为振个人雄风而绑架重大事件的还有最近红得发紫的影片《唐山大地震》。必须承认该片拍摄较为认真，努力开掘特大自然灾害中善良人们的心灵创伤、迫不得已的人性裂痕，使不少观众为此付出泪水。但我们仍不禁要问：如此索要观众的眼泪要达到什么目的？是想让观众荡涤灵魂以全新的身心开创新的未来，还是把煽情索泪变成获取高票房的手段？主创者一再宣扬票房要超过五亿，自己摆了一个与《建国大业》（据说获三亿票房）打擂的“擂台”，是很暴露其真实创作目的的。而且，在观影过程中，人们越看越不明白：片名为《唐山大地震》，然唐山大地震所占篇幅并不多，没有满足人们因片名提示而产生的观影欲望——人类如何抗争特大地震灾害，特别是在中国有什么特殊性，以及在这场抗争中展现出了什么可能启迪今人思考的命题。后来得知该片的文学原著是张翎的小说《余震》，这才明白：原小说写的就是大地震带给人们的内心伤痛，以及弥合感情裂痕的复杂经过，并不是大地震过程中所展现出的主流价值观和人类精神。无疑，原小说的命名是正确的。那么影片为何文不对题地命名为《唐山大地震》？原因不外乎借此重大事件之响名招徕观众，以收取高票房。人们很难相信已经拍摄过多部影片的主创者会如此欠缺文学素养，只能认为他是明知有艺术失误，可出于尽可能多地吸引眼球的需要，也要文不对题！另外，该片主创者的某些言论，如“看这部电影不哭不是正常人”之类的话，特别是最近与孙海英先生（孙先生的语锋和用词不一定很准确，但其拳拳正直之心溢于言表）的口角，总把自己塑造成与痞子、老北京胡同里的青皮有些相近的味道；我们只能猜测地认为，这是因某种需要故意在演“戏”，绝不会是此公的真实本质。否则，就太让人震惊了——中国电影界的红人竟是痞子、青皮！
改革开放以来，中国不乏描写重大历史事件的影视作品，如《大决战》、《开国大典》、《血战台儿庄》、《八路军》、《长征》、《延安颂》……等等，可以说每一部都是严肃认真、负责任之作，是受到国内外好评、受到广大观众欢迎的较为成功之作。可近年来一些以重大历史事件为题材的影片，竟沦落为某些人争抢个人名利的工具！不管这样的创作者地位有多高、名声有多响，他们玩闹式的摄制手段，不仅说明他们对社会极端不负责任，而且也暴露出他们实际上对影视创作基本规律的扬弃或是无知，现今的地位和名声并不能为他们确定未来，相信在尊重客观真实的历史上，他们只能作为中国影视界的混子而榜上有名！ 还有一种路数是傍名著，玩名著，使其成为赚钱的工具。
最典型的莫过于电影《赤壁》。观众观影过程中经常为三国时代人物的台词而哄堂大笑，三国时的人物说现代俗语，难道不是滑天下之大稽的事吗？该片对情节人物的处理也很随心所欲，取材于（至少是‘取材’）名著《三国演义》的影片被拍得非驴非马，真真让人啼笑皆非！据说该片主创者明确说，把这段故事拍成电影，就是要怎么好看怎么拍。这确实是港台制片的一贯传统，是拍片准则，类似《赤壁》等片统被称为“古装片”，不称为“历史片”，服装、道具、造型、发式、台词……统统没有任何历史考究，一切以“时尚”为准，怎么能迎合观众，怎么能把观众弄进电影院，就怎么设计、怎么拍摄。这真是最商业化的办法，在世界上也一枝独“秀”；其所以能“秀”出来，与被某些人称为“文化沙漠”的狭窄环境大概密不可分。不过宽泛些说，这也是电影制片范畴内可以允许的一种路数，即把影片单纯视为拿来赚钱的商品，并不顾及任何文化属性。只是是否应该有个范围，那就是尽管制片方根本不考虑影片同时具有文化属性，却不能放手糟蹋举世公认的文化名著，否则就是为了捞钱，而公然冒犯国家和民族的尊严！据说该片主创者在成都举行的首映活动中，竟说不出名著《三国演义》的作者是谁！真不愧是从“文化沙漠”中成长起来的“俊才”！还有更“精彩”的是，这样的“俊才”不仅名噪一时，后来还登堂入室，堂而皇之地成为某电影节的评委（由此可见这样的电影节是什么品位），在中国电影史上书写出了一段难得的“佳话”！
必须指出，中国大陆拍摄过许多较为严肃认真的历史剧，如《雍正王朝》、《康熙帝国》等，都应属中上乘之作；上世纪90年代摄制的名著改编电视剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》，尽管受彼时主客观条件所限，各存在很多不足，但总的看都是兢兢业业的，受到国内外广泛的欢迎和重视，中国的大多数观众是基本认可的。甚至包括改编拍摄外国名著，如《钢铁是怎样炼成的》，也取得了相当的成功。
不过时至今日，又有些人打着“创新”旗号，大祭“翻拍”法宝，重新染指名著改编摄制，不论从哪个角度讲，都应该引起关注。从已经出现在银屏上的作品看，不禁使人叹息！拍摄条件优越了，技术先进了，可作品的韵味变了。像新拍的电视剧《三国演义》，主要人物已经失去光彩，偏离了原著基调，使观众难以接受。正如有的专家指出的，“创新”不等于颠覆，否则只能是失败！
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