远离当代问题，那是一个不负责任的态度。我想绘画远远不仅仅是为了赏心悦目，当然赏心悦目也是绘画的一种形态。它应该成为塑造人的灵魂，塑造人类情感的一种方式，一种途径。通过对刺激内心情感的一种表达，然后达到一种对人类崇高的美好理想的一种追求也好，一种重塑，我很享受这种东西，而且像很多人，包括一些当代实验性水墨艺术家在这一方面都已经做得很好了，他有社会责任感，他的画中透出很强的社会现实文化意义，直接面对当前的社会问题，交通问题，股票问题，都市化进程中人的情感一些异化的问题，在很多人物画作品中都或多或少都会涉及。过去说一笔草草，潦写胸中意气。我希望人物画家在社会文化进程中要担当一些东西，他要有所担当。
画家张江舟作品
社会在发展 人性在堕落
记者：观察当下人在社会当中的精神状态，现在中国处于经济高速发展的阶段，表现在人的身上会有浮躁、功利、没有安全感等等，您作为一个社会观察者、一个艺术家的角度，你认为中国当下缺失的是什么？
张江舟：人的整体精神在滑落，人性在堕落，社会在发展，这是一个很具体的现实，似乎，现在所有的东西都可以用金钱来衡量，这就是人性堕落最其中的一种表现。最物质的追求已经远远大于人们对精神上的一种渴望，一种追求。在我们生活当中大量充斥着和利益，这是人性堕落非常悲哀的一个事情。
作为一个画家，作为一个艺术家，你应该有一种责任。面对社会问题也好，社会文化问题也好，你要有自己的立场，自己的态度，你的价值判断。通过你的绘画阐释一个基本的文化立场，作为中国文人非常好的传统，就是独立的现实批判精神，这种东西我感觉是不能丢的。
记者：艺术家可以说是一个文化的观察者，他们的视角要犀利，或者是批评者，会引导大众对问题的思考。目前在中国的现状中，文化人似乎影响不了几个人，远远没有政治、经济领域人的影响大，作为艺术家该如何实现社会价值？
张江舟：确实是现实最悲哀的一个最集中的体现，最悲哀的一种东西。我们知道文化的力量是有限的，但是我们也知道文化的力量是巨大的，从古至今横向、纵向的看，文化的利益，对一个民族的性格的生成，对一个社会的发展的作用是非常大的。像咱们大的讲，像中央对文化的问题反反复复在谈，他知道，他潜移默化对社会的发展，对民族的一种生存和发展起到非常重要的作用。当然不如政治来得快，政治可以立竿见影，一道法令下去以后所有人都要这么做。也不像金钱来得那么直接，我只要花多少钱，就可以把什么东西变成一个什么样子。文化的东西是潜移默化的，也许你没有看到，但是我觉得它对整个人类的进步，对人的精神的塑造的这种作用，不是说今天做了，明天就成的。是一个长期的积累过程，这个作用是巨大的，我从来不怀疑文化的作用。
记者：艺术家创作出来的作品会遇到有收藏家或者美术馆机构收藏，艺术家首先作为一个社会人，也需要生存，需要生活、物质上的支持，但是作为一个独立的艺术家个人，你可能也会拒绝一些展览，或者是一些收藏包括艺术品交易，您以什么样的标准去平衡这些呢？
张江舟：经常有人讲画家的画就像养着自己的孩子一样，如果遇到有收藏家邀收藏，那确实是很难割舍的，换个角度，作品就像自己养的女儿一样，即使把她嫁出去，也想把她嫁个好婆家。我的作品不是谁给钱都可以拿到的，一定要给最懂得，最珍惜我的绘画的收藏家，这也算是对自己的一种尊重。
记者：一旦艺术作品进入到艺术品市场的环节，尤其是在拍卖会中，艺术家的作品似乎已经形成了一种品牌，这种品牌会成为另外一种用途，比如有人称为“代金券”，这是送礼的物品，你怕自己的成为另一种用途吗？
张江舟：所有的存在都有它的合理性，这是整个社会游戏规则的一种方式。艺术品市场，艺术价值和市场价值并不完全等同，因为艺术品市场是市场，不是艺术，这中间除了绘画的作品质量之外，肯定还有其他附加的因素在。
现在国内的艺术品市场还处于不规范时期，买画成分也很复杂，真正以收藏为目的的人只是占了很小的一部分，尤其是国画方面，其中大量是礼品市场，或者一部分人是为了投资的需要。文交所的出现就是一种投资的方式，因为这个市场本身就是由多种因素构成的，不是你的艺术价值高，你的市场价值就一定高，但是作为一个画画的人来讲，我希望这个市场最后认可的应该是那些最有学术价值，最有艺术价值的东西。
采访于：2011年4月-6月 昆明、北京
整理于：2011年6月-7月 法兰克福、北京
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