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  • 地狱与“乐园”:文学作品里的性侵

    日期:2019-12-16 09:27:04阅读:85188

    近期上海财经大学钱逢胜性侵事件在社会上引发了巨大反响。性侵是一个由来已久的社会问题,很多文学作品中都对此有过描写和探讨。阅读这些作品,对于性侵受害者的精神状态以及施害者与受害者之间不平等的关系,我们能获得一个更感性也更鲜明的理解。我们挑了其...查看详情

  • 苏珊·桑塔格:伟大的作家要么是丈夫,要么是情人

    日期:2019-12-16 09:18:22阅读:86041

    有些作家满足了一个丈夫的可敬品德:可靠、讲理、大方、正派。另有一些作家,人们看重他们身上情人的天赋,即诱惑的天赋,而不是美德的天赋。众所周知,女人能够忍受情人的一些品性——喜怒无常、自私、不可靠、残忍——以换取刺激以及强烈情感的充盈,而当这...查看详情

  • 残雪解读博尔赫斯短篇小说

    日期:2019-12-16 09:13:08阅读:85432

    博尔赫斯开门见山地说。镜子的自审功能导致精神的分离与生殖,其邪恶与污秽的形式同生命产生的过程相似。人在深夜里,在那散发着妖气的镜子的窥视之下,就会同特隆·乌克巴尔相遇。可见高居于世俗之上的特隆·乌克巴尔社会,要通过特殊的交媾来发现。...查看详情

  • 海明威:从生存态度里找到文学态度

    日期:2019-12-13 09:53:22阅读:85749

    文学史家布鲁克斯对海明威曾有一种印象式批评:他好像从未长大,因为沉迷“扮演军人”而始终像个青春期少年。他可能是典型的美国人,即便写作风格极为优美,也不够最伟大作家之列。在我看来,这种描述是精妙的,然而,纳罕的是,他的结论却不怎么高明。男孩和...查看详情

  • 张定浩:青年作家在这个时代要警惕的,是各种各样的成功……

    日期:2019-12-13 09:51:42阅读:85501

    张定浩,1970年代生于安徽,毕业于复旦大学中文系,供职于《上海文化》杂志。著有文集《既见君子:过去时代的诗与人》《取瑟而歌:如何理解新诗》,诗集《我喜爱一切不彻底的事物》等。...查看详情

  • 辛德勇:秦始皇与儒学

    日期:2019-12-12 09:56:48阅读:85846

    谈到秦始皇与儒学的关系,不管是在学术圈里混社会的大哥小弟,还是高门槛外边看热闹的吃瓜群众,几乎异口同声地会讲出“焚书坑儒”这四个字。这焚毁的书籍都是些什么,或许还需要捉摸一下、说明一番,可“坑儒”二字,用不着做任何解释,望文思义,就谁都明白...查看详情

  • 康德:我头顶的星空和我心中的道德法则

    日期:2019-12-12 09:52:34阅读:87425

    有两样东西,越是经常而持久地对它们进行反复思考,它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法则。我不可以把这二者当做遮蔽在黑暗中的或者在越界的东西中的,而在我的视野之外去寻求和纯然猜测它们...查看详情

  • 陈寅恪是否可以被超越?

    日期:2019-12-11 09:29:07阅读:85827

    陈寅恪的学术地位如此崇高,这就带来了一个问题。一九八八年在中山大学举行的纪念陈寅恪教授国际学术讨论会上,曾就陈寅恪是否可以超越的问题有过一番争论,与会的大多数学者认为陈寅恪是无法超越的。季羡林和邓广铭先生在为《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文...查看详情

  • 朱学勤:鲁迅、胡适与钱穆,30年代知识界的柱梁

    日期:2019-12-11 09:26:45阅读:86156

    鲁迅、胡适、钱穆,三人之间,一个与另一个相处不睦。然而他们却构成了30年代知识界的柱梁。我们是喋喋不休地重复梁实秋的雅舍、周作人的苦茶、林语堂的菜谱,还是老老实实地告诉我们的学生,我们曾经有过鲁迅的社会批判、胡适的自由思想与钱穆的严谨学业?三...查看详情

  • 新晋诺奖得主托卡尔丘克演说:谁能讲故事编故事,谁就有掌控权

    日期:2019-12-11 09:12:37阅读:85427

    今年10月10日,瑞典文学院宣布波兰作家奥尔加·托卡尔丘克获得2018年诺贝尔文学奖。颁奖词称托卡尔丘克“有着百科全书般的叙述想象力,把横跨界限作为生命的一种形式”。托卡尔丘克在今年3月接受新京报专访之时提到“自然”,那在她看来是一种更高形式的“自...查看详情

  • 牟宗三:中国哲学之特殊性问题

    日期:2019-12-10 10:40:44阅读:85551

    要想了解中国哲学的特质,有一个方式就是按那小册子的讲法,直接从正面叙述,把它的内容简单地表示出来。还有一种方式是属于比较高层次的讲法,这就不能像那小册子那样讲。这种讲法是带点批导性的。这种讲法,如果我们用普通的逻辑里面的名词来说,这是属于第...查看详情

  • 王汎森:胡适怎么从哲学史到思想史?

    日期:2019-12-10 10:36:08阅读:86256

    台湾“中央研究院”胡适纪念馆收藏了一份胡适的英文的《中国思想史大纲》。这份《大纲》是由1554张小纸条所组成的,[1]是胡适1944年底到1945年在哈佛的开课大纲,[2]这是他最后一次要写一部《中国思想史》的尝试,但是接着便被早先开始的《水经注》问题盖过去...查看详情

  • 陈独秀:敬告青年

    日期:2019-12-09 10:35:02阅读:86047

    《敬告青年》原载1915年9月15日《青年杂志》1卷1号,是陈独秀为自己主编的《青年杂志》所写的发刊词,又见《独秀文存》卷1。《青年杂志》后改名为《新青年》。...查看详情

  • 周星:中国人在日常生活中的“生熟”文化逻辑

    日期:2019-12-05 09:26:56阅读:85974

    “生”、“熟”两个字,频繁地出现在中国人的生活中,是汉人社会与文化中的一组基本的分类范畴;厕所是人生活中不可避免的话题,厕所的革命显示了中国人日常生活变革的方向;一个世纪以来,中国人对不同形式的中式服装的喜好发生了巨大的变化,近年来在青年群...查看详情

  • 许倬云:中国知识分子的四种类型

    日期:2019-12-05 08:54:33阅读:86636

    许倬云先生,国际知名历史学家,美国匹兹堡大学荣休教授、台湾“中央研究院”院士。许倬云先生是江苏无锡人,1953年毕业于台湾大学史学系,1962年获得美国芝加哥大学人文科学哲学博士学位。 曾担任台湾大学历史学系主任,1970年赴美,任教于匹兹堡大学迄今。...查看详情

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