“就中国文化本身而言，文化错位的根源更加深刻。由于二十世纪前半期资本主义经济发展的失败，更由于二十世纪后半期社会主义经济建设的失败，中国不得不重走一次西方国家走过的经济发展道路。可是，二十世纪末中国经济发展所面临的历史条件，已完全不同于西方国家经济发展时期所面临的历史条件，例如西方国家在发展时期对殖民地国家自然资源和人力资源的剥削，对国际市场的霸占和瓜分等等。同时，人口的无节制暴涨达到了国家承受的临界点，而人口平均教育素质的低下，也处于国家能够接受的下限。这样，中国便只能在缺乏天时地利人和的条件下来发展自己的经济，而这又可以被看成是经济发展的错位。由于这样的客观基础，在经济第一的氛围里，中国文化面临外来文化的冲击，便不可能不丧失自我，并且也处于一个错位的境地。”(9)
注释：
(1) Makaryk, Irena R.. ed. Encyclopedia of Contemporary Literary Theory. Toronto: University of Toronto Press, 1995. P. 21.
(2) Preminger, Alex. ed. The New Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics. Princeton: Princeton University Press, 1993. P. 262.
(3) Foster, Hal. The Return to the Real: the Avant-garde at the End of the Century. Cambridge: The MIT Press, 1996. P. 145.
(4) Duvignaud, Jean. The Sociology of Art. London: Paladin, 1972. P.127. (5) Barrett, Terry. Criticizing Art: Understanding the Contemporary.San Francisco: Mayfiel Publishing Company, 1994. P. 132.
(6) Adams, Laurie Schneider. The Methodologies of Art: An Introduction.New York: Harper Collins Publishers, 1996. P. 211.
(7) Danto, Arthur. After the End of Art: Contemporary Art and the Pale of History. Princeton: Princeton University Press, 1997. P. 25.
(8) Boas, Franz. Primitive Art. New York: Dover Publications. 1955. P.4.
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