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陈明:台湾前卫艺术的主流化及其危机(3)

2012-09-28 00:14 来源:艺术国际 阅读

    从这三大官方美术馆的发展过程和展览内容上,从侧面反映出台湾前卫艺术的主流化和体制化。位于台湾地区主流文化圈的台北美术馆,以推介前卫性质的当代美术为己任,已经成为前卫艺术展览的权威场馆,在推动台湾前卫艺术上功不可没;高雄美术馆处在文化稍显薄弱一些的台南,虽然有现代画派的鼓吹和支持,但对台湾前卫艺术的推动效应到20世纪90年代末才变得显著;台中的省美术馆一贯以延续正统展览为己任,但也在90年代末以后逐渐增加前卫艺术展览的举办。上述的三个美术馆号称台湾的三大都会美术馆,它们大致构成了台湾当代官方展览的主要骨架。对于台湾当代美术来说,官方美术馆占据着展览的重要空间,又掌握着官方展览的策划权和主办权以及各种国际双年展的组织权,特别是在20世纪90年代中期以后,以美术馆、文化机构、消费系统组成的展览机制,几乎控制了一切当代美术的展览,形成一个巨大的文化机器。这个庞然大物使当代艺术家无法独立于外,官方美术馆既是其中重要的组成部分,也是这个文化机器的主要组成元素,在推动台湾前卫艺术的主流化进程中,作用实在不可小觑。     另外值得注意的是,展览形式的多元化及展览规模的扩大化,对场地的要求越来越高。早期的前卫艺术主要是抽象绘画和“复合艺术”[8]以及少量的行为艺术,这些在当时前卫的艺术形式在场地的要求上与架上绘画并无大的不同,空间要求并不高。但是到了80年代中期以后,装置类型的艺术越来越多,特别是90年代以后,装置艺术几乎成为大型展览的必备形式。最早提供场地给前卫艺术家创作展示的官方美术馆是北美馆,1991年至1994年,北美馆开放地下室B04展览室,提供给装置艺术家和行为艺术家,前后共举办了16次展览。参加的艺术家包括 “二号公寓”的5位成员、林东龙、江如海、姚瑞中、石晋华、汤皇珍、朱嘉桦、郭少宗、李淑贞、黄文庆、陈志诚、吴玛莉、王俊杰等等。装置艺术需要大型空间的支持,特别是大型的装置艺术展,这种场地要求一般是艺术家自身无法满足的,民间资本一般也很难有兴趣去支持(因为花费大,且没有可观的市场回报),因此,如果没有政府机构的支持,很多展览便难以成行。此外,装置艺术的制作也需相当可观的财力,一般也是艺术家个人无法承担的。在90年代早期,艺术家从事装置艺术必须依靠自己去筹集资金,在资金短缺的情况下只好延迟展览或削减装置艺术品[9],或者向社会求助,有时还因为政府机构的反对无法进行展览或表演。在20世纪90年代中期以后,政府机构开始为艺术家提供资助,不仅是经济补助,重要的是还无偿提供场地给艺术家进行创作。这些场地形式多种多样,如很多地区的铁道仓库也被改造为展览空间或艺术家的工作室,由于这些空间远在郊外,艺术家创作不受干扰,场地又很开阔,因而受到他们的欢迎。90年代中期以后较为著名的展览场地有台中20号仓库、嘉义铁道仓库、桥仔头3号铁道仓库、新乐园艺术空间、草山文化行馆、华山艺文特区、台北伊通公园、竹园工作室、高雄驳二特区等等,都成为艺术家创作、展览的空间。在这些场所举办的前卫展览很多,如1998年的“台北后花园——装置艺术展”、“穿越华山围墙、历史、现成物” 联展,1999年的“记忆中的文件——美丽岛事件二十周年历史影像装置展”,2000年的“错速——录像装置展”,2001年的“土地辩证”、“一样米饲百样人”等等。这样的方式对于参展艺术家和政府机构是双赢的。艺术家借助这样的展览,因地制宜地对当下的社会、环境、历史等问题作一思考,把艺术融入到生活现实中的方式不但扩大了展品的影响,也更可以更好体现出艺术与生活之间的联系;另一方面,“由于装置类型艺术具有拟像和介入现实空间的特性,以及易于亲近人群的特质,对官方展览单位而言,具有‘活动事件’、聚集人潮之效果。”[10]对前卫艺术场地的支持,并不仅限于几个大的官方美术馆和单位,很多地方性的文化机构也热衷于此。比如1993年10月份,淡水镇公所设立淡水艺文中心,10月对外开放,首展推出“艺术家眼中的淡水”。1993年9月,由山艺术文教基金会筹办的“九三高雄爱河艺术节”,在高雄市历史博物馆广场开幕,此项活动源于艺术与生活之间的融合观念,以艺术品走向社会大众为目标,希望能够引导大众接近艺术品,让艺术真正走入人们的生活。从1994年开始,台北县美展取消了传统的征件方式,改用提供场所供艺术家创作,要求他们与环境相结合,这样就出现了许多室外的装置和雕塑作品,如“1994年台北县美术展览会——环境艺术”、“1995年台北县美展:淡水河上的风起云涌——台北风筝会”、“河流-新亚洲艺术·台北对话——第三届台北县美展”。此后各地文化中心也纷纷提供场地给艺术家进行创作。1997年,嘉义县举办“大地·城市·交响——1997年嘉义装置艺术展”,新庄市立文化中心举办“盆边主人——自在自为:国际女性艺术装置展”。1998年,台中文化中心举办“旅行的水——试验创作展,大墩水之舞装置艺术大展”,台北市文化基金会主办 “台北后花园——装置艺术展”。1999年,台湾省政府文化处主办“嘉义新艺展”,台中市文化中心主办“艺术的试验与冒险”展,桃源县文化中心举办的“桃园‘全国’运动会装置艺术展”。2000年,台北市华山艺文特区举办的“穿孔·连结·生产,都会沉积岩层间之考掘与阅读”,‘国立’台湾美术馆(即原省美馆)举办“集集方舟装置艺术展”、“感恩观念装置艺术展”、“无法无天·台北双年展”等,类似的还有“艺术再塑·文化出航——1998年台湾省美术季”、“历史之心——装置艺术大展”、“九九峰当代·传奇——艺术逗阵”、“土地辩证”(2001年)、“粉乐町——东区艺术展”(2001年)等等。

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