南方评论_南方艺术

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朱光潜：读书最重要的是选得精读得彻底

日期：2020-01-08 10:02:59阅读：85369

少年为学者，每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有，人之精力不能并收尽取，但是其所欲求者耳。故愿学者每一次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱圣贤作用，且只作此意求之，勿生余念；又别作一次求事迹文物之类，亦如之，他皆做此。若学成，八面受敌，与慕涉猎...查看详情
李洁非：历史应如镜，勿使惹尘埃

日期：2020-01-08 10:00:47阅读：84338

我这代人，家国情怀重。环顾周遭、返视内心，我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？八十年代，“重放的鲜花”一代人引领“反思文学”，年轻人则提出“寻根文学”，皆非偶然。广义的“寻根”不限于文学创作思潮，而是一代人进行思想确认、价值确认、知识确认...查看详情
中国的大学为何培养不出大师？顾准给出部分答案

日期：2020-01-07 09:22:19阅读：85070

顾准（1915年7月1日—1974年12月3日），字哲云，上海人，中国当代学者，思想家，经济学家，会计学家，历史学家。中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。鲜明地提出了社会主义的生产也可以由市场规律自发调节，让价格自发涨落，即真正的市场...查看详情
王笛：袍哥的世界

日期：2020-01-06 09:42:21阅读：85455

近日，王笛教授在成都寻麓书馆与读者分享了“袍哥的世界”这个主题。自2018年10月《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》一书出版以来，“袍哥”成为一个备受关注的话题，引起的讨论也很多。这次讲座，王笛教授讲了袍哥的世界是怎么回事，以及怎样从传说和故...查看详情
楼宇烈：中华文化的人文特质

日期：2020-01-03 09:05:27阅读：85542

我们经常讲是非分明、善恶分明，其实也不是绝对的。我老给大家念《礼记·曲礼》里的一句话，也请大家记住：“爱而知其恶，憎而知其善”。这句话要你爱憎不分明，你爱得要命，要看到他有恶的一面；你恨得要命，也要看到还有善的一面，都不要那么绝对地看问题，...查看详情
楼宇烈：重新认识“礼教”与中国宗教

日期：2020-01-03 09:00:46阅读：85982

西方的宗教是神本的宗教，而中国的宗教是人本的宗教，是围绕人展开的。康有为即提出过这种说法，我也非常认同。我认为，不光儒家，中国的佛道两家都是以人为本的宗教，它们不是期待一个不同于人世间的另外一个世界，而是关注现实中如何成圣成佛成仙。中国宗教...查看详情
钱穆：帝王与士人

日期：2020-01-03 08:58:32阅读：86435

中国文化有一特征，即自西周开国，周公制礼作乐，列国诸侯贵族阶级，无不受诗书理想之教育。迄于东周，左氏传所载春秋时代君卿大夫遗闻逸事，嘉言懿行，随在可证。孔子始在社会讲学，百家继起，战国诸君，尊贤养士，其风益炽。秦汉一统，封建改为郡县，乃有「...查看详情
周雪光：韦伯故乡读韦伯“断想”

日期：2020-01-03 08:56:58阅读：85852

到德国西部Duisburg暂住数周，除了已准备的研究工作，觉得应该读点和此时此地相关的东西，才不枉此行，于是想到了德国社会学家韦伯。在韦伯故乡读韦伯，别有一番滋味在心头。历史上的德国即是罗马帝国的一部分，与后来的拜占庭帝国首都—今天的伊斯坦布尔—遥...查看详情
王蒙：成熟和老到的标准是什么？

日期：2020-01-02 10:36:58阅读：85688

王蒙，河北南皮人。中国当代作家、学者，文化部原部长、中国作家协会名誉主席，任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。...查看详情
汉语品质的诗思对话 | 曾蒙诗集《无尽藏》序

日期：2020-01-02 09:33:23阅读：87011

《无尽藏》诗作基本的艺术特征，从表现形式上，是曾蒙对句法和修辞的创新，重点是让句法的固定组合功能发生错位变化，引起原有词义的变化，从一个述谓句的诗意命题直接跳跃到想象的答案中，再和想象的跳跃性一起连接，产生出跳跃性的审美间离效果。从表现题材...查看详情
哲学家是某个方向的专家吗？

日期：2019-12-31 11:06:47阅读：85934

哲学到底有什么用？对此问题我学到的回应是提出这个问题本身就是哲学问题。我们做哲学研究的目的之一恰恰就是要提出值得做什么和为什么值得做的问题。在很多时候，我的问题已经预设了值得做什么的问题的可接受答案的范围。这些答案通常就是在于个人或者他人的...查看详情
许纪霖：中国知识分子的世代交替

日期：2019-12-31 10:32:09阅读：85307

鲁迅先生在世的时候，曾经设想过要写关于中国几代知识分子的故事，最后没有实现；李泽厚也在《中国近代思想史论》后记里面提出要写，最后他也没有实现。我在90年代中期曾经提出过一个20世纪六代知识分子的研究框架，虽然有一定的影响，但也没有付诸实施。...查看详情
许纪霖 | 曾国藩：中国式的入世禁欲

日期：2019-12-30 10:04:33阅读：85797

在整个19世纪下半叶、20世纪上半叶，曾国藩可一直是经久不衰的人格偶像。梁启超、蔡锷、青年毛泽东、蒋老先生都曾经崇拜之至。不仅带兵的、为官的、有政治抱负的服膺他，连一般读书人也对他敬佩不已，视之为儒家内圣外王理想人格的完美体现。...查看详情
朱光潜：做人做事要学会冷静

日期：2019-12-30 09:58:21阅读：85469

要明白冷静，先要明白我们通常所以不能冷静的原因。说浅一点，不能冷静是任情感、逞意气、易受欲望的冲动，处处显得粗心浮心；说深一点，不能冷静是整个性格修养上的欠缺，心境不够平和豁达，头脑不够清醒，风度不够镇定安详。说到性格修养，困难在调和情与理...查看详情
西蒙娜·薇依：爱他人就是爱自己

日期：2019-12-27 08:57:19阅读：86764

在福音书中只谈到基督在不幸者身上显灵。然而，得到恩典的人的精神尊严，似乎丝毫没有受到质疑。于是，必须承认正是施恩者本人，作为基督的载体，使基督降临于饥饿的不幸者，给他送去面包。他人能对这种显灵表示赞同或持否定意见，正像受洗礼的人那样。如果赐...查看详情