梦想无极限:文化创意园打造“年代文化”

　　构思中的一个文化创意产业园：文化创意园可以打造一个“年代文化”主题，主题是指反映年代典型特色的文化融化一炉，冶成创意园里的一个“头盘”。打造“年代文化”是把世人那个集体回忆拉到创意园里面，让创意园成为潜在客户的一个寻梦的地方。我们来看打造“年代文化”的两个价值：
　　
　　第一、打造“年代文化”是让世人有一种时空回归的感觉，是进入创意园里面感到很自然、很熟悉、很亲切，好象回到小孩子时的童年。如果身处那样的环境，是实现了一种模糊的记忆，是梦中一样的记忆，是一种失落已久的意识，是回味独特的时代梦幻。能打造这种记忆中的梦境是一种自然而然、难能可贵的奢华，要打造这种不装扮的奢华，让那些见惯了奢华但从没见过这样的奢华，使他们感到一种情感眷恋，这样的造梦，这样的“年代文化”价值就高了。
　　
　　第二、打造“年代文化”是打造一种文化的体验消费。文化的体验消费分三种境界，一是实物的消费，二是关系的消费，三是意识消费。换句话说，要把梦中年代的物质与精神实质，让人来消费，把这三种境界让人家一起消费，那它的价值就很高了。
　　
　　我们再来看为什么要打造年代的文化主题？是因为社会上有八个有利条件：
　　
　　第一、我们回看风尘，2000年神州大地上刮起了一阵知青怀旧风，甚嚣尘上，是一夜之间全国各地出现了很多知青饭馆、公社食堂，老班长饭馆等等，里面的服务员穿着绿军装、戴着红星帽、腰扎武装带、佩毛主席像章，穿红袖圈，甚至还有手捧语录大跳忠字舞，对这些现象经过媒体的披露，形成一个社会现象。虽然这些知青文化徒有其表没涉及其质，但也是火热了很久，直热到现在还有。我们究其原因，是因为知青已成了社会中坚，正手握社会资源。也正是那个年龄层如今也是创意园的目标群，所以创意园要营造一种文化主题，让他们来消费，让他们感到一种时光倒流，回到一种青葱岁月，能够为他们营造这种梦境的价值就不菲了。
　　
　　第二、新世纪十年，我们看到创意园里面那些60后、70后的人，如今他们已成为社会的中坚，但他们对知青的情结没有经历过，而且现在讲起知青、文革背景也有很多人反感，也由于特征强缺少一种创意空间。那么，我们针对60后、70后要打造另外一种年代文化来吸引他们，以一种“年代文化”迎合他们的梦想，迎合他们的想象，这个就是我们打造“年代文化”主题的发展空间。
　　
　　第三、从知青文化那个社会现象可以知道，对于一个文化三种境界营造，如果光有表面物质的营造是不够的，还要了解那种文化的精神实质以及精神内涵，精神内涵得要用一些真实的实物，来营造一种过去的真实空间，然后让50后去回忆，60后、70后去寻梦， 80后、90后去感受，让文化创意园里面有一个地方成为寻梦的地方，给人一种回到过去的那个岁月，去恍惚梦境，去感叹这样一种梦境价值。
　　
　　第四、打造“年代文化”，关键是创意园里面还普遍保留着一些年代气息，还能找到那个厂矿企业改制之前那些建筑群，而且文化梦想不仅要打造那个年代的一个符号、元素，而是通过文艺品打造那个年代的精神内涵。这些正是创意园里面那些旧厂房的岁月所在，也是文脉与神韵所在，我们要为老厂房注入新的文化内涵，一种创意的文化内涵，然后再开发出商业模式，打造文化的创意消费。
　　
　　第五、打造“年代文化”目的是为了寻梦，是为了还原当年的真实，再把它做为创意园里面的生活配套设施，用来服务创意园里面的人兼对外营业。并且年代特色的实物如今已成为对外营业的商品，比如钱币现在很火、还有邮票、粮票、连环画、期刊书籍等，特别是瓷器，现在都成了价格不菲的投资热点，这些商业空间也是无限的，打造这些足以吸引客户，产生经济效益。
　　
　　第六、我们看到一些反映“年代文化”的电影现在受到很大的好评。如贾璋柯的《小武》、《任逍遥》，王小帅的《青红》，姜文的《阳光灿烂的日子》、顾长卫的《孔雀》等等。另外，油画艺术界有一个张晓刚画了一系列的“年代文化”的作品，价格多是天价。我们还要看到，如今央视几个80年代的电视长剧一出接一出的热播，方兴未艾；以前全国流行的清宫戏也是一种年代文化；还有当下全国热博的潜伏谍战戏，是属于民国年代文化，这些都可以是文化园里面的文化创意，都是年代文化，足以证明“年代文化”商业空间之宽广。
　　
　　第七、油画界有把卡通画成油画的一个流派，在社会上很大热与受吹捧，很多行家分析这是引起60后、70后人的那种情节回忆，因为他们是经历过看卡通漫画成长的经历，引起情感价值是卡通油画非常有市场的主因。这也是60、70后对过往经历的想象，想象无价。由此及彼，说明想象中的“年代文化”很有市场。
　　
　　第八、当沿海发达区域的人均GDP达到8000至100000美金、人均GDP达3000美元的时候，文化消费就出现井喷式的增长。2008年，中国人均GDP超过3000美元，东部沿海地区部分已超过5000美元，有些已突破10000美元。所以文化消费未来是一个大的大势。而“年代文化”消费属于创意文化的一种，是打造一种无形的消费形式。
　　
　　基于以上八点判断，打造“年代文化”消费大有市场。再把八点用一条线串起来，这条线就是打造“年代文化”的造梦消费，这条线有一个共同点是：“造梦”。凭着“造梦”这个点把这条线提起来，再拉动整个面，从而做到牵一发而动全身，促进整个创意园的发展。“造梦”这个点落实到具体可操作的项目就是——打造80年代食堂与80年代旅馆。通过这两个项目来拉动“年代文化”发展，促进文化创意。“80年代文化”是要把年代那种激情与梦想、崇高信仰、自由开放、锐意进取的社会特征表露出来，把那种奋发向上的精神意识表达出来，这就是我们需要达到的目的。从而使世人回到梦境，回到一个追求真理、追求理想、思想解放和狂飙突进的青春年代；回到从一元化意识形态走向多元化的年代；回到世人以一腔热血和理想投身于中国现代性建设的事业。
　　
　　那如何打造呢？
　　
　　具体一个做法就是把造梦的概念、主题、价值观等量化与物化在年代建筑物上，把上世纪80年代那些特色的东西转化到建筑物及不动产上，再开发商业模式。就是在创意园里找一特色建筑物改造成食堂，里面可以布置一些当年的条板凳、吊的是汽灯、使用大公鸡碗、周围贴有奖状、还有锦旗、粮票那些东西，然后还要设置那时的售票窗、小卖部；墙的正中还剩留有红五星，红五星周围是稻穗与红旗，还有主席像与标语刚刚被灰水涂掉，若隐若现；食堂的墙身刷那种石灰水、墙裙刷成绿色油漆，油漆因为使用时间久了有点龟裂；地面铺80年代那种蓝白相间的小方块马赛克，窗户是那种波浪条的钢窗；食堂使用的是电驴摩托车、万宝冰箱、黑白小电视、双音响录音机、永久牌自行车；在食堂里播放的背景音乐是邓丽君、谭咏麟、梅艳芳、费翔的歌，或者放当年的流行曲如《军港之夜》、《万水千山总是情》等等。服务员要穿当年的“的确良”衬衣、蓝西裤、喇叭裤、扎腰紧身裤，头上是大耳环配蛤蟆墨镜、发形吹成那种大波浪头、蓬蓬头等等；还要配置播放一些当年的动画片，如《一休》、《蓝精灵》、《花仙子》等；还摆满当年的连环画、期刊、报纸；还去市民家中收购80年代的那种整板木傢私。总之营造一种质朴，有很真实的当年感觉，做到仿旧如旧。好在现在买这些东西都不贵，以后可能就难找了，我们要有意识地这样打造，有五年计划、十年计划这样来打造，要营造当年那种感觉，让现在人一进去就有一种恍如梦境、时光倒流，回到从前那种集体记忆，实现寻找心中久已忘掉的那种澎湃激情，追求一种感受很大的心灵消费。让现在什么好东西都吃过了的人来吃味道，吃文化，吃感受，吃一种时代精神，这样才能配合创意园里面潜在客户的消费意识，及打造一种新奇另类的东西，这就算创意文化。
　　
　　打造这个梦境般的食堂一定要高档次的顶级饮食，食堂里的管理可以采用会员制，外面的人来一定要排期预订。因为这个年代如果是真正好东西，是不愁人来寻梦的，所以要营造一种极致的感觉、顶级的感觉、奢华的感觉，让世人慕名而来。而且食堂绝对不要做广告，让寻梦者一传十、十传百、口耳相传，让他们来吃一次饭等于做了一次心灵SPA，让他们在这里寻梦徜佯一个下午，这样的东西出现会很有价值。
　　
　　同样道理，寻梦旅馆的打造主要参照反映当年的文艺作品，打造80年代特色旅店的床铺与道具。我们这样做出来就是让外面的人来这里住，感觉置身于改革开放初期那种干部出差去到外面住的那种感觉，最好还养几只大公鸡，在种满芭蕉叶那种环境，让人有一种久违了的鸡啼醒来，实现扬之光那个《矿山新兵》中的那种早晨的感觉，总之是造梦。
　　
　　有了“年代文化”的造梦点，那么，创意园里面的环境就不要太多设计味了，不要太多工业化的东西，以保留原生态状态为主，而且设计要看不出人工的痕迹，是不经意而在感觉上又有一种理念酝酿的痕迹。而且房子里面要装有地热这些“四个现代化”的高新技术的设备一应俱全，灯光要温暖，要灯火通明、流光溢彩、美仑美奂，外面是有意识做成大自然式兵荒马乱、杂草丛生（人工种植芦苇等杂草）的那种感觉，从而产生一种冲突美。也就是说，外面是冷雨潮湿，里面是灯光温暖的生活配套设施，如建身中心、攀岩、红酒坊、咖啡座等。这一美学道理正如所有的戏剧原理——渲染矛盾与渲染感情成戏，我们要在矛盾中做文章，让园区每一个人看到过去，等于观照现在，从而得出现在的工作与生活的评判。

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