(一)真正的完美,是否可能
其实,在聆听刘小殊先生的《官场无红颜》之前,我对于“真正的完美,是否可能”,是有所怀疑的。或者说,我并不认为真正的完美,在现实意义是可能的。如果一样东西或者一个人太过完美,那么这本身就是一层缺憾,因为它不真实。也就是说,所谓的完美,只能存在于美好的理想或者乌托邦中。在古往今来的文学形象中,我们也确实找不到真正完美的人;甚至许多经典的文学形象,就是因为缺点而变得可爱的,譬如红楼诸艳。也就是说,有缺点的人,才是真的人;而完美的人,则不过文学家的向壁虚造。实际上,我也一直在强调一个观点,亦即,人本身实在是由他致命的缺陷或者无法克服的危机成就的。也就是说,是致命的缺陷、无法克服的危机,让人的生命闪光。其实,那些经典的文学形象,所以成其为经典,就在于他们在克服致命的缺陷或者危机的过程中,绽放了生命的光华,成就了独特的个性。或者说,那些经典文学形象的独特个性,恰恰要在他们的致命缺陷中得到解释。其实,对于这些观点,我现在依然是坚持的。但是,在这里所打开的只是一扇大门,而且在打开这扇大门的同时,关上了另外一扇大门。也就是说,它打开了独特个性的大门,但同时又关上了真正完美的大门。所以,在这里的问题是,真正的完美,是否可能?当然,按照以前的思路,我们会讲,真正的完美在现实意义上是不可能的,但是,在理想意义上却是可能的。而在这里,我们要说的是,真正的完美在现实意义上同样是可能的。我们知道,一切皆有可能;既然我们已经打开了鲜明个性的大门,又有什么理由关闭真正完美的大门呢?也就说,真正的完美是可能的,无论在理想意义上,还是在现实意义上皆是如此。当然,《官场无红颜》中所塑造的粥小美这个形象就可以印证这一点。或者说,在古往今来的文学作品中,粥小美是真正完美的人物形象。对于这么完美的人物形象,我们几乎找不到她的任何缺憾。就其而性格论,她既具有非常女领导的气质,又拥有真正的大气;既有宁为玉碎的品格,又有对美与爱的执著。我们知道,粥小美有一个极好的家世,爷爷是老将军,父亲是大校;所以,她也一直生活在一个童话般的世界里,是真正的大家闺秀。她有非常女领导的气质,当然,这可以在领袖群伦的神秘力量中得到解释;如果用《红楼梦》中的一个说法,那就是“脂粉队里的英雄”。然而,惟一可以奇怪的是,她虽然有极好的政治素养,但是对政治本身并不怎么感兴趣。也许,在她心中,政治不应该成为女性的归宿,所谓的“官场无红颜”早就印证了这一点;相反,情感与家庭才是女性真正的归宿。她和李茉然所走的是两条截然相反的道路。李茉然是由疏离官场走向迷恋权力;而粥小美,则是由官场退出,走向情感与家庭。当然,在《官场无红颜》中,李茉然与粥小美这两个人物形象,可以说是“双峰并峙,二水分流”,具有着同等重要的意义;但是,她们却有着不同的人生选择以及归宿。粥小美是拥有着真正的大气的,而且也正是这种大气让她超越了寻常的女子。粥小美在陌小北的前任女友李茉然突然出现的时候,曾经对陌小北讲过这样的话,即如果在古代,她并不介意陌小北把她和李茉然都娶了,甚至宁愿让李茉然做大房。自然这样的话,可以印证粥小美的大气,但是,同时也不免让人觉得迂执。而这个情节,也让我想起了《浮生六记》中芸娘要给沈三白纳妾的事。当然,在文学本身早就关注了爱情多元化的问题,但是,也不能够完全无视伦理道德的规范。在粥小美,除了拥有真正的大气之外,还有宁为玉碎的品格。当然,最能代表这种宁为玉碎的品格的,恰恰是林黛玉;她本身的精神自杀即可以印证这一点。其实,即便放置到现代的背景下,我们同样可以说,宁为玉碎对女子而言,是最可以宝贵的品格。当然,也正是这种宁为玉碎的品格,支撑起来了美与爱的乌托邦。实际上,这个美与爱的乌托邦,就呈现在粥小美与陌小北的爱情中。
(二)非常女领导的气质
我们知道,《官场无红颜》,又名“非常女领导”,当然,这非常女领导所指的就是本书的女主人公粥小美。在粥小美,当然拥有着那种非常女领导的气质。当然,我们可以把这种非常女领导的气质,归因于神秘的克里斯玛。也就是说,在这里有一种神秘的力量,让领袖群伦本身成为可能。但是,这样讲,恐怕等于什么也没有说的。实际上,粥小美所具有的非常女领导的气质是根源于一种内在精神的高贵。而也正是这种内在精神的高贵,让图谋不轨的人自惭形秽。从《官场无红颜》中,我们可以看出粥小美是非常富有政治智慧的,从她帮助陌小北化解佳佳的危机,就可以看出这一点;当然,她帮助陌小北化解“放大炮”的危机,更是淋漓尽致地展现了其政治智慧。但是,在这里,我要关注的并不是其政治智慧如何高明;相反,我们要看的是,为什么一个如此富有政治智慧的女性,会疏离政治。在上一节我讲过,粥小美虽然有很高的政治智慧,但是对政治本身并不感兴趣。我想,在她心中,是有一个根深蒂固的观念的,即政治本身不应该成为女性的归宿,甚至政治本身是不可能提供任何归宿的。别说政治本身不是女性的归宿,它也不是男性的归宿。如果说得更彻底一点,政治不是人本身的归宿;人本身的归宿是在政治之外。当然,在这里我们暂且不探讨人本身的归宿;我们要看的是女性的归宿。其实,女性恰恰应该以情感和家庭为归宿;现代的女权主义演变为女性主义,早就印证了这一点。当然,在这里,我们并不是反对女性进入政治。但是,在女性进入政治的过程中,却难免为政治本身所异化。也就是说,进入政治的女性,已经不是真正意义的女性,相反,她已经成为和男性一样具有权力欲望的女人。所以,在官场这里,是无法展现美与爱的乌托邦的;而美与爱的乌托邦也只能在官场之外。其实,具有政治智慧,而又疏离政治本身,这恰恰印证了更高的政治智慧。当然,与粥小美形成鲜明对比的就是李茉然。其实,在李茉然是同样具有非常女领导的气质的。她曾经帮助陌小北竞选大学的学生会主席,给他指出了非常关键的一点,即千万不要说自己是为老师办事的,相反,是要维护学生利益的。在李茉然的指导下,陌小北果然取得了成功;而在这里,我们分明可以看出李茉然的政治智慧。李茉然虽然富有政治智慧,但是就性格而言,却不免太过柔弱,所以,在经历了一系列的挫折、屈辱之后,陷入了悲剧的泥淖。当然,她后来拥有了强烈的反抗意识,不再任人宰割,但是,却又误入歧途,为官场本身所异化,迷失了自己的本真。我也在思考一个问题,即女性进入政治,就不能够做到“出淤泥而不染”么?当然,这并不是不可能,而只是非常得艰难。其实,从女性解放的立场,我还是比较认同粥小美所选择的道路的。政治本身,是不可能成为女性的归宿的;而女性一旦疏离政治,就可以进入那样一个美与爱的乌托邦了。我们可以看到,无论粥小美,还是李茉然,都是葆有那种动人的诗意的。我想,在刘小殊先生,是非常用心地营造那种美与爱的乌托邦的。当然,在这里,也不免展开了鲜明的对比,即一面是美与爱的乌托邦,一面是官场无红颜的残酷现实。陌小北与李茉然之间,曾经有过一段非常动人的师生恋;但是,等到再相逢,二人却不得不抛掉感情,展开了激烈的权力斗争。而在激烈的权力斗争面前,那美与爱的乌托邦,是那么得脆弱。粥小美曾经对陌小北说过,无论李茉然怎么对他,你都要保护她,因为你们毕竟曾经爱过。可以说,在这里,所执著的依然是美与爱的乌托邦;但是,这美与爱的乌托邦却不免在残酷的现实面前撞得粉碎。对于李茉然要杀死粥小美这件事,我总有许多的不解;亦即,作者所设计的情节太过出人意料。但是,如果从权力斗争的逻辑出发,这本身又是在情理之中的。也就是说,到最后怨毒已经腐蚀了李茉然的心。当然,两相对照,我们更可以发见粥小美的完美。也就是说,在粥小美,是从来没有为怨毒所腐蚀的;相反,她拥有着真正的大气;亦即,在这里“恩情易忘,怨毒难消”失效了。
(三)真正的大气
我们应该如何来解释真正的大气呢?大而言之,所谓的大气意味着大气魄、大境界,当然,我们也可以加上大手笔;小而言之,所谓大气意味着不局促、不褊狭、大肚能容、海纳百川。其实,在女子是很难拥有真正的大气的,这一方面由于女性自身的特殊性;另一方面由于她们生活空间的狭小。然而,即便如此,我们依然可以在历史上找出许多大气的女子,譬如武则天、秋瑾;当然,李清照也可以算一个大气的女子,从她的诗词就可以见出这一点。但是,李清照却有太多的幽怨或者说哀怨,虽然这本身未必和真正的大气不相容,但是,却毕竟不是大气的应有内涵。也可以说,真正的大气不仅克服了局促、褊狭,而且走出了幽怨、哀怨,能够以一种非常乐观的态度来面对现实社会以及人生。实际上,《官场无红颜》所塑造的粥小美这一人物形象,就拥有着真正的大气。我们知道,在粥小美是有对美与爱的执著的,我们甚至可以说她本身就是为美与爱而生的。但是,她在追求美与爱的过程中,虽然遇到了很多的波折,但是,从来没有陷入幽怨、哀怨之中,当然,更没有为怨毒所腐蚀。我们知道,她所以特别欣赏陌小北,并不是由于他的出身。可以说,她对他的出身并不在乎,虽然这本身一直是横亘在他们之间的高墙;相反,是由于他那独特的个性,亦即,虽然玩世不恭,但又一身正气。其实,我们一直在怀疑玩世不恭与一身正气统一的可能性;因为在二者是很容易相互取消的。但是,在陌小北的个性,却把玩世不恭与一身正气非常和谐地统一在了一起;当然,这本身也成为他赢得粥小美芳心的关键因素。其实,在玩世不恭,是很有那种自由的精神的;而这本身根本更容易为执著于美与爱的人所欣赏。而一身正气,对于女性,则具有更大的吸引力;因为在粥小美毕竟不喜欢人格有问题的人。我们可以看到,粥小美在处理感情的问题上,是非常成熟的;一方面她有对爱的坚守,另一方面又有着真正的宽容。当然,她的宽容是针对着所爱的人;至于对所憎的人,她是寸步不让的。而相应地,陌小北在处理感情的问题上,就不是那么成熟。当然,也正是由于这一点,二人的恋情经历了太多的波折;而在我们也跟随着她们由欢乐的顶峰坠入痛苦的深渊,而又由痛苦的深渊登上欢乐的顶峰。当然,粥小美最终以自己的宽容包容了陌小北,而她所讲得“不是原谅,而是理解”,更是让人感动;而这也很容易让我们想起一个说法,即爱就意味着不必说对不起。我讲过,在真正大气的女子,是不会为怨毒所腐蚀的。《官场无红颜》中的李茉然,在追逐权力的过程中,一方面为权力所异化,另一方面亦为怨毒所腐蚀。当然,李茉然所以走向追逐权力的道路,一方面由于她的悲剧经历,另一方面则由于对权力的渴望,亦即,只有获得更大的权力,才能够让自己摆脱劣势的地位,不被人欺负。但是,一旦女子,尤其追逐权力的女子为怨毒所腐蚀,是很容易走向一条不归路的。实际上,我们又何必以哀怨的心态来面对自己的人生呢?也就是说,我们完全可以以积极的态度来面对自己的人生;即便经历苦难、挫折,亦无怨无悔。实际上,在真正大气的女子,是定要克服幽怨,摆脱怨毒的。因为所谓的幽怨、怨毒会蚕食真正的大气,让人本身变得局促、褊狭。当然,由之我们也很容易想见“诗可以怨”的传统。虽然我们也认同所谓的“哀怨起骚人”,但是,所谓的哀怨,决不是面对现实人生应有的态度。也可以说,面对现实人生,我们恰恰需要那种积极向向上的精神;也只有在积极向向上的精神中,真正的大气才是可能的。也就是说,我们完全有理由要求真正的大气超越幽怨本身。当然,所以产生幽怨的心态,不仅仅由于自然人性,在这里,客观的环境同样起了非常大的作用。也就是说,面对现实的悲剧,在人本身是很难不产生幽怨心态的。或者说,对于幽怨的心态,我们必须有理解之同情,而不是一味地指责。但是,对幽怨的心态抱有理解之同情,决不意味着认同幽怨本身;相反,我们是想办法克服幽怨的。














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