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台湾名士蒋勋新作展名士风采

2012-09-28 16:24 来源:广州日报 作者:谢绮珊 阅读

    新作《孤独六讲》、《汉字书法之美》展示名士风采

    近日,集美学家、小说家、诗人、画家多重身份于一身的台湾名士蒋勋,在北京推出两部新作《孤独六讲》、《汉字书法之美》。

    11月26日,在新书发布会上,看到来了很多读者,他带着歉意说,我过去出书从没有这么劳师动众,心里有点不安。他的魅力不仅在于他的善谈,更在于他的从容和自适。本次来到大陆,除了宣传新书,蒋勋的另一个目的就是观摩林怀民云门舞集《行草》的大陆巡演,《行草》与蒋勋的《汉字书法之美》在立意上不谋而合,他在《行草》中看到舞者身体与书写的重叠。

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    蒋勋:1947年出生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系,艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,先后执教于台湾文化大学、辅仁大学及东海大学美术系。有小说、散文、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获好评。

    儿时背错《论语》要罚跪

    蒋勋国学底蕴深厚,在于自小父亲的培养。小时候背《论语》,犯错以后要跪着背。“那个时候觉得对经典不应该有一丝怀疑,而且视为生命行为中的最高典范。我跪在那里背《论语》的时候当然背叛了,所以形成对经典文化的另外看法。”

    《孤独六讲》在台湾出版较早,由上世纪90年代一系列演讲整理而得。成长于台湾,蒋勋受儒家传统影响很大。“有一段时间我觉得很压抑,就觉得你永远做父母的儿子,那个自我一直没有出来。”反而到了巴黎留学时,他开始寻找自我。回到台湾以后,他当了一名老师,规范年轻人的成长,可是他并不喜欢这个角色。

    当时他做了六场演讲,从情欲孤独、伦理孤独、革命孤独、暴力孤独、语言孤独、思维孤独六个角度谈孤独。当时《孤独六讲》他特别有意想写给台湾的年轻人,特别是伦理孤独。“母爱有可能是最大的抱怨。青少年时我躲在房间看书,妈妈经常来看我,她不知道我在干吗,但是她的理由是爱。我想,人被这个文化捆绑住,始终无法出逃。”他说,“希腊神话里感动我的是一个15岁的男孩子,他爸爸用蜡烛做了一对翅膀,告诉他绝对不能飞得太高,否则翅膀会融化,可是他一飞起来就忘了,所有天地的宽阔让他忘记危险,最后摔死。一张一张的画都在歌颂他是悲剧英雄,可是这个小孩如果在儒家文化中,也会被骂死。”

    同时在大陆推出的《汉字书法之美》是今年的新书。“汉字是最古老的文字,我一方面感觉这个大传统里有非常动人的东西,另一方面又觉得年轻一代应该孤独地去背叛这个大传统。重新写这个大传统,在多元化的21世纪思考不同的东西。”他说,这其中有对待生命的两个不同的态度,我们怎么样从《汉字书法之美》这个大传承里,同时看到如果这个文化真的够成熟,它应该鼓励每个个体的生命可以出走,也可以背叛它。

    林青霞听他讲解《红楼梦》

    作为一名美学家,蒋勋希望在生活中让大家理解到,美学其实不应该那么高不可攀。他说:“在你的身体里可以找回很多记忆,比如说触觉,触觉是儒家不敢谈的,因为触觉非常私密,在这个地球上的60亿人,可以跟你身体发生接触的人不是那么多。可是我在情欲孤独里面也谈到,情欲是非常荒凉的,当把一个肉体抱得最紧的时候正是最孤独的时刻。柏拉图讲过,人是被劈开的,都在寻找另一半。抱得最紧的时候,却发现并没有找到那一半,本质上极其的孤独。肉体的悸动是这么真实,如果你一直在躲藏,则变成虚伪。与真我也许做不到完全合一,可是至少可以拉近一点。我讲的不只是别人,也包括我自己,在这样的年龄,可以更豁达、更真实地面对自我。”

    听过蒋勋现场讲座的人,无不会为其沉稳的男中音、精致的演讲技巧及开阔的视野所折服,在这一点上,就连从不拜偶像的林青霞也不例外,她曾多次专程飞到台湾,只为听一节蒋勋先生的课,并称其为自己“唯一的偶像”,蒋勋先生则亲笔题诗“潮来潮去,白云还在青山一角”相送。 “我不想把文学、艺术弄得那么伟大,但有时候有那么一个安慰的时刻,对她的心情很重要。因为那段时间她睡不着,所以每周五来听《红楼梦》。我觉得美是一种救赎,就好像有时在人生的关口,一句诗或一张画可以让我过关。”他说,我们自己在成长的经验里也常常觉得孤独,没有人可以跟你对话的时候,你也许就是跟李白或者庄子对话。

    郭沫若曾认为说《兰亭序》前后不一,前部分太美好,后部分太伤感,但蒋勋认为:“我恰恰觉得这是《兰亭序》了不起的地方,因为人生的喜悦跟忧伤是同时并存的。我常常觉得在最热闹的环境当中有很大的忧伤,甚至有时候在巨大的悲哀之后,反而豁然开朗,庄子也常常让人觉得人生交错的啼笑皆非的状态。”
 

    对话蒋勋:

    看武侠小说寻找内在的孤独

    广州日报:有人认为当代人学书法没有前途,因为不管怎么写,都写不过古人,您怎么看?

    蒋勋:我不这么认为,比如宋代人会认为,唐朝有欧阳询、颜真卿,我们怎么写得过这些大家?但我们现在来看,宋朝有米芾、苏东坡,他们创造了与唐朝书法家不一样的风格,唐人尚法,宋人尚意。其实每个时代有它自己的追求,汉字了不起就在于5000年当中一直追求创新,几乎每一个时代都跟以前不一样。尤其在书法上,我不太赞成永远的临摹。我赞成临摹是一种基本功,但到了一定程度要有所创造。一直临摹,不过是想回到唐朝、宋朝,但事实上是回不去的。一定要活在自己的时代里,把这个时代的节奏感、审美感表现在自己的书写当中。只是当创新还没有达成的时候,大家都很茫然,自惭不如古人。我们可以看到,近代的于右任、李叔同,他们的书法其实还是不同于古人。

    21世纪汉字能不能再往前走一步,要期待更年轻的书法家能够有所创新。21世纪至少有两位艺术家用汉字来做艺术,一个是蔡国强,另一个是徐斌,他们都成功了。蔡国强把书法中墨的质感,用“爆破”表现出来,非常漂亮。徐斌把汉字变成不可辨认的一种审美。

    广州日报:与他人相比,您是否有更强烈的孤独感?

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