李悦，文艺评论家、剧作家，素有“塞外鬼才”之称。13岁开始发表文学作品，曾出版过长篇小说《漠王》、《千金公主》；中篇小说集《黑森林间的小屋》；短篇小说集《死光》；评论集《批评于丹》、《正解红楼梦》、《听雪集》等。根据他的剧本拍摄的电影《婚礼上的刺客》，电视剧《大清蒙古王》、《活出个样儿》、《唐人街的故事》受到观众好评。其中《活出个样儿》荣获第二十届电视剧飞天奖及1999年全国“五个一”工程奖。
李悦作品中最具影响力的当属评论。过去，内蒙古的文学评论界只能跟在外地评论界后面，模仿和复制别人的声音。自从李悦写出《批评于丹》一书，内蒙古不但发出了自己的评论之声，而且在中国文化界和文坛上起到了引领的作用。上百家报刊和网站转述了李悦的观点，许多网站都全文刊登了《批评于丹》，国外一些华文报纸也选登了这本书的部分章节。国内最有权威的《人民日报》用半个版刊登了李悦的“反于”意见，称李悦为“反于”的代表人物，还介绍了李悦的创作成果及个人简历，并刊登了李悦的照片。内蒙古作家中很少有人能在《人民日报》上占据这样的位置，可见李悦的评论在国内产生了怎样巨大的影响。
国内许多权威评论家对李悦的评论给予很高的评价。有着“中国文学清道夫”之称的李建军博士（任职于中国社科院文学研究所）曾在《南方文坛》杂志上发表长达万字的论文，高度评价了李悦的批评立场。他写道：“李悦显然认识到了启蒙对于我们时代的意义，认识到了蒙昧主义对我们的文化发展和生活现代化的严重威胁。在他的批评活动中，我们看到一种自觉而强健的启蒙精神。启蒙是知识分子的具有核心意义的工作内容。启蒙既是结构异化的价值体系和生活方式的过程，也是构建具有现代意义的价值体系和生活方式的过程。虽然启蒙屡屡受到误解、质疑和压制，但是，启蒙意味着光明，离开启蒙，暗夜里的生活就会丧失方向，社会的发展理想就不可能实现。成为知识分子显然是李悦的自觉追求。我们在他的几乎所有文字中，都可以看到对知识分子立场的捍卫。尖锐地质疑我们时代的‘处境’，也是李悦进行文学批评和文化批判的基本态度。几乎所有那些热闹一时的消极的文学现象和文化现象，都曾受到李悦的深刻的质疑和剖析”。
李悦的批评的意义在于说真话，正如鲁迅先生在《无声的中国》一文中所说：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人，必须有了真的声音才能和世界的人同在世界上生活”。是的，只有说真话，我们才能与别人一起生活，也只有“毫无忌惮”地说真话，我们才会有真正意义上的批评，才会有真正伟大的文学艺术。
李悦创作的长篇历史小说《千金公主》和自选集《听雪集》，一直坚持着“说真话”的风格，对于历史，对于文化，对于文学作品，对于现实生活，都在坚持“不从的精神”，守护“反对的自由”，通过发出真的声音，捍卫文学的价值和批评的尊严。
近来，李悦又在内蒙古电视台影视剧频道创办《李悦批评》节目，对于当前的影视发出“真的声音”。在这个节目中，李悦批评了赵本山的小品、张艺谋的电影，批评了胡玫正在拍摄的《孔子》和李少红重拍《红楼梦》的影视现象。李悦还批评了电视剧《走西口》、《我的团长我的团》、《潜伏》、《我的兄弟叫顺溜》、《我的青春谁做主》、《士兵突击》等。节目创办5个月以来，受到业内人士与广大观众的关注和好评。
可以说，李悦用他发自内心的每一句“真言”彰显着知识分子的启蒙精神。
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