当初在此地凿池积水另有泉源。据现住三台山路184号75岁的王瑞笙老人相告，这里原有一个长7至8米、最宽处5米、深约1米的石板铺的月牙池，是上海富商胡小房所建大墓的附属建筑，池水极寒，内有小鱼虾。建花家山庄时，一是为山庄增添园景，二是在湾内水稻田上建屋需要大量泥土与碎山石增高加固地基，故在附近开挖人工小湖并将此池扩大成现在这个样子。据现住三台云舍81号、花家山宾馆的老职工、如今尚在锅炉房工作的72岁老人许贵芳说，此池泉源至今尚在。他在带我们到“雅谷泉”泵房去参观以后，又带我们到上述那个池边的一块大石旁，介绍说泉眼就在这石头的下面。承老人热心，还带我们顺着池东过去，有小铁栅可让池水流入一个由“雅谷泉”分流而来的人工小湖。湖东又有一个小铁栅，再让湖水流入小水涧，直到花家山庄传达室后，折而向南，与“雅谷泉”东流而来的涧水相会，继续东流出山庄而去。这流向若不加细察，与古志中“筲箕泉”涧极为吻合，因而将月牙池中的泉源误为“筲箕泉”，而将“雅谷泉”主流所经之涧定为慧因涧，这不能不说是一个极大的误会。
实际上，据王瑞笙老人相告，上世纪四五十年代，“筲箕湾”内尚有南北两涧。涧宽均在1至2米上下，其水极寒，沿涧10米内不宜种植，涧内也有小鱼虾，遇大冷天，涧面雾气升腾。两涧之间，尚有五棵粗可合抱的大松树，在记忆中印象极为深刻。北涧的源头即为现在的“雅谷泉”，传说此泉水脉与水乐洞相通，当年他就在这附近耕作。南涧出水的源头称“印潭”，山石缝隙中有不少小泉涌出，当地人传说“筲箕湾”三面环山，玉岑山、石屋岭、兔儿岭犹如蟹的双螯，中间“印潭”与现在的“雅谷泉”南北分列，即为蟹的双眼，想像颇为奇特而形象。再说“印潭”下流50米左右，即进入有一亩左右的大荡，俗称大荡儿，这里是他上山割柴草的地方。当年南涧沿山而下，与东来南折的北涧在当年的玉岑山脚下相会，穿过现在山庄门前当年宽约2米的小石桥，现已拓宽成进三台山社区的通道，但涧水仍由路下涵洞通过，再蜿蜒流入西湖。现住三台山路51号82岁的张如松老人说，他儿时常在“印潭”附近嬉戏，也看到过当年湾内的南北两条涧水。据此可知，他们所说的南涧，即是志书上所载的“慧因涧”，北涧即是“筲箕泉涧”，由此可知，两涧在半个世纪前尚在。但如今50多年过去，南涧上已建成了一幢幢建筑物，“慧因涧”已经消失，这就是让众多专家探寻“筲箕泉”时陷入迷宫的根本原因。
在这里我们不能不感谢附近一位热心的阿园大妈，为我提供了现在已经很难找得到的知情人王瑞笙和张如松两位老人，不是他们提供见证，人们实在很难在原物已经消失的历史迷雾中探索到如此接近的真实面貌。现在我们可以庆幸地说北涧“筲箕泉”涧如今尚在，据此即可确认今之“雅谷泉”其实即是古之“筲箕泉”。子久草庐当在此泉附近无疑，可谓远在天边近在眼前。近年西湖西进时，将子久别业建于别处，实是一误，犹如当年乾隆将《富春山居图》真伪倒置一样。1995年出版的《西湖志·人物卷》未将黄公望列入，亦是一大疏漏，再版时理应补入。
仲向平：浙江省旅游科学研究所研究员，专注于城市历史和人文地理的研究，著有杭州老房子系列丛书共6本，另有著作10余种，论文数十篇，现为杭州市历史学会常务理事，杭州市古都文化研究会常务理事。
朱祥林：1930年生于杭州，1959年山东大学历史系毕业，1978年调回杭州，任教江城中学。近年参与编撰《杭州街巷》、《情归西湖——杭州西湖文化名人墓葬探寻》等书，现为杭州古都文化研究会理事。
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