“当世界上的一切已经无法用语言表达的时候，只有诗歌像爱情一样，可以表达最深刻的本质。”日前落幕的2013香港诗歌国际诗歌之夜上，83岁的叙利亚著名诗人阿多尼斯即席发言。
这位当代阿拉伯世界最伟大的诗人，4年来5次访问中国。北京、上海、香港、青海，每次都在中国“粉丝”中引发广泛关注。
推崇屈原、李白和鲁迅
阿多尼斯17岁开始发表诗歌。像世界各地大多数的诗人一样，阿多尼斯无法靠写诗为生。他一边在大学教书，一边绘画。他长期生活在法国，却坚持只用阿拉伯语写诗。其有关诗歌革新与现代化的见解影响深远，并在阿拉伯世界引起很大争论。
目前，阿多尼斯有3本代表作在中国已经出版，即《意义的天际》《我的孤独是一座花园》《我们身上爱的森林》。其首部中文译诗集《我的孤独是一座花园》出版至今，已多次再版重印，累计已近10万册。“我的诗歌翻译成汉语的，只占总数的3%~5%”，阿多尼斯说。
2009年中国行，阿多尼斯在北京呆了几天。事后面对媒体采访，他说对中国有点失望。失望在哪里？他保守秘密，“但我依然对中国友好”。
那次中国之行，阿多尼斯还去了上海。回家后，阿多尼斯以《上海》为题写下了一首气势磅礴的长诗：“金茂大厦正对天空朗诵自己的诗篇。雾霭，如同一袭透明的轻纱，从楼群的头顶垂下。天空叠足而坐，一只手搭在西藏的肩头，一只手搂着纽约的腰肢……”
从今年8月的中国之行回到巴黎，阿多尼斯又写下一首名为《上海》的长达30页的新诗。“这是由短章构成的长诗。上海这个城市很伟大，很丰富，我会写得比较宏观，不然体现不出城市的包罗万象。”
阿多尼斯甚至公开提出：世界的未来在中国，中国的未来在诗歌。不过，在赞誉的同时，作为“双重批判者”的阿多尼斯也婉转地表达了他的担忧：“我看到了中国的成就和发展速度，但是过于物质化的社会缺少精神层面的东西。诗歌是超越物质的精神层面的代名词。如果中国没有诗歌，没有精神层面，就不会有未来。”
在阿多尼斯捧读过的中国文学中，有3个名字熠熠生辉：屈原、李白和鲁迅。阿多尼斯认为，“我是犹如中国作家鲁迅那样的批判者”，而且是“双重批判者”。他既反对西方文化的曲解，又对阿拉伯传统文化有极深刻的反思。但过强的批判性，也让他在阿拉伯世界备受批评和排挤，所以他写道：“诗人啊，你的祖国，就是你必定被逐而离去的地方。”
“‘诺奖’与我无关”
虽然生活在巴黎，阿多尼斯从来没有忘记自己是一个阿拉伯世界的诗人，他坚持说“一个诗人无法用两种语言写作”。
阿多尼斯被誉为“当代阿拉伯世界最伟大的诗人”，也一直是“诺贝尔文学奖”的最有力争夺者。从2005年起，他年年都进入“诺奖”赔率排行榜；2011年，他还曾位居该赔率榜的第一位。曾有我国媒体拿出整版篇幅，用粗大黑体标题“押宝”——今年的“诺奖”得主一定是阿多尼斯。不过，在刚刚揭晓的2013年“诺奖”中，一直处于赔率榜前十位的他再次落选。
阿多尼斯还有一句名言：“写诗时，我让理性和逻辑沉睡；思考时，我让情感入眠。”每当被人问到与自己擦肩而过的“诺奖”，这位已是83岁高龄的诗人都会极理性地答道：“迄今为止我还什么都没写呢，我梦想做的事情，我今后会努力完成，换言之，我现在尚未开始。我从不关注‘诺奖’，一切奖，包括‘诺奖’都与我无关。获奖不会增加获奖者作品的价值，不获奖也不会减少未获奖者作品的价值。”
到目前为止，阿拉伯世界只有纳吉布·马哈福兹一人成功登顶“诺奖”。有人统计说，日本文学从第一个“诺奖”到第二个“诺奖”用了26年，俄罗斯文学用了25年，拉丁美洲文学用了22年，非洲文学用了5年，而阿拉伯文学已足足等了25年。
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