抑制不住内心的伤痛，是该写点什么！
阅读关于谭虹的诗文，热泪总是模糊双眼，狠狠地擦一次又一次又一次（你们笑我也要擦）。
“谁帮我疼痛”（谭虹《夜行》），五个字如五把铁锤，直击内心，敲碎了、粉碎了我的心尖、心肺和整个的五脏六腑，使我“艰于呼吸视听”，不得不写点什么。
活得好好的太平、纯荣、冯尧、曾蒙我早已认识、熟知，且当为好友，以大巴山诗坛之“另类”，俺极端欣赏、赞佩并呵护他们的文本、人品及“江湖”豪义。独你没有认识到。你1993年4月27日离世，我早于你离世4年前的1989年7月就蜗居达州，为何没有认识呢？为何？
30年后的今天，认识了，并锥心刺骨地认识了。现在，独坐于寒风、夜色、凄清的窗口，2023年最后的日子，眼睛朝向同一个方向——雷音铺，那里生长着诗意，生长着两朵最瑰丽、最灿烂、最圣洁的两朵寒梅花，一朵是谭虹、另一朵叫水晶花！
如此两位杰出的女诗人，一个上殇于19，一个定格于50。倘若你俩还在，大巴山诗歌该是多么的蓬勃生机、峭拔凛然、风靡大地啊！
“他们倾听的双耳/贪婪地摄取人间的歌唱/从杂草到粮食/从白昼到黑夜 额头贴满冰冷的忠告//因此 人类呵，检点你的行囊/在梯田面前/保持诚实和沉默”（谭虹《梯田》）。十几岁的少女，你写下“梯田”“粮食”和“忠告”，这些词汇已经超越一个少女的视野、认知及其“忧患”。这些词汇是历史的，更是现实的，并是永远的！那时的你便具备先锋意识、忧患意识了，多么的金贵！
“此时的影子一定是某个人的影子/这个影子感到灼人的伤痛/并且叫喊着/ ‘谁帮我疼痛’”。（谭虹《夜行》）30多年前，你在预言什么？在“伤痛”什么？30个春秋过去，今天，当眼睛一盯到“谁帮我疼痛”，我的心就有电击一般地强烈震动。你所预言的“某个人的影子”，切切实实地在“叫喊着”，“疼痛”着。生命轮回，苍冥莫测，两个不相识的人，于阴阳两界同频共振，这是冥冥中的命的照应，生与死的灵光感知。此刻，我就是“这个影子”，你的彼岸的“这个影子”。或许，还有“那个”或“那些”。
“乡关何处/故乡洁净的天空/飘满我的翅膀/小住时深情的/影子”。（谭虹《乡关》）生与死是永恒的主题，是生命演绎的基本过程，知道何为死，方知何为生，把生与死看清看透，诗人就通透明体、豁达乐天了。你说“小住”，我们何尝不都是在人间的“小住”。你小小年纪如何残忍地掀开了生命的本质？你在何种境遇下写下如此诗句？现在，我仰望浩瀚夜空，看到了那对翱翔的“翅膀”；俯瞰大地，也看到了“深情”的“影子”在飘移。这是诗歌寄予人世间的传奇，永恒的神秘的照应。
“一棵树很孱弱/而诗很残酷/如果走向她的路/需要血的祭奠/那么请给我/尖利的刀子和笔”。（谭虹《写给自己》）生命、“疼痛”、永恒之诗，就像你“写给自己”一样，总是“持守诗意的根性”思考与本质追问，把握客体与主体的相生相应。“一棵树”“诗”“血”“刀子和笔”这些客体的实词；“残酷”“祭奠”“尖利”这些虚拟的词汇，他们虚实相生，相互照应，既活脱脱呈现一位“疼痛”诗人的“硬汉”形象，更存放了恒久不朽的“疼痛”文本，而光泽其里，芒锷其外。
30年河东，30年河西。不管河东还是河西，有龙郁、赵晓梦、游太平、曾蒙、宋冬游、符纯荣、吴世松、冯尧等众多优秀诗人为你写下真情、深情的文字，19岁的诗人也该是一个永久地存在！“永远的19岁”！
“亲爱的们，在雷音铺山上，/我的灵魂将得到皈依/ 我像个乖孩子，顺从风/顺从雨。招手是鸟语，挥手是花香/ 我躺在大地的怀抱自省/发肤和唇齿。功过与是非都/一一交付大地”。（水晶花《每晚不定时一次，悄悄地……》）这是2016年6月3日，水晶花蜷缩在病床上用手机写下的、发给我的最后一首“绝句”。似乎悲鸣，却又如此阳光；似乎“绝命”，却又如此涅槃。诗人挣扎在生死线上，蜷缩于一个黑暗的角落，面对死亡，放飞的却是“鸟语”、“花香”，是生命对于永恒、对于冥冥世界的“自省”与坦荡。这是勇敢地面对“疼痛”，超越“疼痛”，站立“疼痛之上”的动人心魄的歌吟，是“向死而生”的豪迈气魄。
谭虹与水晶花，多么惊人的相似，你们都“向死而生”，“灵魂”都得到“皈依”，你们都是大巴山诗坛盛开不败的铿锵玫瑰，你们同为中国诗坛提供了“疼痛诗学”范本，你们都成为我们永远的痛感与追忆！
现在，你与水晶花相拥为伴，都安安静静地“一一交付大地”，“躺在大地的怀抱”、同一个地方——川东雷音铺。你们都“像个乖孩子，顺从风/顺从雨。招手是鸟语，挥手是花香”。
“如果考察一下人类的诗歌史，就会发现每个时代都有抒写‘疼痛’的诗人。凭借他们那带血的声带，‘时代’从日历和编年史上凸现出来，为后人保留了血肉可触的质感。当我们今天阅读屈原、杜甫、元稹、曼德尔施塔姆……这样的诗人时，我们无法不牵动我们的‘疼痛’神经。而我们‘疼痛’之时，也正是他们的时代与我们的时代发生密切联系之时。‘疼痛’，是一根最有情有意的纽带。”（龙克《疼痛诗学大纲》，《南方诗歌》，2018年8月）“因此，‘疼痛’或‘疼痛诗学’,无疑是对生命/一种辽阔而深刻的诗性追问和思考。”（杨远宏《“疼痛”持守诗意的根性——简论龙克“疼痛”诗歌及“疼痛诗学”》，《四川文理学院学报》，2010年7月第4期）
“谁帮我疼痛”？好了，19岁的妹妹谭虹，因为你的“追问”，我写了这些文字，且在2023年最后一天的寒气逼人的深夜，写下了这些文字。
又一个新年的钟声就要敲响了，但愿这“钟声”和我的文字不会惊扰你和你的水晶花姐姐！但我不得不写下这些文字！
是什么驱使我象一只盘旋的蜂鸟
在人类的额头寻求可以啄食的麦粒和春光——谭虹《夜行者》
2023年12月31日夜 碑庙
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