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  • 欧洲文化中的中国元素

    日期:2012-09-29 01:00:31阅读:144116

    目前正在中国故宫博物院举办的萨克森-波兰宫廷文物精品展展示了17、18世纪萨克森宫廷收藏和使用过的各类文物珍品近200件。除了反映欧洲君权权力象征的宝座、徽章、封印以及奢华服装等艺术珍品外,大量中国风格的文物如瓷器、服饰、日用品和绘画引起人们关注...查看详情

  • 从冯友兰的三史、六书、一序说起

    日期:2012-09-29 01:00:29阅读:143628

    作为20世纪同龄人,冯友兰从世纪之初进入哲学的学术研究领域,到上世纪90年代完成最后一部中国哲学史,其学术生命之长,论著之丰,在同辈学人中极为鲜见。与此同时,对于冯友兰的学术思想,无论在其生前还是身后,都颇富争议。随着时代的发展,对他的评价也...查看详情

  • 古远清:余秋雨与“文化避孕套”

    日期:2012-09-29 01:00:27阅读:143785

    据说在上海一次扫黄行动中,警方从某三陪女的手提袋里面查出下列物品:口红、避孕套和《文化苦旅》。这个传闻在一次陆、港、台文化研讨会上成为一个尖锐话题。酷评家朱大可由此写了一篇《抹着口红游荡文坛——余秋雨批判》的论文,并推论出余秋雨写的不是什...查看详情

  • 明赐东:“太极图”是世界哲学的起源

    日期:2012-09-29 01:00:26阅读:143196

    探赜索隐太极图 太极图是中国古代先民概括阴阳易理,探讨宇宙人生变化发展规律的图式。千百年来,它以博大精深的内涵,千古永辉的义理,激励着一代又一代的研究者对其寻根溯源,探赜索隐。 后世所绘太极图种类有很多,如天地自然河图、唐朝的太极先天图、北...查看详情

  • 余世存:熊十力的狂放与疯癫

    日期:2012-09-29 01:00:11阅读:143647

    汉语思想界有一种致命的倾向,就是让所谈论的对象失真失重。说得好听一些,我们都有将人物进行拔高、神话、传奇化的意愿和能力;说得不好听一些,就是对人物进行妖魔化、歪曲、栽陷。我们很少从生活或历史的现场去理解人物对象,很少意识到我们自己活在他们...查看详情

  • 任远:纠缠不清的大学学术权与行政权

    日期:2012-09-29 01:00:09阅读:143400

    张鸣事件 2007年3月12日,中国人民大学国际关系学院政治系主任张鸣教授在其博客中发表题为《也许,我将被迫离开人民大学》的文章,披露由于自己在同事萧延中的教授职称评定和本系研究生论文答辩费这两件事情上仗义执言,惹恼了该院院长李景治,认为他是“吃...查看详情

  • 左春和:文人何以相轻

    日期:2012-09-29 00:59:57阅读:143296

    在中国文化中文人相轻是一个老话题,但是每个时代又有着新内容。关于文人相轻的话题,历史上的曹丕,严羽都有过截然不同的论述,鲁迅先生已有过不厌其烦的深刻剖析,然而,问题本身并未因鲁迅的判决而消亡。并且在当下,这是一个重复率很高的话题,我们听到...查看详情

  • 左春和:《不差钱》只剩下灵魂的丑陋

    日期:2012-09-29 00:59:52阅读:144136

    这次赵本山连文明的面具也撕破了,携同他的徒弟上演了文明社会里的一幕丑剧。《不差钱》意在讥讽和挖苦农民,从农民的身上榨出供他使用的笑料,然而讥讽者未能笑倒农民,反而暴露了自己灵魂的丑陋。剧中的主演一个是这位远离农民的伪农民代表,另一个则是时...查看详情

  • 孔锐才:身体,最后一块殖民地

    日期:2012-09-29 00:59:44阅读:142940

    只有在消费时代,“身体”才得以在话语空间中肆意膨胀。消费的身体是年轻、欲望、快感、性感、健康的代名词。消费源源不断地提供给身体前所未有的符号价值和意义,而日常生活的身体是破碎、偶然和欠缺的,它需要借助消费之镜在回环反复的认同中修复自我。在...查看详情

  • 巴尔扎克:论艺术家

    日期:2012-09-29 00:55:55阅读:144585

    我们已经提出了有关艺术尊严的这个颇为重要的问题,现在我们先来研究一下其中多少与艺术家个人有关的一些方面。艺术家在社会上所遇到的许多困难来自艺术家自身,因为凡有违反常情的一切,都会引起常人的厌恶、迷惑和反感。 不论艺术家取得力量是在于他对人所...查看详情

  • 陈亚平:过程文学论

    日期:2012-09-29 00:55:53阅读:143982

    一、过程本体实存 过程是正在生成中的尚未完成的存在,是既非在,又非不在。过程是超越有限存在而进入无限存在的中介条件,它是有限存在向无限存在发生的本源,过程决定存在的转化与创造的终结与启始,过程的界限就是存在的界限,现实实有现象的存在可能性,...查看详情

  • 王晓渔:为文化炒作和文化垃圾一辩

    日期:2012-09-29 00:55:46阅读:143143

    [按:这篇文章写于2007年初,当时尚未有反对低俗化运动。但是,只要把文化炒作和文化垃圾替换为“低俗文化”,观点依然有效。区别在于,批判文化炒作和文化垃圾的行动获得“广大不明真相的群众”的支持,此次反对低俗化运动却遭遇草泥族人民的“微笑不服从”...查看详情

  • 王瑞芸:我与艺术

    日期:2012-09-29 00:55:42阅读:142517

    艺术是一个大题目,写它肯定是件冒险的事。更何况它除去大,还十分耀眼,到哪里都顶着一圈光环,显着神秘,透着崇高。此外它还历史悠久,源远流长,世世代代激励着无数人的心:雄心,爱心,野心,事业心,虚荣心…… 虽说在每一个国家或朝代,艺术常常显得叨...查看详情

  • 钱文忠:鲁迅没完全否认传统文化,别再虚构大师

    日期:2012-09-29 00:55:33阅读:143661

    自从钱文忠在《百家讲坛》开讲《玄奘西游》后,成为了《百家讲坛》的又一位学术明星。去年春节期间至今,钱文忠再登《百家讲坛》开讲《三字经》,创下该栏目近一年来的收视率新高。 1月22日,钱文忠赴广州为新书《钱文忠解读〈三字经〉》上册造势,接受本报...查看详情

  • 艾未未:让愿意说的人有说的权利

    日期:2012-09-29 00:55:30阅读:142967

    经济观察报:没有想到1980、1981年时你会这么悲观,那时大局势是好的,整个国家是往前走的。我还以为八十年代初大家都满怀希望呢。 艾未未:没有。有一种鼓动就说我们将实现四个现代化,生活相对自由一些这是肯定的,但是对我们来说,政治上的自由,要比经济...查看详情

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