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王学泰访谈录:中国传统文化的另一面
日期:2012-09-29 00:07:59阅读:143089
雷 天:王学泰先生的《游民文化与中国社会》1999年初版时,李慎之先生根据该书的研究,提出了一个问题:以孔夫子为代表的中国大传统(士大夫、知识精英们的文化传统)和以关王爷为代表的小传统(游民文化传统),究竟哪个影响中国人的思想和行为更多一些...查看详情
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辜鸿铭:中国人的精神(节选)
日期:2012-09-29 00:07:56阅读:143236
我曾听一位外国朋友这样说过:作为外国人,在日本居住的时间越长,就越发讨厌日本人。相反,在中国居住的时间越长,就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适,但我相信在中国生活过的诸位都会同意上述对中国人的判...查看详情
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对“国学热”的双向思考
日期:2012-09-29 00:07:54阅读:142503
对于“什么是国学”,目前见仁见智、众说纷...查看详情
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从人名看魏晋南北朝的孝道文化
日期:2012-09-29 00:07:49阅读:143683
内容摘要 古人的名字包括名和字,其中蕴含着丰富的文化信息。从现在所能见到的有关魏晋南北朝时期的各种史籍来看,人们以“孝”字命名取字的现象较为普遍,“孝”甚至成为当时人们求取嘉善之名的首选字,它表明在魏晋南北朝的乱世里,孝德观念深入人心,孝道...查看详情
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忧郁的批评:关于文学批评的精神分析
日期:2012-09-29 00:04:30阅读:142354
脚步在大地上行走,我需要一双流血的鞋子。 ——余地《内心:幽暗的花园》 首先请允许我来谈论一个文学批评家的死亡,并为这种悲剧表达自己的痛惜。那就是文学批评家余虹的自杀。2007年12月6日,这个50岁的男人从自家的楼上跃下,离弃了这个混乱的时代。无独...查看详情
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抛向大海的信瓶:本雅明艺术哲学札记
日期:2012-09-29 00:04:24阅读:144882
[内容提要]大体上,人们可以沿着德国思想史的路线,将始于康德直至本雅明-阿多诺的美学思想,刻画为一种艺术自主论的衍变史:在康德与席勒那里,艺术成为自主的领域,但是,艺术始终没有脱离道德与真理,而是处于道德与真理的桥梁地位。随后,浪漫主义决定性...查看详情
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徐友渔:当代西方政治哲学诸问题
日期:2012-09-29 00:04:21阅读:143738
我在2007年以精读为主,泛读为辅,其中最为费时费力的是研读应奇、刘训练主编,江苏人民出版社出版的“当代西方政治哲学读本”,第一批6本于年初面世,第二批6本于年底发行。我从阅读中获益甚多,认为这套书的出版是我国学术、文化生活中的一件大事。 这套读...查看详情
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朱汉民:从名士风度到圣贤气象
日期:2012-09-29 00:04:16阅读:143299
到了东汉后期,一种“亦儒亦吏”的社会阶层完全形成。魏晋名士们总是在所谓“魏阙”与“江湖”之间充满心灵的挣扎与精神的分裂。这一精神境界表现于外就是一种洒落自得、悠然安乐的“圣贤气象”。中国古代的人生哲学有自己的显著特征,其思想的逻辑起点与最...查看详情
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色·戒:通往女人的爱情之路
日期:2012-09-29 00:04:13阅读:144099
一直在网上看到讨论最多的可能就要算李安的《色·戒》了,被网友们炒的是沸沸扬扬,在读过不少关于《色·戒》的评论时,昨天终于在街头花了五元钱买了一张盗版的光碟,一个人在房间欣赏起来,虽然没有大剧院的感觉,但是,留给我的震撼却远远超过影片所表达的...查看详情
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张爱玲作品只关风月,无关国事?
日期:2012-09-29 00:04:10阅读:144493
电影《色·戒》近期颇受关注,也让一位向来有争议的作家张爱玲再一次走进了公众视野。喜欢张爱玲的人说,她是民国时代的“临水照花人”。不喜欢的人却指责说,在民族沦亡的时候,她不关心抗日;在爱情与正义之间,她选择了爱情。因此,不管文字如何美丽,张...查看详情
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阿诺阿布:彝人传奇之柯瑾艺访谈
日期:2012-09-29 00:04:02阅读:143394
时间:2007年12月5日 地点:北京鼓楼CAF ZARAH 柯瑾艺:德国柏林自由大学中国文化历史系博士 阿诺阿布:彝族文化在中国来说,他作为一种非主流文化,这种非主流文化是怎么样进入你的研究视野的呢? 柯瑾艺:这是一个很偶然的事情,说来会有点长,我还是给你...查看详情
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邓晓芒:中西艺术精神比较
日期:2012-09-29 00:03:59阅读:144302
中西思想文化的比较不仅仅局限在哲学、历史方面,还涉及到审美意识和艺术方面的一些区别,从这些方面可以看到中西方文化几乎是从根子上所不同的格局。所以,今天的讲座我想主要从中西比较的角度,来谈谈我对中西艺术精神的思考。 “温柔敦厚”与“静穆的哀伤...查看详情
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2007年的文化普士
日期:2012-09-29 00:03:57阅读:143283
●在过去的一年里,身段柔软的传统文化被一双双看得见的手推动,低一点,更低一点。传统文化的忠字舞,倘若跳好了,一样可以得到丰沛的利润。有利润的诱惑在,传统文化或许还会在未来一段时间内,继续这样不断地探底下去。 ●文学书写进入了市场,相关人士也...查看详情
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张典:海德格尔对尼采的永恒轮回学说的读解
日期:2012-09-29 00:03:46阅读:143559
尼采这样记载的,1881年8月间,他在西尔瓦波拉纳湖边的林带,在距苏尔莱不远的一块金字塔般兀立的岩石旁停住脚步,在这块岩石边产生了永恒轮回(ewigen Wiederkunft des Gleichen)思想。尼采的永恒轮回学说是他思想成熟的一个决定性的标志。尼采在自传中的《...查看详情
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张典:尼采和斯宾诺莎
日期:2012-09-29 00:03:44阅读:144297
在孙周兴译的《权力意志》,可以看到尼采许多的读书笔记,在1886年底至1887年春这段时期尼采读斯宾诺莎的书,有这样一些问题,可以看到尼采对斯宾诺莎的一个集中的思考,下面是尼采的这一段全文: 尼采的读书笔记,尼采自己没有分段标志,标记为我所加,尼采...查看详情





















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