人物简介
毕淑敏，国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士、北京作家协会副主席。
1987年开始发表作品。1989年加入中国作家协会。 曾获庄重文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖。
著有《毕淑敏文集》十二卷，《昆仑殇》、《红处方》、《女工》等。
她在百家讲坛传授幸福的秘诀。她不愿用作家的身份局限生命。但她在《红处方》、《血玲珑》、《女心理师》、《拯救乳房》等作品中始终对文字充满敬意。她如何回望17岁时与死亡的最初接触？她如何在历练之后看清自己——
生命是一个向着死亡的存在
记者：作为一个可以看到社会上各种心理问题的人，肯定会针对问题来做一个题目。你为什么会在《百家讲坛》讲幸福？你认为什么叫做幸福？
毕淑敏：日新月异的变化是中国人民迫切需要面对的问题，在我们的物质基本上富足、满足之后，怎样去确立人生的方向，怎样去把握幸福？这是个非常大的问题，就我个人来讲力量极其微薄、力不从心。但我想提出问题的本身，可能就具有一定的意义，大家来重视这个问题。
什么叫做幸福？在温饱解决以后，我们将向何处去寻找更丰富内容的幸福，是当代中国一个重大的问题。我本人是当医生出身，如果我有一点关于生命的感悟的话，应该跟更多的人分享。所以开始做一件力不从心之事。
记者：力很从心。而且效果也很好，因为可以让大家以比较低的成本去找到一种获得幸福的本领。
毕淑敏：没有那么高的奢望啊。只是想大家从此会留意“哦，这是一个问题！”觉得就已经足够了。
记者：死亡这个词在你的作品里会经常提到。为什么这样一个词，这样一个大家比较害怕的问题，会时常出现在你的作品里面？
毕淑敏：这是我们每个人必然要遭逢的事情。我个人觉得对于我们生命中一定要遇到的一件事情，怎么能回避它？茫然不知，然后突然间我们最宝贵的东西，就在仓促间被它毫无预警地收了去，你这个人生就不清醒，不完整。
我们有句古话叫做“善始善终”。这个终点必然矗立在远方，不管你眺望与否，它是踏踏实实的呆在那个地方。我们的生命是一个向着死亡的存在，我们确知我们将有一个终点。在未曾抵达终点之前，如何来使用一己的生命，是每个人非常重要的问题。并不因为你回避它，它就不存在。为了让我们的人生少遗憾、多完美，让我们能够把有限的生命变得更加丰富，更加按着你的意志来运行，我们要来讨论这个事情。
这是很重要的一件事情。当把这件事情想清楚以后，人生变得如此的轻松，而且带有一种令人神往的安宁。没有这样做之前，均是惊慌失措的。那时你把人生非常重要的一件事情推开了，掩藏起来，希望自己看不到它就安全了。可是你心底的良知，知道那东西一定是存在的。你在自欺。可能因为我做过医生，医生是不能回避死亡的。在很多人以为死亡是非常遥远和他人之事的时候，我年轻生命就一次又一次的非常近距离地看到死亡在我面前发生。我知道这是一个刻不容缓、不容回避的问题。
常念花季里的那些花圈
记者：17岁当兵开始接触死亡。我想问你，你还记得你扎过多少花圈吗？
毕淑敏：哦，我扎过好多花圈，弄得我现在经过花圈店，都有病态嗜好，不由自主地评价那些花圈的技术手法怎么样。觉得这么多年过去了，扎花圈的技艺，似乎并没有什么创新。
记者：那么小的年龄扎花圈什么感觉啊？
毕淑敏：第一，会觉得这是一个和死亡相连的事情。第二，花圈毕竟还是美丽的，会在这个操作的过程中，对那些花的纸材啊、形状啊，包括怎么让它活灵活现啊，大费心思。会沉浸其中。扎花圈的时候，花是一朵一朵做起来，刚开始做的时候，你会觉得它们可能跟树上的花，或者是野地里的花，或者是插在花瓶里的花没多少区别，可是当这一朵一朵的花最后组成花圈的时候，你知道它不一样了，它代表着一个生命的完结。
那一刻，有一种很震撼的感觉。我们是在和战友告别，在做我们能为他做的最后一件事。那一刻触目惊心，永远难忘。
记者：作为普通人来说，可能看到这样一个有标志性的东西，大家都不太愿意仔细去看它。但是在你当时那个境地，给自己身边的一个人送行的时候，就会觉得那里面也有它的美丽、温暖，因为是给他的一个祝福。
毕淑敏：对，对！我们在西藏阿里当兵非常遥远。如果死去，我们的尸体不能火化，当地没有焚烧的设备，必须土葬，没有骨灰可以带回去。
由于气候条件非常恶劣，我们的亲人们也没有办法跋涉千万里到阿里高原来祭奠。死去的年轻士兵，不但活着的时候和亲人远隔万水千山，即使已经化为泥土，也没有办法回归故乡，故乡的亲人也不能来照顾他。我们做战友的最后祭奠，就有一种亲人般的感觉。
不仅仅是从道义上说，他是我们的同伴，是一个为国牺牲的烈士，义不容辞啊。也会觉得他是我们的兄弟，满怀悲情。 穿着丝绸的衣服在音乐中离开
记者：如果可以选择，你会希望以什么样的方式死去？
毕淑敏：我想用我喜欢的方式死去。希望穿旧的丝绸衣服，因为我觉得别的质地衣服会不会比较硬？火化起来会不会比较麻烦？穿很厚的衣服怕是比较不低碳。
记者：环保的死亡方式？
毕淑敏：对呀，穿旧丝绸的衣服，我个人觉得比较舒适而且比较容易焚烧。我希望能有音乐，不要放那种太激昂的，我想在生命的最后，一定没那么多劲儿了，放一个徐缓的中国民间音乐吧。再一个呢，我希望太小的孩子就不要在我身边让他们目睹死亡的过程，我已经无法控制那个过程，所以尽管我对他们满怀温暖，但是我不能保证我死的那个过程是一个什么样的状态，太小的孩子就不要围绕身边了。但是我的亲人，我希望他们，如果他们有准备，他们不害怕，那我还是希望能在我身边。除此就没有了。
我已经在一个文章里写了，我不举行任何告别的仪式，也不要任何评价，非常安然的离开就是了。
做不要房子的百分之五
记者：我知道你有时候也看那种征婚的节目。那里面是不是也能读到社会心理在这个时代的一些变化？
毕淑敏：征婚的时候尽管有一些掩藏，但是他毕竟有些条件要说得比较清楚。因为太不清楚了，人家应聘就误读了，这个事就弄得阴差阳错了。绝大部分时间，他们还是在讨论一个真实的问题而不是一个伪命题。这还是挺有意思的。
记者：这里面可以看到这个时代的人，在心理上和很直接的在物质上的需求是什么。
川公网安备 51041102000034号
