陈健强：先秦故事

　　给广告专业毕业班同学讲故事。
　　
　　一、头悬梁锥刺股
　　
　　在秦始皇阿爷的阿爷那个年代，有个年轻人上山拜师学成归家，相当于民办的大学毕业生，家里帮他筹了很大一笔本钱，做了一件奢侈的貂毛“皮草”，供他外出求职。那时求职不容易，要求一官半职更难，十年中，年青人跌滚摸爬，将家里的本钱花光，貂毛大衣也穿掉光了毛，结果一事无成，灰溜溜地回家。他推开家门，父母骂他。老婆在纺纱织衣，对他不看一眼。嫂嫂在吃饭，不跟他打招呼，全家没有人理睬他。年轻人觉得很悲哀，觉得自己所受的屈辱是读书和好说话造成的，觉得读书多没什么用，遂走进家中的后院，将读过的书扔出门口。
　　
　　那情景正如谋求过官职的杜甫的心境：
　　
　　朝叩富儿门，
　　暮随肥马尘。
　　残杯与冷炙，
　　到处潜悲辛。”
　　
　　正悲哀时，他猛记得毕业时老师送了一本书，嘱咐他混得不行时拿出来看。是一本兵书，翻开一看深有感触，如醍醐灌顶、茅塞顿开、恍然大悟。于是日夜揣读这本书，为了不打磕睡，他用绳子把头发吊起来，磕睡就拉醒，还在磕睡时用铁锥扎大腿，使痛醒，如此用功读书。这个故事就是“头悬梁锥刺股”。
　　
　　二、六国大封相
　　
　　接下来讲的另外一个典故——六国大封相。在广州方言中，“六国大封相”是口头语，比喻很热闹，旧时的粤剧常演这故事。主角还是上面那个年青人，年青人日夜揣读老师传下的《太公兵法》，一年后，觉得已得书中的精髓，遂再次外出求职。他直接游说诸侯王，在他一轮嘴之后，六个国家被他游说联合起来对付强秦，而且六个国家都觉得他说的有道理，都出重金资助他，都拜他为宰相。
　　
　　做了六个国家的宰相后，他骑着高头大马，队伍浩浩荡荡，经过家乡时百姓夹道相迎。他家人匍伏在地不敢望他，他看到这番光景，问嫂嫂：为什么之前你们那样对我，现在又这样对我。他的嫂嫂说：之前你落魄，现在你风光了，所以惭愧不敢看你。年青人感概：哎呀！世态炎凉、人情冷暖、社会实际。这个年青人就是凭口才令山河变色，生灵免遭涂碳，口吐黄金的“口水佬”祖师爷苏秦。后来，苏秦的两位弟弟追随他混，也捞得了司马迁《史记》有写名。这个故事就是“六国大封相”。
　　
　　三、惨淡求职
　　
　　这个六国封相的人叫苏秦，苏秦有个师弟混的也不行，师弟听说自己的同学这么威风，就去投靠他。好不容易找到了苏秦府第，门房却说宰相出差了，要一旬半月才回来，师弟只好在附近找个旅馆住下等。到了要见师兄那天，想到师兄乃堂堂六国宰相，安排个一官半职应该不是问题，于是对旅馆里的所有住客说，今天这顿我请客，还把随身行李送给了住客，然后去相府。
　　
　　到了相府，守门的人让他在门房等，等到晌午过了吃饭时间，才终于见到师兄，结果师兄只在门房接待他，只给他送来一碟水煮黄豆当午饭，而师兄在大堂上和下属美酒佳肴。并跟他说：现在工作不好找，我也怀疑你的能力，你回去吧！师弟受到了怠慢，感到羞辱，自尊心受到了极大伤害。想到咱们同学一场，我大老远来找你，等你半个月，今天又大半天，你只用一碟水煮黄豆招呼我。很是气愤，转身就想走，但想到身无分文。就说：那看在同学一场的份上，借笔钱给我周转吧！谁知宰相说手头不宽裕，只给他几百块钱。师弟感到耻辱，一气之下钱也不要，转身就走。
　　
　　回到旅馆，师弟又恼又怒又没钱，连换洗衣服都没有，真正到了“衰到贴地”、走投无路。正所谓知耻而后勇，他决定到师兄所在六国的对立面秦国去求职，他向秦国的方向流浪去。在去秦国的路上他遇到了一个老板，那老板跟他说：兄弟，我看你仪表堂堂，是识文断字之人，怎么沦落到这般田地呢？这样吧！我有本钱，我资助你到秦国谋取官职，你成功后再还钱给我。后来师弟果然在秦国谋得了官职，并做到了秦国宰相。到了他师兄苏秦六国不妥要来求他时，他就想，你也有今天。
　　
　　这时那个商人出现了，商人说：其实当年你师兄之所以待薄你，只是激起你的斗志，然后背后给钱叫我暗中资助你，并引导你到他的敌对国秦国，让你创一番事业，你今天的成就，是你师兄背后支持所致。这时师弟想，看来还是师兄历害，我比他差远了，最后我还得要听他的。　　四、师尚父
　　
　　苏秦这么历害，那往上追溯他的老师是谁呢？老师是神龙见首不见尾的半人半仙人物，叫鬼谷子。鬼谷子再往上追溯是周朝开国国师姜尚。
　　
　　姜尚早年做过很多行业都不成功，他做过小官，不得志，做小贩亏本，做技术活不精，宰牛卖肉也不合适。到了72岁人又老，钱又没，老婆还走佬。于是他天天去钓鱼，而且钓鱼的鱼勾是直的，一边钓鱼还一边唱歌，内容是他钓的不是鱼，钓的是龙趸、是诸侯王、是天下江山，一钓就是九年，结果在当地无人不知有他这个怪老头。其实，姜尚是在进行个人营销。
　　
　　那时的诸侯文王分东西南北出巡，九年后终于出巡到姜尚的方向。文王问随行人员，这个方向有什么特别的风土人文。随行人员就告诉他有一个怪老头，一边钓鱼一边唱，唱词说他不是在钓鱼，是在钓诸侯王。这引起了文王好奇，就去见见怪老头。
　　
　　文王一见姜太公就问，你说不是在钓鱼而是在钓天下是怎么回事啊！太公说：钓鱼的道理就是钓天下的道理，鱼儿咬饵开始是试探，这时鱼杆要引诱，试了几次鱼儿一咬上钩，就可以吊起来任凭你处置了。治理一个国家一样道理，用官职俸禄吸引人才来效劳，人被吸引上钩，就可以听凭你来任用。
　　
　　文王一听，觉得太公语出不凡，跟他谈起天下大事及如何夺取天下，太公也是一套一套的，于是文王即刻拜姜尚为宰相，执着他的手并排坐车回去，并且以后把姜尚当作父亲一样敬重，历史上这样的老师还有尹伊、管仲、张良、王猛、诸葛亮等等。
　　
　　后来姜太公帮文王夺取了天下，建立周朝，他也被分封到齐国，齐国在他治理下很富强，后来成为战国五霸之首，这是后话了。太公把他的心得留传了下来，史称《太公兵法》。
　　
　　五、下坯授书
　　
　　《太公兵法》往上溯源3000年是传承自三大古经，中国经书皐圭《易经》《道德经》《黄帝内经》，再往上溯源2000年是《金人铭》、《三坟五典》、结索划横，再再往上溯源是先人的口头流传，是盘古、女娲、夸父追日等等。《太公兵法》往下流传到苏秦的老师鬼谷子。鬼谷子把《太公兵法》传给了黄石老人，黄石老人在下坯考验张良，把兵书传给了张良。从姜太公到张良，纵贯了春秋战国800年。而经过二千二百余年前的张良到如今，台湾的南怀谨对《太公兵法》颇有研究。
　　
　　张良年轻时，一次走在下坯的桥上，遇见一个老人家。老人家掉了一只鞋子下桥，叫张良捡上来，然后又叫张良帮忙穿上，然后说：“小伙子，你五天之后早上在这里等我，我有东西给你。”第五天一大早，张良走到桥上，见老人家已在桥上等他。老人家于是恼怒地说：“跟老人家约会怎么迟到，这么没礼貌，五天后再来。”五天后张良半夜就去，见到老人家又在那里等他，老人家又叫他五天后再来。再五天后，张良一气之下整夜不睡觉，在桥上等。天亮了，见老人家姍姍走来，边走边颌首点头，微笑着从衣袖里拿出一册兵书，叫《太公兵法》。并且跟他说，你学会了这套兵书，可以做皇帝的老师了。这就是中国古代传说的王霸学，王佐师。张良学了黄石老人的理论书，运筹帷幄中，决胜千里外，只用了其中的六招，就帮刘邦打下了汉江山。所以说，从姜尚以后，管仲、苏秦、张仪、范蠡、鬼谷、张良、王猛、诸葛亮都是学太公兵法，都是文能治国，武能安邦的帝王师，也就是皇帝的老师，也是战略家与理论家。
　　
　　六、田忌赛马与围魏救赵
　　
　　鬼谷子还有两个学生叫庞涓与孙膑，师兄庞涓是早年下山，已在魏国混得不错，孙膑就下山去投靠他，谁知庞涓妒忌孙膑才能，设计陷害他，弄残废了孙滨。孙膑只得逃到齐国，投靠在齐国大将田忌的门下。他帮田忌赛马，第一局用下等马跟对方上等马赛，先让给对方一局；接着用上等马跟对方中等马赛，第三局用中等马跟对方下等马赛，赢最后两局。孙膑调动了时间，利用了人性，从而出奇制胜。
　　
　　到了魏国的庞涓去围攻赵国，孙膑不直接去解围，而是派兵围住魏国，使庞涓回师支援。然后孙膑围点打援，攻其必救，打败庞涓。孙膑先做有利的让步，从而变被动为主动，这些是在人性本质上的思维方法论。推而论之，从系统思维来看，从姜尚延下到管仲、苏秦、张仪、范蠡、鬼谷、张良、王猛、诸葛亮都是在思维方法上对人性本质的把握。

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