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马未都:国人自残文化成传统 功利让人目光短浅(2)

2012-09-27 23:23 来源:搜狐文化 阅读

  我们看一下晚唐时期官字款碗,保持了前碗的特征,我快速浏览一下,我也没有看这个文件。我大概看了一下,这是定窑的白釉盘,早期很多定窑是素器,纹饰很少,一会儿讲官窑的时候,跟宋代的差异性,宋代是中国极为特殊的时期,规范中国思想方法和行为准则。第二,工艺这块,陶瓷审美是走了两条路,其他任何时代,官民共享,美学都是官民共赏,都是一个思路。宋代官方是一个美学思路,民间是一个美学思路。所以注意看宋代五大名窑里,都是以颜色为主,而没有纹饰。宋代的等等窑口,最有生命力的产品,都是带有绘画和内容的。可以看清楚官方和民间审美的差异。

  我们看一下,这是永乐的甜白,中国人很有意思,形容白有各种各样的话,永乐的白瓷是明清以后的一个典范。清代,康乾雍鼎盛时期,一直追磨永乐时期的甜白,甜是一种感受。甜白这个词的出现,不是很早,不是跟永乐同时期出现的。永乐的白瓷出现以后,一直到明末才出现甜白这个词,不是一个偶然,过去中国人吃的糖不够白,都是黑糖、红糖,白糖是一个科学技术,提到如此之白的时候,有了对永乐白瓷的描述,甜白,完全是内心之白,是一种感受。

  当时永乐的白瓷,并不白,要拿一个白色的东西做色标对比,就是泛青的,所以更加追求的白色是内心的感受,而不是真实的、科学的颜色。如同我们描述一个人,这个孩子皮肤真好,肤色真白,这个白一定是适度的。我碰见过一个老先生,当时我不知道他的情况,特别白,我说您这肤色怎么白,就是白癜风,彻底白了,这个白就不是心里很舒服,是很白,结果是一种病态的白,就是超白也不行。这个感受是一模一样的。我们对一个事物的感受,总有一个度,从艺术角度上来讲,这个度很难明确的划在哪里,不能用科学的术语表达。

  所以,在艺术创作中,很大程度上,就是百名这个度在哪里,甜白在当时的工匠审美中做到了这一点。我们下面再看看黑釉,因为时间的关系。

黑釉:一种极致的美学追求

  黑釉东汉的时期就出现了,最早的黑釉已经非常黑了,就是釉的含铁量增加,超过6%了,就是黑的了。黑釉作为一个美学追求,就是追求这个黑的时候,尽管唐代有很多的黑釉,还不是一种带有强烈的意识的美学追求。尽管我们的河南的黑釉,唐代的,耀州在唐代也烧给黑釉,但是感觉上还是无奈之举;到宋代的黑釉是追求,定窑本来是烧白瓷的,但是烧给黑釉,叫黑定,也叫墨定。宋代有一个重要的茶盏(音译),我们知道福建的建窑,为什么是黑的?跟我们的饮茶习惯有关,第一次是唐朝的饮茶,是里面加佐料的,可以加姜、盐、蜂蜜,有点象今天的喝菜粥,连茶叶一起喝下去。宋代提倡喝茶,没有佐料,一定保持茶香,对于喜欢的人是茶香,今天喝的茶加了很多东西,不是茶的本味。宋代提倡喝纯茶的时候,就把所有的可能的异味的东西。姜的味道很大,所以去掉了,喝纯茶的时候,宋代喝茶是很贵族的事情,很麻烦。所以茶叶喝的过程,就非常的漫长,在点茶以后,茶叶出很多的末,末挂在杯子边上看茶叶好坏,有点象我们喝啤酒末,倒在杯子里面,末马上下去,肯定是啤酒有问题。挂杯时间的长短,表明这个茶的好坏,跟啤酒的道理一样。当时黑盏是流行的。建阳窑含铁比较高,保温性比较高,今天因为所生存的环境都不是自然环境了,都是非自然的了。今天坐在这里,有空调,不是完全自然的环境。古代不是这样的,古代的部分环境还是天然的,所以冬天喝茶会很冷,尤其南方,到冬天的时候,温度也很低,这样饮茶的时候,碗需要保温,只要建阳窑的盏是保温的,喝茶的时候先用火烤一下,很长时间都可以温和。这个感受,就是这个瓷胎土是黑的,加上釉的感觉是比较浓重。

  我们叫茶艺,艺是一种表现,表演。所以我们今天喝茶的时候,我做过节目,主办方说,今天有一个茶艺表演,弄了两个小姑娘,穿着艳粉的旗袍,拿一个壶出来介绍,我看着比较恶心。我就不好意思说,这两个小姑娘也不容易,真让我说好,也说不出来。为什么?因为伪变了茶的本意。我很多年以前去过日本,当时是日本经济好的时候,我去,当地人招待我说,想看什么,我想看日本最好的茶道。然后就去了,去了以后,日本最好的茶道,屋子不是走进去的,是爬进去的,一定是通过一个平面,有一个一米见方的洞,有一个台阶,进去肯定是爬进去的,天皇去也是爬着进去。爬进去以后就站不起来了,为什么?屋子没法儿站着,屋子特别矮,茶道的屋子很小,日本人还是跪坐,我们这样做不行,只要没有练瑜珈的都跪不住,就是看他们的茶道。这时候,进来一个老太太,这个老太太70岁,妆化好几个钟头,第一,比你年纪大很多,穿的非常庄重。音乐是没有曲子的,音乐就是在这个屋子里坐着,突然听见有一个声,又一个声,没有曲子。

  不是咱们这个,一上去,一下播一支曲子,一剪梅,全是画面,这完了。就绝对不能让你走神,来了沏一杯茶,最后用盏端上来,这底下就一点,就这一下子,我学着人家,我们不会,但是可以学,转,来回弄,喝完了以后,正准备正经喝,人家说没了,就这一杯,就是一个一杯底。后来我就看到了一段书写的,千里秋(音译)日本茶道的鼻祖。他们做的茶道没有什么,说都会。千里修就说了,早就知道了,看你这茶道没有什么,早就知道了,千里修说几十年才知道,迟到就是去掉所有没有用的东西,中国茶艺加上所有没有用的东西进去了。日本人觉得这个不重要,都要去掉,所以才用了黑盏。我们一生中,没有多少机会捧着黑碗吃饭,偶尔的可以,去街头吃拉面,乌冬面都是黑碗。平时都用的话,会影响心情,受不了。

  但是,古人是有感受的,什么时候用黑,什么时候不用黑。我们有很多文化的痕迹,在日本就可以看到,保留了这个黑。黑作为宋代陶瓷的一个追求,是有实物存世的,元明有一个短暂的追求,尤其是明朝,黑瓷就很少了,元朝也很少,除了民间使用的黑瓷,不是一种主动的追求。到康熙的时候,出现了中国的黑瓷,叫乌金釉,煤成为乌金,黑色的东西就是乌金釉。我们的碑帖里有一个乌金拓,又薄又轻。追求的时候,就是康熙一朝灵光一现,晚清的时候,很多外国人来找,中国人从欧洲买来的黑金釉,基本上是当时出去的。很少有康熙时期的。

青釉:如冰似玉的珍宝

  这是东晋德清窑,最早的黑瓷。这是塔式罐,跟宗教有关。还有康熙时期的乌金釉,带有描金,也有不带描金的。这是故宫博物院藏的。我们瓷器另一个大项,就是青釉,这是我们的鼻祖,商代就出现了,为什么叫原始瓷,跟现在的瓷器科学角度上要求有一点差距的,但是从很多数据上,比如说烧的温度上比较高了,硬度也比较高了,敲击的声音比较清乐了,吸水度降低了,等等叫做原始青瓷。

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