别的“爱”尚可理解，在此我再强调一下作为孝道的爱。什么是孝？孝分三层：孝于天，作天地的孝子。孔子就是天地的孝子。孝于国，作国家的孝子。我们通常说的孝指孝敬父母，这很可贵，同时我们理应知道，更要做国家的孝子、天地的孝子，这是纯孝、大孝、至极之孝，也是本有之孝。 ◎孔子意义◎
-孔子为我们带来了一个和谐的世界
-孔子精神带来的八种意义
孔子诞生于周朝之末期，即周灵王二十一年，公元前五五一年。距今二千五百六十一年。中国历史以孔子为分水岭，在前是三皇五帝夏商周，在后是秦汉唐宋元明清，中华民国。
孔子对中国及世界意义重大,孔子为我们带来了一个和谐的世界。
一、以孔子仁爱思想为凝聚力的中国社会，以孔子仁爱思想为做人基本信念的讲良心的中华民族，一天都离不开孔子。中国文化以道为核心，道由老子、孔子共同传承。以孔子为标志的中国文化是中华人民共和国的精神财富。
二、孔子传承的《易经》变革思想与自强不息精神一直是中国革命与改革开放建设的原动力，引导中国激发智慧战胜困难，争取胜利。
三、孔子的中庸思想是辩证法，教育我们秉持原则做人，抓核心，用不偏不倚的眼光看世界、做事情，这是我们国家的优良传统与一贯作风，对外交往中尤其适用。
四、孔子“和为贵”的大同思想直接指导我们建设和谐世界。孔子开明的信仰观启示我们建立全人类的共同信仰。
五、孔子整理出《五经》(原为《六经》)，孔子的弟子与传人整理出《四书》，为中华民族保存了、也是为整个世界保存了人类基本文明典籍，是一笔不断增值的巨大资产。《四书五经》是中国人的全民教科书，有利于做人做事，有利于共同建设和谐世界。
六、孔子重视文化教育，包括职业教育，直接启示当今中国要以文化大国的面貌出现在世界舞台，这样才能更好地为世界和平做贡献。孔子礼乐思想打造中华礼仪之邦。
七、孔子重视道德，有益于提高国民素质，有益于“以人为本”。我们以道德生产力推动中国及世界发展。
八、孔子忠孝思想影响全体中国人爱国爱家，有益于国家稳定、家庭幸福。
其中，仁爱是中国及整个世界存在的基础；自强不息精神是中国人乃至全人类的原动力；中庸是生存智慧；“和为贵”思想引导建设和谐世界。
◎《论语》编定◎
-孔子打造的团队是一个有着高度纪律性的信仰团队
-酷似孔子的有若带领弟子编定《论语》
在孔子的学习团队中，是有严谨组织的。孔子曾为鲁国司寇(公安部长)，并曾为鲁国相(总理)，又曾为鲁国军事统帅(元帅)，所以我们要晓得，孔子打造的团队绝非仅仅是文化人的团体或文官团队，而是一个有着高度纪律性的信仰团队。因为要为国家服务，所以要维护国家的利益，明事理，守法律，忠君爱国。孔子建设团队的思想值得我们学习。我们要复兴孔子的团队，思想因团队而传承，国家因团队而兴旺。
我们的团队是从孔子传下来的信仰团队，两千五百年以来被称为“圣人之门”。孔子说：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公》)在当今，弘扬大道的光荣使命已落在我们肩上，大家一起来承担，万事就不难。所谓“万事”，其实就只有一件事，那就是“仁者爱人”，学习与人和谐相处，建设和谐世界。
圣人之门中，精神导师称“夫子”。圣人之门第一代夫子是孔子，第二代夫子是孔子亲传弟子有子。有子即有若。《史记·仲尼弟子列传》记载：“孔子即没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。”有子做儒门夫子时办了一件千古流芳的大好事，那就是编定了《论语》。朱子《论语集注》开头的《论语序说》引程子的话说：“《论语》之书成于有子曾子之门人，故其书独二子以‘子’称。”在《论语》中以“子”称的弟子还有“闵子”，指闵子骞。当时的情况是，孔子没后，子贡独为孔子守孝七年，其他弟子都守孝三年。守孝礼成，在曾子、闵子的配合下，夫子有子带领群弟子编定了《论语》。
《论语》就是带有回忆录性质的孔子语录，包括课堂记录，也包括日常生活记录，还包括当时鲁国的官方记录。三种记录编在一起，以官方记录为权威，以课堂记录为准，以日常生活记录为补充。《史记》记载，鲁哀公非常尊敬孔子，孔子没后，鲁哀公继续关心与帮助、扶持第二代夫子与整个团队的生存与发展，并且任用孔子弟子为官。孔子思想当时就成为鲁国的主导思想，同时也是当时整个周王朝，包括所有诸侯国日趋流行的主流思想之一。在这样的气候下，可以说是鲁哀公的推动产生了《论语》。《论语》的产生代表了鲁国的意志，鲁哀公是《论语》的策划人，相当于后来吕不韦策划了《吕氏春秋》。在成书过程中，曾子、闵子等人是分卷主编，有子是总主编，子夏文学水平高，可能是总主编助理。 ◎学习方法◎
-整个《四书五经》、《十三经》中的孔子才是作为经典记载的孔子之全貌
-我们应该深入了解孔子的生存状态、日常生活、饮食习惯与家庭成员的情况
讲一讲每个人学习《论语》必须要有的方法。方法不对，学习白用功。方法对了，钥匙就灵，门就开了。
首先，我们要知道，除了《论语》，孔子的话还记录在其他经典中。《春秋》、《三传》、《孟子》、《史记》、《孝经》、《孔子家语》、《礼记》里面都有孔子的话，《诗经》、《书经》、《易经》里有孔子的身影。因此，我们不能把对孔子的认识局限在《论语》一书之中，要参考其他经典学习《论语》，完整的孔子才是真正的孔子。很多朋友只知道《论语》中的孔子，不知道整个《四书五经》、《十三经》中的孔子才是作为经典记载的孔子之全貌。
同时，有可能的话，我们要亲自去曲阜祭孔，恭阅孔府家谱，了解作为家谱记载的孔子之全貌。
还要了解古琴历史，了解作为古琴家的孔子之概貌。
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