事实上,没有“85新潮”的思想启蒙,中国当代艺术就没有后来的多元繁荣,更不会在国际舞台上占据位置。尽管中国当代艺术最早出现的墙内开花墙外香现象,是源于西方社会对中国问题的关注,但如果没有艺术语言的自律,或者说没有艺术家从语言自身内化出一个中国形象,中国当代艺术不会成为一场独立的艺术运动被世界所接受。从这个意义上说,前卫性无疑是中国当代艺术的灵魂。
当然,今天中国当代艺术的前卫性已非昨日之前卫,因为今天中国的社会语境已经大为改观,早就脱去原来的落后面貌,参与到国际事务中,成了一个经济强体。这使得中国当代艺术也水涨船高,变成了世界文化的一个热点。但尽管如此,中国当代艺术仍然需要某种前卫性。因为只有通过前卫精神的不断探索和语言试验,中国当代艺术才可能在自己的文化表述中真正形成独立的话语,屹立于世界,作用于自身。而这,正是我们策划此次展览的初衷。展览以“艺术·前沿”为题,一方面是展示了今天中国当代艺术的前沿成果;另一方面则是对前卫艺术精神的继续提倡。而我们之所以也邀请了一些著名的西方当代艺术家参与到这个展览,亦是想通过与他们的互动,来刺激中国当代艺术自身的语言深化。
杨卫
2012.8.22于通州
当代艺术:在多样性中寻找方向
彭锋
当丹托(Arthur Danto)和贝尔廷(Hans Beltin)等欧美理论家宣称艺术终结的时候,我想他们要表达的意思,并不是艺术将不再存在,而是像时间之箭一样不断演进的艺术历史将不在存在。当艺术从它的历史中解放出来之后,就进入了众声喧哗阶段。在这个阶段,任何形式的艺术的存在都是合理的。在后历史阶段的艺术界中,既没有前沿,也没有后方。这也就是所谓的艺术多样性状态。
宣称艺术终结并不困难,困难的是在多样性中寻找方向。经验告诉我们,即使是在艺术的后历史阶段,并不是所有样式的艺术都得到了平等的对待。有些样式的艺术明显过气,有些样式的艺术更加适时,还有些样式的艺术可能超前。任何一位有经验的批评家,都能够在这些不同样式的艺术之间做出区别。这就表明,艺术仍然有它的方向。
在经历了短暂的迷茫之后,今天的当代艺术正在寻找方向,只有那些富有创造性和冒险精神的艺术家,才能摸到艺术的前沿。
2012年9月6日于纽约















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