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  • 尹锡南:《诗学》与《舞论》的两组关键词比较

    日期:2012-09-28 23:39:58阅读:144159

    亚里士多德(Aristotle)与婆罗多(Bharata)是东西方戏剧学领域的先驱人物。亚里士多德的《诗学》(Poetics)是欧洲也是西方第一部系统的诗学专著,其中大量涉及到悲剧、喜剧等戏剧理论和规则问题的阐述。婆罗多在公元前后创作的《舞论》(Natyasastra)是印度乃...查看详情

  • 尹锡南:突破“中西中心主义”学术研究范式的新尝试

    日期:2012-09-28 23:39:54阅读:143528

    目前,包括比较诗学在内的比较文学研究在中国已经成为显学,但在全球化时代,审视中国学界蓬勃开展的比较文学研究,人们可以发现,其中存在许多不如人意之处,其中,最重要的是比较文学中的跨越性问题没有得到恰当而合理的体现。这里既牵涉到中国学者的心态...查看详情

  • 余杰,你大脑出了问题了!

    日期:2012-09-28 23:39:52阅读:142922

    余杰是个北大才子,才华横溢,文化批评和时政评论都很犀利,年纪不大,且有了很大的文学成就,这让我敬慕不已。但近来翻看了他的评论文章:《余秋雨,你为什么不忏悔?》,就想起了他的另一些篇什:《我来剥钱穆的“皮”》和《知·行·游——重读杨绛》,心里...查看详情

  • 尹锡南:从殖民文学到后殖民文学

    日期:2012-09-28 23:39:48阅读:144330

    内容提要:吉卜林、福斯特和奈保尔是殖民与后殖民文学的三位重要作家,其创作与印度关系紧密。他们的印度书写不同程度地带有东方主义的思想痕迹,其作品均体现了文化身份认同之思考。探讨三位英语作家的印度书写及其文化身份思索对于深化殖民与后殖民文学研...查看详情

  • 尹锡南:走向三维立体的比较文学研究

    日期:2012-09-28 23:39:46阅读:144676

    摘要:本文认为,中国比较文学要走向深入,必须做好以下几方面的事情。调整比较文学研究的心态,重视东方文化在比较文学研究中的份量。在比较文学研究的策略方面进行改进,在建立比较文学的中国学派的道路上,体现文化研究和文学审美相结合的中国特色。在比...查看详情

  • 陈冠中:香港文化多元共生

    日期:2012-09-28 23:39:42阅读:143841

    陈冠中以特别有趣的、具记录性又不失幽默的笔触,为一个深具自信的文化时代造像。 时至今天,谈论香港时还有人袭用那老掉牙的过时卷标:文化沙漠,如果不是思想落伍、人云亦云,就一定因为没有读过陈冠中的著作。一九七六年,香港大学毕业后再从美国波士顿大...查看详情

  • 简圣宇:女性主义批评存在问题略谈

    日期:2012-09-28 23:39:38阅读:142981

    摘要 女性主义批评是一个曾经取得了很大的成就,并仍在发展着的批评学派,自从出现以来倍受理论界关注,然而其理论体系中却存在着某些内在缺陷。我们应该认清这些缺陷并帮助女性主义批评进一步发展。 关键词 女性主义;迷失;“厌男症”;“屋里的安琪儿” T...查看详情

  • 论当前比较文学与世界文学研究中的“远视症”问题

    日期:2012-09-28 23:39:35阅读:143856

    摘要 当前中国比较文学与世界文学研究中存在一种由来已久的“远视症”问题,即忽视东方、关注西方,从而造成中国文化乃至东方文化“失语”的症状。本文从“远视症”在中国比较文学与世界文学研究中的诸多表现、“远视症”与“失语症”之学理联系以及怎样彻底...查看详情

  • 东方的“炎热与尘土”:杰哈布瓦拉的印度书写

    日期:2012-09-28 23:39:31阅读:142722

    内容提要 杰哈布瓦拉是当代著名的后殖民小说家之一。她以印度为背景创作的长篇小说《炎热与尘土》因为其复杂暧昧的东方主义手法而引人注目。本文将这一作品放在殖民与后殖民文学的历史语境中进行研究,揭示了它的文化复义性。 关键词 杰哈布瓦拉,《炎热与尘...查看详情

  • 段炼:浅议“重要的还是艺术”

    日期:2012-09-28 23:39:30阅读:144057

    对艺术的议论,称为批评,对批评的议论,可称批评的批评。在当代艺术圈里,这几年的批评热闹非凡,相对而言,批评的批评却有点冷清。这冷清,不是说批评家少了,而是说具有职业精神的批评家少了,因为不少批评家都以批评为手段,搞政治和经济去了。本文打算...查看详情

  • 反思国学热:经典的常态是“恒温”

    日期:2012-09-28 23:36:27阅读:143697

    易中天、于丹等学者在央视“百家讲坛”开讲古籍经典引发了一场国学热、经典热。一时间,三四岁幼童诵读四书五经,各地媒体一窝蜂地开出专家讲经栏目,而出版社更是不失时机地推出各类解读古籍经典的读物,且市场销售火爆。但是,在热闹的同时也引出了不少争...查看详情

  • 倪梁康:观念主义,还是语言主义?

    日期:2012-09-28 23:36:23阅读:143367

    内容提要:二十世纪初,尽管存在着在哲学意向、哲学目标与风格、哲学论题与方法之间的一致性,在石里克、维特根斯坦与胡塞尔之间仍然发生过一场争论、甚至可以说是直接的冲突:问题主要涉及对本质直观的理解。它首先通过石里克和胡塞尔之间的相互批评而表露...查看详情

  • 网络文学:流淌着欲望的河流?

    日期:2012-09-28 23:36:19阅读:144094

    缘起 在6月16日召开的幻剑书盟第二届网络文学峰会上,无论是文学网站、网络作者,还是影视公司、游戏公司,谈论的焦点只有一个——“赚钱”。 近两年,越来越多的人开始在网络上创作小说,《明朝那些事儿》、《后宫》、《下班抓紧谈恋爱》等因在网络红极一时...查看详情

  • 汪晖:和当代社会更密切的对话

    日期:2012-09-28 23:36:17阅读:143809

    汪晖,1959年生,清华大学人文学院教授,博士生导师。《学人》丛刊主编之一,《读书》杂志执行主编。主要研究中国近现代思想,著有《汪晖自选集》、《现代中国思想的兴起》、《死火重温》、《中国的新秩序:转化中的社会、政治与经济》等。 人文精神和文人精...查看详情

  • 曾庆豹:倾听的神学

    日期:2012-09-28 23:36:16阅读:144266

    神学的前提即是有关上帝之言说,所以必须以上帝的言说作为首要的对象:上帝以言创世,上帝也以言救世;诸天充斥上帝之言说,人也倾听到了上帝在肉身中向人的言说。上帝必言说,因为上帝本身即是言;上帝言说,因此人必可倾听到上帝之言。上帝是爱,上帝也因...查看详情

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