尊敬的蓝云先生：
惠赠新著《日志诗》收到。非常敬佩您在困苦生活中坚强的意志和对诗歌的挚爱。您曾在《葡萄园》辛勤耕耘，晚年又创办《乾坤》诗刊，在海内外产生了影响。您年近八旬仍在写诗，是台湾诗歌灿烂的夕阳，剩下的每一分每一秒都令人倍感珍惜。
如果不在乎是否进入文学史，学者如何评价，您每天写一首诗可称之为“留下自己活过的证据”，所思所梦所咏必有高尚的动机，自我教化，也会影响他人，这正是诗歌至今不死的价值。好的作品总是凤毛麟角，就目前新诗现状而言，没有人会成为李白或杜甫，但至少会有王之涣和刘长卿那样的诗人，留下几首好诗被后人不断传诵。人类精神的火炬就是这样传递。
以挑剔的眼光去读这366篇诗作，我惊喜地发现了一首不容再挑剔的好诗 《白色康乃馨》。此诗婉约而凄美，意象朦胧，空灵却不失丰富，令人浮想联翩。在色彩构成上，与美国诗人威廉斯的《红色小推车》有异曲同工之妙。吟诵如下：
初夏的五月
窗外飘雪
母亲的脸在雪中浮现
温馨的五月啊
何以人手一束红色康乃馨
我的却是白色
据您写此诗当天的记事：儿子儿媳携子来家共进午餐，切蛋糕庆祝母亲节，由此引发您写作此诗的灵感。“初夏的的五月／窗外飘雪”，是母亲节众多白色的康乃馨引发的幻觉，更是人生历经冷暖的强烈对比。而“母亲的脸在雪中浮现”，引发读者纷纷的联想：是说母亲像康乃馨一样清香、美丽，还是暗示儿时记忆中的母亲像白雪一样无暇的面容？还是母亲在天堂里永恒的圣洁？也许只可意会，不可解释。这“温馨的五月”，本该是浪漫的季节，您却因为妻子身患重病而心忧，因为怀念在大陆逝去的母亲而悲伤。您说：“何以人手一束红色康乃馨／我的却是白色”，这痛苦的发问戛然而止，留给读者无尽的叹惋。
在这366篇中，《白色康乃馨》如独绝的山峰，远远高于其他诗作，原因何在？您自述家务繁重，照顾病妻，写诗精力不足，一时匆忙之作难出好诗。但《白色康乃馨》酿造的时间相当长久。看您自传得知，您的母亲在大陆于1979年病逝。由于当时两岸尚未解禁，您不能与母亲最后相见，甚至连她老人家病逝的消息也不知晓。迟到1990年您才返回故里含泪为父母上坟。这中华民族内战留下的悲剧，在您心头是怎样的撞击？您的一生，除了母亲的养育之恩和言传身教外，来台湾后结识的妻子是您生活和事业上的百灵鸟、感情的后花园，相濡以沫40余年，婚姻可谓圆满。这两种至深的爱流淌不息，犹如江河汇聚成大海。所谓一挥而就的成功之作，定是诗人情与思的常年积累猛然间找到一个喷发口而已。
向您致敬，生命与诗同在！中国诗歌，因为有您这样品质高尚的诗人而充满希望。望您多保重，再写好诗！
朔星 2012.5.24于北大荒原野
原载台湾《乾坤》诗刊2012年秋季号
川公网安备 51041102000034号
