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中国纪录片题材中庸 外国人称太高深看不懂
日期:2012-09-28 09:30:19阅读:143535
我曾经发行过一部很好的纪录片,但是拿到国际上以后,很多老外就跟我讲,你这个纪录片我们真的看不懂,这里面讲了很多的甲骨文、历史、年代,我们都听不明白,因为我们对中国文化没有高深的了解。11月11日在成都举行的第11届四川电视节中国纪录片发展论坛上...查看详情
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从章培恒先生的《中国文学史》说起
日期:2012-09-28 09:30:16阅读:143534
《中国文学史》的编写、修订,是章培恒先生晚年倾主要精力从事的工作。在生命的最后阶段,他更是全力扑在《中国文学史新著》的修订上。可以说,由他主编、大部分由他撰写、全书由他修改定稿的最后一版《中国文学史新著》,全面、系统地反映了章培恒先生对文...查看详情
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魏晋风度与茶饮
日期:2012-09-28 09:30:13阅读:142588
公元三四世纪,随着巴蜀与中原的经济文化交流,饮茶的风俗沿长江中下游流传开来。魏晋南北朝时,在江南,包括东南沿海,饮茶之风在世族士族中日盛,成为社会活动的一种媒介。 在这种风气感染下,永嘉之乱后,从北方南渡的豪门士族也有不少喜好饮茶。 史载,...查看详情
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张继钢:艺术发展离不开创新 真正艺术创新是突破
日期:2012-09-28 09:30:06阅读:143795
一次关于艺术创新教育的对话 王一川VS张继钢 王一川(以下简称王):张院长,您好!想就艺术创新和艺术教育的话题请您谈一谈看法。第一个问题是,现在有没有一所大学专门讲创新? 张继钢(以下简称张):据我所知,目前全世界没有一所院校专门讲创新,但所有院校...查看详情
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鲍尔吉·原野讲杜甫:有大爱,有深情,更有幽默
日期:2012-09-28 09:30:00阅读:143622
原野说杜甫:爱生活爱朋友很伟大 11月12日,100多人走进了新华购书中心5楼的多功能厅,为的是能聆听鲍尔吉原野讲杜甫,从开场到结束,没有一人离开会场,大家都被鲍尔吉原野的演讲牢牢吸引着。从讲座消息发布以来,报名电话就络绎不绝,人数也从最初的一百人...查看详情
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喻大华:满清的文化负担小 光绪之死别急于定案
日期:2012-09-28 09:29:57阅读:144438
比约定时间早到10分钟,可喻大华教授早已等在那里了。 在网上,喻大华的语录随处可见,作为央视《百家讲坛》的主讲人,他的粉丝团影响力颇大,他们自称为喻香肉丝或喻林军。 喻大华的幽默,深入骨髓。谈到明末汉族官员争相投降,他说,搞得清廷接待不及,不...查看详情
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贾樟柯百万元资助电影评论 能终结“交口称赞”?
日期:2012-09-28 09:29:55阅读:142011
几天前,导演贾樟柯通过微博表示,将和几位朋友投资100万元,资助电影评论。通过资助建立送影评人参加国际电影节、每周线下讨论当周首映国产影片的评论机制,从而避免评论者与片方有直接的利益关系。一年前的这个时候,电影评论交口称赞成为流行词,从国庆档...查看详情
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地铁里的怪现象:不是每种行为都算艺术
日期:2012-09-28 09:29:48阅读:143366
不是每一种行为都算艺术 目睹地铁秀之怪现状 有一个笑话,一群行为艺术家在一起展示,突然120来了,几个白大褂出现,拉走最嗨的一个人,对不起,他刚刚从我们医院逃走。在不少人眼里,行为艺术者与精神不正常的界限模糊。 绵延的轨道,虽有看不尽的市井风情...查看详情
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断裂与联结:儒学整体性格的“汉宋之争”
日期:2012-09-28 09:29:44阅读:143886
清代汉学家不仅认为文字的魅力可以大到一言兴邦的程度,更对文本的依赖到了欲罢不能的境地。更有甚者,汉学家们用一种并不理性的情绪对待理学,自古理学之儒,滞于禀而文不昌,经术之士,汨于利而行不笃。在江藩笔下,这种抵触似乎到了不可收的田地,他认为...查看详情
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究竟是什么导致了“文化创造力枯竭”?
日期:2012-09-28 09:29:41阅读:143360
国家版权局局长柳斌杰日前表示,目前国内很多文化艺术作品创造力不够,90%的作品属于重复、复制和模仿,创新能力不强,所以国人喜欢看外国大片,今后政府将通过设立文化创意扶持体制和基金提高文艺作品创新能力(11月13日《新京报》)。 国内很多文化艺术作品90%属...查看详情
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余光中谈中华文化载体困境 提醒读书人任重道远
日期:2012-09-28 09:29:37阅读:143542
日前在台北举行的华人企业领袖远见高峰会上,诗人余光中就文化与整合的力量专题侃侃而谈 余光中中华文化生存 离不开古典文化传承 深圳报业集团驻台记者 张雪松 文 当代著名诗人余光中,日前受邀出席在台北举行的华人企业领袖远见高峰会,就文化与整合的力量...查看详情
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艺术批评另外的可能性:倡导一种“刁民”批评
日期:2012-09-28 09:29:36阅读:144362
当下艺术批评有一种非常显著的现象:很多批评家喜欢从西方的艺术理论体系中借用大量晦涩、非语境化的概念,从帕诺夫斯基、罗杰弗莱说到康定斯基、格林伯格、T.J.克拉克等,然后用他们的概念去论证中国的当代艺术,在西方的理论中寻找知识去解释中国当代艺术...查看详情
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中国孝文化:要有内在诚心和外在礼节
日期:2012-09-28 09:29:34阅读:142560
从孝道与感恩审视亲情人情 韩望喜 提要 如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。 爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把...查看详情
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孔子的“五不”:逆诈,不亿不信
日期:2012-09-28 09:29:33阅读:143116
上一篇我们讲到孔子的不逆诈,不亿不信。孔子是在告诉我们:被骗一两次,根本不能证明你是傻瓜,更不会损害你的人格。因为别人是用合情合理的方法骗你的你不是相信了坏人,而是相信了合情合理的东西。对合情合理的东西的信任,是人生的必要信念。如果因为害...查看详情
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沈好放谈电视剧创作:人物命运怎么都那么曲折
日期:2012-09-28 09:29:27阅读:143315
导演沈好放对当下电视剧创作很不解 人物命运怎么都那么曲折和离奇 在日前由中国电视艺委会召开的电视剧《夏妍的秋天》研讨会上,该剧导演沈好放在谈及近年来中国电视剧创作时,认为现在电视剧的创作倾向存在一些问题,电视剧中的人物命运怎么都那么曲折,子...查看详情




















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