南方评论_南方艺术

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许纪霖：顾城——在诗意与残忍之间

日期：2017-11-09 08:50:33阅读：122661

一九九三年中国诗坛的最大事件莫过于顾城之死。每一个朦胧诗的爱好者都感到分外的震惊，谁也难以将一个写下了大量优美诗篇的童话诗人与一个残忍地用利斧劈死爱妻的杀人犯联系在一起。但事实不幸就是如此，令人们困惑不已。在众多的评论中间，我注意到评论者...查看详情
贝尔·胡克斯：美国激进女权主义的声音（沈睿）

日期：2017-11-08 09:09:14阅读：122344

《女权主义是为了每一个人》是一本极为通俗易懂的小书。根本上，这是一本用人人皆懂的语言写的一本女权主义宣传小册子。这本小书力图用直捷明了的方式把女权主义的、特别是激进女权主义的主要思想勾画出来，全面地阐释女权主义理论中最激进的思想的基本论点...查看详情
王小能：中国女权主义太过激进了？

日期：2017-11-08 09:02:49阅读：121706

在中国社会，女权主义者从不是一个讨喜的标签，某种意义上，它几乎比其他专事贬抑女性的专有名词更能让一个女人迅速地丧失男权社会语境下的吸引力。如果有人称呼一个女子为绿茶婊，她往往被认为具有清纯动人而楚楚可怜的外在特质，即便是饱受口舌屠戮的外围...查看详情
吴展良：我们今天需要怎样的经典？

日期：2017-11-08 09:01:43阅读：122065

三期中华文明与其经典体系中华文明一直是一个超级的国家型文明，从这个观点来看，中国历史可依其国家的基本性质分为三期。第一期是封建时期，虽然有天子，可是其下各国相当独立，有数以百千计的国家，共同组成一个依中央礼制所建构的天下型国家。第二期是大...查看详情
为什么海德格尔会成为纳粹党的一分子？

日期：2017-11-07 08:54:33阅读：122940

哲学家是一群善良好心的家伙，他们愿意帮助他人进入理论，但除了他们的荒谬而又呆板的严肃性和重视理论的态度，还有些关于他们的疯狂事迹。他们同情那些过去的人们，认为他们活在一个没有完善，并且不可能有公正的客观性的理论体系里。但当你询问他们关于新...查看详情
王德威：“世界中”的中国文学

日期：2017-11-06 09:38:33阅读：122645

1 前言当代中国对文学史的关注为国际学界所仅见。这不仅是因为传统对文与史的重视其来有自，也和目前学科建制、知识管理、甚至文化生产息息相关。尤其当代文学史的编写与阅读更与政治氛围形成微妙对话。在这样的情形下，我们对中国现代文学史书写的反思，...查看详情
陈嘉映：维特根斯坦

日期：2017-11-02 08:46:08阅读：123420

路德维希维特根斯坦1889年4月26日生于维也纳。从血统说，他多一半是犹太人，但母亲是天主教徒，他本人也受洗为天主教徒。父亲卡尔维特根斯坦通过个人奋斗成为奥地利钢铁工业大亨。少年维特根斯坦在家里接受教育。十九世纪和二十世纪之交，维也纳群星灿烂，涌...查看详情
邓晓芒：中西文化心理模式分析

日期：2017-11-02 08:44:52阅读：121872

通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构，也有天人相分，但最终归于天人合一，乃至天人未分的混沌；而西方文化是神、人、自然的三维结构，三者从未分到分化，最终目标也是重新合为一体，但三者必须经历对立过程，不能退回到未分状态。原始时代，世界...查看详情
邓晓芒：什么是自由？

日期：2017-11-02 08:42:43阅读：122098

自由二字，中国古已有之，但时常写作自繇。自由在中国人心目中历来是一剂具有诱惑力的毒药，人人都想要，却是一个贬义词。《东周列国志》中宣王斥责臣下曰: 怠弃朕命，行止自繇，如此不忠之臣，要他何用!顾名思义，自由的意思就是由着自己，为所欲为，不受拘...查看详情
资中筠：中文是一种文化底蕴

日期：2017-11-01 08:51:55阅读：120934

我之所以被邀请到这里来讲话，可能是因为我以前写过一篇文章：《中国人应该首先学好中文》。那是2008年，为了迎奥运，媒体大肆宣传学外文。打开电视，在记者的诱导下，街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文，连在公园晨练的老大妈也说学了外文便于出国探亲...查看详情
张荫麟：论中西文化的差异

日期：2017-11-01 08:49:10阅读：121743

文化是一发展的历程。它的个性表现在它的全部发生史里。所以比较两个文化．应当就是比较两个文化的发生史。仅只一小时代一阶段的枝节的比较，是不能显出两文化的根本差异的。假如在两方面所摘取的时代不相照应，臂如以中国的先秦与西方的中古相比，或以西方...查看详情
桑兵：民国的学术状况怎么样？

日期：2017-11-01 08:46:40阅读：123265

编者按：本文为桑兵教授新书《晚清民国的学人与学风》的结语部分，感谢理想国公号授权转载。 1.学术需要民众喜闻乐见吗？学术要不要影响社会和时势以及如何影响社会时势，是近代中国知识人相当纠结的两难之事。这在此前本不是问题学以致用，达则兼济天下，...查看详情
桑兵：陈寅恪的西学

日期：2017-11-01 08:43:58阅读：123168

陈寅恪向来被誉为学贯中西的大家，其西学的水准似乎不成问题。另一方面，陈寅恪治学主要在中国文史及东方学领域，不大论及所谓西学，而且极少称引西说，似乎又不在后人眼中的近代输入新知者之列。近年有学人提出陈的西学未必好，只是并无论证，亦未树立准则...查看详情
关于“维特根斯坦”，我们是否可以谈点别的

日期：2017-11-01 08:40:44阅读：121552

一提到维特根斯坦，我们作为普通读者所能联想到的必然是那位相貌英...查看详情
庄子：看人不顺是境界太小，痛苦太多是智慧不够

日期：2017-10-30 08:56:55阅读：122949

看不惯是境界太小人生在世，难免有看不惯的人和事。庄子说：物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。万物都有其存在价值和存在根据，没有什么不可以存在，没有什么没有价值。所以世间善恶美丑，从道的观点来看是可以相通为一而存在的。一个人生活在...查看详情