业生郑敏已经订好赴上海的机票,“我已经放弃争取雕像的展出,只想知道其他艺术家们怎么看待这件事”。普通的白色T恤,微卷的头发,郑敏在接...查看详情

  • 卡夫卡的中国想象

    日期:2012-09-28 23:03:41阅读:143094

    自1981年底钱满素先生发表《卡夫卡来到中国》以来,我国的卡夫卡研究已经走过了20多年的历史,从单个作家的研究来说,卡夫卡已成为我国外国文学研究的最重要对象之一,但对于卡夫卡这样一个钟情于中国文化、从中国文化汲取意象和创作灵感并将其体现在作品中的...查看详情

  • 崔世广:基于《菊与刀》的新思考

    日期:2012-09-28 23:03:34阅读:142951

    美国学者60年前的研究成果、以深刻揭示日本人文化性格而成名的《菊与刀》,近年来在国内又由商务印书馆等出版社相继出版,这已远远超出了学术界研究的范围。读读这部著作,有助于加深国人对日本国民性的进一步了解。 1 《菊与刀》形成于二战期间,是美国著名...查看详情

  • 试论中国大众文化批评的“后革命”视点

    日期:2012-09-28 22:59:07阅读:144505

    理论的语境转换与批评的现实规范 摘 要:大众文化的产生、崛起与发展,是文化发展中具有重大转折性意义的事件。西方大众文化理论的先后引进,刺激了中国大众文化批评的开展,也能解决一部分中国的大众文化现实问题;但要警惕和防止以“他者”的文化眼光来遮...查看详情

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