《众民谈众冥》研讨会呈现当下信仰状况
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《众民谈众冥》研讨会合影 借助现实主义画家刘亚明巨作《通向众冥的自由之路》 一场企图呈现当下信仰状况与现实危机的研讨会 地点——四川大学美术馆 时间——2010年10月17日 当代艺术已不仅仅为赏心悦目，其实质正指向人类救赎的大道 —— 罗子丹（研讨会主持人） 《众民谈众冥》研讨会发言记录 四川大学艺术学院张莹女士致开场白—— 尊敬的各位嘉宾、观众：大家好！ 欢迎大家走进这样一场特殊的研讨会，尤其是我背靠的这幅巨大的油画喷绘——《通向众冥的自由之路》。原作者是实力派川籍油画家刘亚明先生，今天，受刘亚明先生邀请，根据这幅巨作，由艺术家罗子丹来主持这场——有关信仰危机、现实危机与艺术使命的研讨会。相信现在已有不同信仰、持不同观点的人士到场——希望大家彼此尊重、和谐交流。 刘亚明原作长16米、宽2．7米；神奇的是，该画的创作时间正好是2007年5月2日——2009年5月12日，画家07年5月2号动笔，一直画到汶川地震，艺术家周围的人群才惊讶的发现这幅作品所凸显的灾难感与大地震带来的恐慌是如此接近；除了普遍的群体的感应，许多重要的批评家都发来评价，因时间关系，我们选择部分宣读。（介绍给大家） 其中学者王康评价—— 这是一幅从未在中国土地上降临的“启示图”。现在，终于轮到中国艺术家出场，不仅为时代作证，而且为人性审判拉开序幕。这是一次到场，也是一次远征之始。 四川美术学院院长罗中立评价—— 现在中国有这种创作状态的人已经很少很少，现在中国能够驾驭这样大画面的人也已经很少很少。 批评家张晓凌评价—— 数年来刘亚明一直沉浸于宗教般的境界中，思索着死亡、信仰、生命等重大主题。在画面上，他在一个秘境般的空间中展开这些主题，以冲突彰显出人类悲剧性的命运。当今，思索并表现这类主题的画家已经是少之又少了。 批评家皮道坚评价—— 如果艺术家没有用他全部生命、全部心力的投入，是不会产生这幅画的，他的投入应该不是常人所能想象的。这投入不光是精力和体力上的投入，主要是心灵上的投入，从中我感受到一个知识分子的良知，它对我们当下生存所面临的一系列的问题的敏感和困惑。 批评家鲁虹评价—— 如果他没有终极关怀的价值观，没有宗教般的虔诚，是绝对创作不出这幅画的。而且在大家都在迎合市场的时候，他严肃地关注当下人的生存状况，这样的艺术家现在已经很少了。 因时间关系，我们这里只宣读部分批评家的评语。下面请研讨会主持人罗子丹发言—— 主持人罗子丹发言—— 各位朋友、兄弟姊妹，大家好！ 提到这个研讨会，一开始在印刷海报时有人提议我作为“学术主持，”自省了一下，觉得自己毫无学术，甚至不学无术——尤其相对于到场的学者朋友。可能作为一个艺术家，我更看重细节，比如象海报设计、喷绘、邀请嘉宾等细节，我基本上是亲力亲为，所以与其说是主持人，不如说是来服侍大家，搭建一个交流的平台。 我要申明的是，研讨会现场的每一个人都可以发言，相信大家也尽量想听懂学者的发言，从中获益，一些到场者也可能没有多少学历，所以这里我有一个建议，就是发言尽量少的使用专业术语，即便使用，也请自己解释一下使用的专业术语。 我们应该共同珍惜今天的现场，大家能一起相聚、交流、本来就是一种难得的机缘，尽管我们持不同的信仰、观点，但我们同是人类、同是中国人——这就是一种缘分，参照刘亚明先生巨幅油画——《通向众冥的自由之路》，借船出海，真诚探讨我们所面临的危机与当下的信仰状况。再次欢迎到场的嘉宾、观众——艺术为媒、和谐交流。相互效力，寻求真理。 下面先介绍邀请到场嘉宾—— 胡泽军 紫气东来国学养生馆主持 大江 易学研究者 霍大同 精神分析家、四川大学公共管理学院教授 桂浩 英特尔成都公司社会企业责任经理 李婉妮 正大集团总裁助理 白郎 《读城》杂志主编 随笔作者 冉云飞 自由撰稿人 林和生 翻译家 作家 诗人 史幼波 四川龙江书院院长 许庾岭 四川音乐学院成都美术学院雕塑系主任 张力 《宇宙悖论原理》作者 孙文 跨界学者 李野航 自由撰稿人 民间学者 王卫阳 中世纪史（研究者） 下面请诸位发言—— 发言文字整理是根据录音笔与及摄像机，少数听不清楚、不能确定的用（ ）显示
《众民谈众冥》研讨会 罗子丹：这幅画的单页（印刷品）我较早给了林和生先生，而且有所讨论，我想先请他发言。 林和生：关于这幅画呢是这样，我们提前在课堂上讨论过，我的学生李慧子发表了一个观点，很有意思，也很精彩，或许我该给大家道个歉，因为她的发言可能一下子就把一个话题逼近了，很可能冲破了表面，进入了这幅画我认为更深的实质性问题。所以我先邀慧子代我发言，主持人也说了，大家可以自由地发言。 罗子丹：是这样，但是，也需要主持人来主持一下秩序，欢迎她来发言（众人鼓掌）……考虑在场嘉宾和观众较多，所以每个人注意说话时间。 李慧子：从研讨会现场的布局与细节准备，可以见出策划人的桌越与精心。我的专业不是美术学，因此无法从专业技法层面评价这福画。在此我想结合自身的问题意识来谈我对这幅画的理解。画的名字是《通往众冥的自由之路》。这个名字很奇怪。在古汉语里“冥”有昏暗不明的意思，可以引申为地狱。从引申义来讲，这个题目就可以解读为：自由之路通往众冥（地狱）。那么是怎么样的自由呢？我认为是没有敬畏、不守规则的自由，把当代人推向了地狱。在我看来，这幅画指向了信仰与救赎。好，我说完了（众人鼓掌）。 林和生：她发言时紧张了一点。我想帮她更多的阐释，因为主持人既然给我这个自由，而且我还认为我是主持人的弟兄姊妹…… |
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