《再走也走不出故乡》（中国文联出版社 2015年8月）是一本记录作者故乡生活的书，这是一幅乡村生活的优美画卷，这是一曲寄寓乡愁的长歌。
乡愁作为人类一种难以捕捉的情愫，历来是中国文学作品特别是诗歌中的永恒话题。艾青先生说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”莫言先生说：“怀念故乡、思乡情绪是一种很高尚的情绪。从这个意义上来讲，我们作家应该努力挖掘自己故乡的情结，应该把自己的写作建立在故乡的思念之上。”在我看来，李永春先生的这本散文集《再走也走不出故乡》，无疑是一种很好的实践。
李先生认为：“故乡”，不只是居住意义上的小窝，那里有父母亲人，热络的乡亲，还有一方根植于内心的水土。于是，故乡的山和水，故乡的人和事，故乡风物和习俗，一一走到作者的笔端。《雷坞村的咸肉煮笋》、《这村这人》、《打铁佬》、《赶麂》……单是这些散发着泥土气息的篇名，对我来说就已经充满了诱惑。我从小在农村长大，李永春先生笔下的乡村生活图景，对我而言是再熟悉不过了。虽然离开家乡多年，“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”的画图世界，始终萦绕在我的心间。李先生笔下没有什么微言大义，有的只是一道道名不见经传的家乡小菜，或者是一件件连当事人自己都已经忘却的小事，一幕幕个在很多人看来习以为常的场景，一个个我们身边再普通不过的平凡人物，家乡的点点滴滴在作者心里都是挥之不去的记忆，都是值得回味的过往。读者可以从字里行间捕捉到他对故乡魂牵梦绕的眷恋，对童年对山村人家简朴宁静生活的无比留念。
我所知道的李先生，是个性情中人，热爱生活、热爱家乡，平和质朴而幽默风趣。他的写作语言就像他平时的说话，朴实，幽默风趣，而在本书中，除了这个特点，我还发现他娓娓道来的语言充满诗意。他以轻松的笔调，白描的手法，优美的语言，营造出意境之美。比如在《赶麂》这个故事中，作者回忆了小时候的冬天，向我们展现了一幅江南山村雪景图，一幅农村艰苦却朴素宁静的生活图。那场景让我向往不已。这样的文字，在本书中俯拾皆是，不胜枚举。
初读此书，作者对生活细节的精准把握，给我留下深刻的印象。有人说，故事可以虚构，细节不能捏造。言下之意，细节最体现艺术，也只有细节的表现力最强。细节描写不仅是经验上的生活观察，更是写作技能上的考验。作者用细腻的笔触，抓住最能刻画人物思想、记忆中最深刻的细节描写，生动地再现情景，打动读者的心。如《曾经的猎人》里的外公把枪口对准一头狼崽的时候，狼崽迷茫的样子触动了外公，扣动扳机时手指突然抖动了一下，意外地打空。这个细节抓得非常准确，“手指突然的抖动”这个细微的动作，恰到好处地流露出外公这个老猎人的悲悯之心，具有震撼人心的力量。这也为后文埋下了伏笔，比如外公的打猎水平越来越差，外公收养了一头凶猛的狼，而那头狼从来不伤害外公和他的羊，人与狼之间的情感令人动容。《赌爷堂舅》写嗜赌如命的堂舅，赌技高超逢赌必赢，但却因为迷恋赌博厄运连连，最后妻离子散家破人亡，后来他痛改前非，为了劝乡亲们戒赌，剁去自己的一根手指。作者写他的改变，没有多笔墨写他是如何幡然醒悟的，只是用一个细节“赌爷点点头，心里一酸，掉出几颗泪来。”一个细节里，我们完全可以想象到，赌爷已经思考了很久，痛定思痛，下定决心。这也再次刻画出人物的性格，像赌爷这样非常“爷们”的大男人，是不会轻易落泪的，一旦下决心做的事，他就会必须做到。这个细节使得人物性格更为丰满。还有《窑上兄弟》里的“堂客”这一人物的刻画，也是以细节来说话，结合白描的手法，让人物自己展现出内心世界。
当然，就我个人而言，最感兴趣的是其中的《家乡食昧》。在阅读的过程中，我常常想起《舌尖上的中国》，那样意兴盎然妙趣横生。作者介绍家乡餐桌上的食味，不仅饶有兴味地告诉读者食材的来历、制作的工序、独特的味道，同时还仔细讲述有关食味的传说故事，透过食味来源追溯一方人迁徙的历史，展现了移民大迁徙的沧桑和生活的艰辛。餐桌上的食味故事背后透露出饮食文化的内涵和奥秘，更从饮食习惯中体现出独有的风俗人情。其中有一篇《闽南的红曲酒》，对我的触动尤其大。因为我自己也是移民后代。我的祖籍在浙江平阳，我们平阳人有酿制红曲酒的习俗，移民长兴后，这一习俗也一直代代传承。红曲酒有强身健体的功效，是平阳人待客的上品，也是平阳人媳妇坐月子时每天必须饮用的营养品。文章说到：“即使原来滴酒不沾的女人，一旦成了平阳人的媳妇，经过‘月子’的熏陶，也会变成喝酒的‘烈女’。在长兴民间流传着一种说法，被红曲酒滋润的女人，一不能和她比酒量，二不能和她比直爽。”因为红曲酒的历练，一个脸上红润的健康女人，从此真正属于这个家的一份子了……家乡人的淳朴豪爽，跃然纸上。餐桌上味道，味蕾尖的记忆，弥漫着浓浓的乡愁。
歌德说：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”感谢李先生，《再也走不出故乡》重新唤醒了我心底的乡思，它正如我们平阳人的红曲酒一样，素朴而醇香，让人甘之如醴，回味无穷。
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