其次是艺术家才华显露得是极神秘的神话。比如，有的艺术家在学校不爱学习学校的课程，但是爱在笔记本的边角上画画，就这样成为艺术家。虽说这些故事可能是真的，或者半真的，但是，对这种神秘性的渲染，目的其实是为了创造光环，创造一种宗教创世记一样的神话。十九世纪末二十世纪初，不仅很多艺术史家，传记家在当时的意识形态支配下写作这些神话，很多艺术家积极地参与创造这种神话，增加自己的价值，创造自己是天才的浪漫传奇。如今，没有什么艺术史学家会认真地对待这些神话了，但是，这种神话构成了社会潜意识或理所当然的前提，成了社会崇拜天才的温床。以这种理论看，如果一个女性有这种艺术天才的金块，就一定会显露出来，但是，因为从来没显露出来，这就推断女性没有艺术天才的金块。
这些神话忽略艺术家产生的条件，社会作用，时代思想，经济条件等等因素，把艺术家看成是横空出世的莽天才。如果我们用一双冷静的眼睛观察伟大艺术家的产生历史条件和具体过程，我们的问题可能会更有洞察力。比如，在不同的艺术历史阶段，艺术家大多是从什么阶级产生的?具体地说，有多少画家或雕塑家的家人，通常是父亲，本身也是画家或雕塑家?法国在十七和十八世纪时期，艺术家的职业从父传子被看成是理所当然的，儿子在艺术学院学习，通常也不用交学费。我们可以举一大堆的例子来说明子承父业，在伟大艺术家中比比皆是。拉斐尔，毕加索，其父都是画家。考察艺术职业和社会阶级的关系，我们可以把“为什么没有伟大女性艺术家”这个问题改写成“为什么没有伟大的艺术家出生在上流社会的贵族家庭?”历史上看，绝大部分伟大的艺术家都不是高等贵族阶级出身。贵族是艺术家的保护人，资助者，但是，他们本身没有什么人成为出名的艺术家，虽然贵族有钱，有闲，有教育，也不乏才华，也被鼓励从事业余性的艺术创造，但是，贵族还是没有所谓伟大艺术家，难道是贵族的血液本身没有艺术质地?没有天才金鸡块吗?还是因为社会没有对他们的要求和期望，从而他们也不把时间和精力献身于艺术?从贵族这个例子看，成为艺术家，首先不是天才和才华的问题，首先是有没有条件，再就是有没有职业精神--有条件，有职业精神才能使艺术家精益求精，发展才华。所谓才华或天才，是一个动力互动过程，而不是固定或一成不变的精华，藏在所谓天才的身体里。才华和天才是一个条件允许的发展过程。
“为什么没有伟大的女性艺术家”这个问题引导我们走向这样一个结论，那就是，到目前为止，艺术创造不是一个天才的超人在前人影响下的自由的，自主的活动。艺术创造的全部条件，包括制造艺术的人的发展，艺术的形式和质量，都存在于一定的社会条件里，是社会结构的一个有机部分，并且由具体的机构诸如艺术学院，资助系统，艺术家的神话，艺术家是上帝或社会叛逆等等协调。也就是说，没有伟大的女性艺术家，并不是女性缺乏才华或天才，而是既定的社会结构鼓励还是禁止女性，或其他社会阶级从事艺术，把艺术当成职业。
诺克琳说，我们还可以再举一个具体的，很简单的例子来说明艺术家和艺术创造的关系。从文艺复兴到十九世纪末，长时期地研究和临摹裸体模特被认为是艺术教育和训练的基本功之一，也是创造伟大的了不起的艺术的基本功。裸体画，从当时的艺术史角度看，也是最高的艺术形式。当时的艺术教育相信，最好的人物画不能是穿衣服的人体，因为衣服会毁掉伟大艺术的永恒性和古典艺术的理想。不用说，从十六世纪末到十七世纪初，艺术学院的基本课程都是围绕裸体模特训练。那些裸体模特，自然都是男性。除了上课以外，艺术家还常常在自己的画室和学生一起临摹裸体模特。虽然艺术家和私立的学院雇佣很多女裸体模特，但是，公立学院，一直到1850年，还从来都还不允许用女裸体模特。与这个漫长的时期同时，那些想成为艺术家的女性，根本不允许临摹任何裸体模特，不管是男是女模特。1893年，伦敦皇家艺术学院，还禁止女学生直接临摹模特。后来，虽然这个禁令取消了，但是模特必须半裸的，用布盖上必须的位置。这就如同医学院的学生不允许解剖尸体一样，那些向往成为艺术家的女性，被剥夺了这种根本训练，也就是被剥夺了成为或创造伟大艺术品的机会，这样一来，女性艺术家只好画那些所谓不重要的艺术题材，肖像画，或风景画，或静态画等。看看近三百年间的艺术品中的描绘如何画画的作品，可以说，没有一张画，你可以找到女性是画家围着裸体模特临摹的画。倒是可以看到女性是裸体模特的画。结论是，女性可以在一群男性面前是裸体的目标，但是女性不能参与学习，研究，临摹裸体的群体。这个例子说明，艺术机构是怎样剥夺女性基础训练的。女性连基础训练的机会都被限定，剥夺，她们怎么可能熟练技巧，成为伟大艺术家?正是社会条件的允许还是不允许，机构的调节，而不是个人才华在此起根本作用。创造艺术需要多年的训练技巧，提高技艺，如果女性连机会都没有，她们怎么成为伟大的艺术家?到十九世纪，虽然有更多的女性开始学习艺术，但是，女画家还是业余性的。那时女性被要求要谦虚，要自我批评，别过多张扬自己。一个教养好的女性，似乎应该把精力献给别人的福利，家庭，丈夫，孩子等等，不应该想自己的成名成家。这种信条把严肃的艺术献身精神看成是自我的骄纵和张扬。还历史上看，男艺术家，既使放弃家庭生活，专心从事艺术，在私生活上他们还有很多乐趣，他们也不会被剥夺性生活等等，凡高就是那么贫穷，还是有性关系。如果是个女艺术家，从她决心成为艺术家那天起，她就得下决心独身终生，放弃婚姻和家庭。她同时还要受内心折磨，自我怀疑的折磨。
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