由木心口述、陈丹青笔录的《文学回忆录》一经出版，便引起文学市场的关注，一本文学的“口述实录”在刚出版时就登上热销书排行榜前几名，这中国的图书市场并不多见。与此同时，一场关于文学专业性的讨论就此展开。
以木心的学生陈丹青先生为先锋，一批颇有名望的文化学人纷纷称赞木心文字之至美，是“被遗忘的大师”。另一方面，关于木心文章不过尔尔的声音也时有传出。
流传在签名档里的木心
“好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。”“人是在等人的时候老下去的。”
这些文艺得紧扣心弦的句子，近期悄然流传在微博、微信、QQ的签名档上。也许你也在用着，但却不知，它们的“主人”叫木心。
木心本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。1927年2月14日，他出生于浙江桐乡乌镇，从小便得当地名教授、名流来家中授课。母亲也为他讲解杜诗、《易经》。年少时，他常去邻居茅盾家看藏书。
1946年，木心进入刘海粟创办的“上海美专”学习油画，随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下，入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年，他在文革期间入狱。狱中，木心用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋洒洒65万言的The Prison Notes(《狱中笔记》)。
木心的名字不在中国当代文学史中，部分散文与小说却被翻译成英语，成为美国大学文学史课程范本读物。他更是20世纪第一位有作品被大英博物馆收藏的中国画家。
木心与陈丹青的师生缘
将木心带到大陆读者面前的，是陈丹青。1982年，木心定居美国。7年后，他偶然在地铁上因朋友介绍而认识了陈丹青，当时木心只知道陈丹青是搞工艺美术的。
过了小半年，陈丹青在报上读到木心的文字，“(木心)推翻了我以前对当代文学的看法。以前我从来不看中国当代文学，看了木心之后我觉得我可以看了。”陈丹青立刻打电话给木心，随后两人见面，一直聊到第二天凌晨。因不肯独享这份意外的喜悦，陈丹青和其他旅居在纽约的年轻人邀请木心为他们开设文学课程。
从1989年到1994年的听课岁月，陈丹青这样描述，“没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书……不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊”。十余位听讲者，分别是当时旅居纽约的中国画家、舞蹈家、史家、雕刻家。
2006年，木心归国定居乌镇，2011年12月21日，病逝于此。
2012年春，木心去世后不久，陈丹青从柜子里取出当年做的五本笔记，深夜临睡，一页页读下去，发呆、出神、失声大笑，最后哭起来：“我看见死去的木心躺在灵床上，又看见二十多年前大家围着他，听他讲课……我们真有过漫漫五年的纽约聚会么？”
2012年底，木心逝世一周年之际，陈丹青公开了十八年前的木心讲义，并将他在纽约听课时的五大本笔记录入电脑，交由广西师范大学出版社，推出逾千页的《文学回忆录》。
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