邵燕君：“新文学”传统的断裂与“主流文学”的重建(4)

　　　　
　　① 据新华网报道，截至2011年末，全国网络文学用户达1.94亿，网络文学作者达100多万人，每年约有三四万部作品被签约。
　　② 庄庸：《新文艺，新时代》，《网络文学评论》总第3期，广东省作协主办，广州，花城出版社，2012年。
　　③ 侯小强（盛大文学CEO）：《网络文学到底是不是主流文学？》，《新京报》2009年2月11日。
　　④ 2008年7月盛大文学成立后，高调开启了一系列活动，如2008年底的“30省作协主席小说巡展”，2009年3月的“首届全球华语原创文学大展”， 6月与《文艺报》合作召开的“起点中文网四大作家”研讨会， 7月与鲁迅文学院合办“网络文学作家培训班”，等等。主动向官方示好的并非盛大一家，2008年11月 “中文在线”也通过同中国作协旗下《长篇小说选刊》合作，开展“网络文学十年盘点”的活动，该活动动用了全国二十余家纯文学刊物的编辑力量读稿评分，巧妙地完成了网络文学学术性活动的“体制化”操作。尽管在最初的对接中难免迂回摩擦，网站的主动攻势还是有力地撬动了主流文坛。
　　⑤ 【法】弗雷德里克·马特尔：《主流——谁将打赢全球文化战争》，刘成富等译，北京，商务印书馆，2012年。
　　⑥ 【美】约翰·费克斯：《理解大众文化》，王晓钰、宋伟杰译，北京，中央编译出版社，2001年。
　　⑦ 【美】约翰·费克斯：《粉都的文化经济》，陆道夫译，收入陶东风主编《粉丝文化读本》，北京，北京大学出版社2009年。
　　⑧ 指将自己认同于粉丝的学术研究者，或将自己认同于学术研究者的粉丝。
　　⑨ “介入分析”与其说是概念，不如说是一种研究态度和文化实践，即更积极地接近和参与文化研究对象的态度。参阅2011年6月北大中文系韩国留学生崔宰溶博士答辩通过的博士论文《网络文学研究的困境与突破——网络文学的土著理论与网络性》第三章第一节“土著理论和介入分析”。
　　⑩ [法]皮埃尔·布迪厄：《艺术的法则——文学场的生成和结构》，第262—270页，刘晖译，北京，中央编译出版社，2001年。
　　11 参阅拙文《传统文学生产机制的危机和新型机制的生成》，《文艺争鸣》2009年第12期。
　　12 2008年7月，盛大文学有限公司成立，在起点中文网之外，又收购了晋江原创网、红袖添香网，宣称要打造“网络文学的航空母舰”，此后又收购了小说阅读网和潇湘书院，2009年收购榕树下， 2010年初其官网信息宣称，已占据国内网络原创文学90%以上的市场份额。
　　13 侯小强（盛大文学CEO）：《网络文学到底是不是主流文学？》，《新京报》2009年2月11日。
　　14 典型的代表是《北京文学》1998年第9期以“好看”为宣言的改版，见以编辑部名义发表的改版公告《我们要好看的小说——〈北京文学〉吁请作家关注》。
　　15 齐泽克在《斜目而视》一书中通过对一个短篇小说《黑屋子》的分析，来阐释“幻象空间”是如何发挥作用的。“黑屋子”是一个空洞，一个屏幕，一个供人投射欲望的“幻象空间”。【斯洛文尼亚】斯拉沃热·齐泽克：《斜目而视：透过通俗文化看拉康》，第13页，季广茂译，浙江，浙江大学出版社，2011年。
　　16 “小白文”是在网络文学中非常火爆尤其在“网游一代”中极受欢迎的一种文类，与其说是一种文类，不如说是一种写作风格。“小白”有“小白痴”的意思，指读者头脑简单，有讽刺也有亲昵之意；也指文字通俗、意思浅白。“小白文”以“爽文”自居，遵循简单的快乐原则，主人公往往无比强大，情节是以“打怪升级”为主，所以“第二世界”的内部逻辑不甚严密，基本属于“低度幻想类”幻想文学。
　　17 “耽美”（たんび）一词最早是出现在日本近代文学中，为反对“自然主义”文学而呈现的另一种文学写作风格，日文发音“TANBI”，本义为“唯美、浪漫”之意，耽美即沉溺于美，一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材，BL（Boy's Love，即男—男之爱）只是属于耽美的一部分。但就目前而言，我们提及耽美99%指的是与BL相关的文化现象，“耽美”也就被引申为代指男性之间不涉及繁殖的恋爱感情。这种感情是“女性向”的，不仅作者和受众基本是女性，而且对立于传统文学的男性视点，纯粹从女性的审美出发，一切写作的目的都是为了满足女性的心理、生理需求。
　　18 我们现在常用的“同人”这一概念，来自日文“DOUJIN”的发音，取其“由漫画、动画、游戏、小说、影视等作品甚至现实里已知的人物、设定衍生出来的文章及其他如图片影音游戏等创作”之含义；在英文中，“同人文”通常被称为“粉丝小说”（Fan-fiction），字面意思为粉丝创作的小说。维基百科将其定义为“Fans以原著的设定和人物创作的故事”。“同人”从来就不单指“耽美同人”，但“耽美同人”是“同人”作品中的很大一个分支。
　　19 【斯洛文尼亚】斯拉沃热·齐泽克：《意识形态的崇高客体》，第42页，季广茂译，北京，中央编译出版社，2002年。
　　20 引文来源：http://www.occupywallst.org/article/today-liberty-plaza-had-visit-slavoj-zizek/
　　21 比如，中国首个“类型文学概念读本”《流行阅》的创刊卷里，有一篇署名dryorange的文章《YY无罪做梦有理》，夏烈主编，北京，新世界出版社，2008年。
　　22 “爽”和“YY”的含义都很复杂，需要从上下文的语境中理解。简略来说，“爽”不是单纯的好看，而是一种让读者在不动脑子的前提下极大满足阅读欲望的超强快感，包括畅快感、成就感、优越感，等等。“YY”即汉语“意淫”的拼音字头，发音为“歪歪”。此语源于曹雪芹的《红楼梦》，意指在不通过身体接触的前提下，视觉所见后通过幻想达到心理极大满足的行为。网络用语中的“YY”不一定和性有关，泛指一切放纵幻想的白日梦。
　　23 实际上，在他们的内部又有细分。如“80后”分“85前”和“85后”，“90后”分“94前”和“94后”，用他们自己的话说，“85年前”的“80后”更像“70后”，“94前”的“90后”更像“80后”。
　　24 自1980年12月中央电视台引进第一部国外动画《铁臂阿童木》以来，中国开始有了能够看着日本动漫长大的第一代人，即“80后”。事实上日本的御宅文化起源于20世纪80年代初期，而耽美文化虽早在60年代初就已在日本兴起，但直到90年代后期才进入中国大陆，因此当下真正带有“宅腐”属性的网民大多于1985-1995年出生。参见肖映萱：《“宅腐”挺韩——“85-95”的逆袭》，《网络文学评论》总第3期，广东省作协主办，广州，花城出版社，2012年。
　　25 “宅男”概念起源于日本“御宅”（おたく）一词，原指对ACG具有超出一般人的了解程度、鉴赏能力、游戏技能的人群，这一概念经由台湾再传入大陆，意涵发生了一些变化，泛指不善与人相处，或是整天待在家，生活圈只有自己的人群。“腐女”是“腐女子”的简称，源自于日语，由同音的“腐女子（ふじょし）”转化而来。“腐女”与“耽美文化”有血缘关系。 “腐女”就是对“耽美”情有独钟的女性，通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的称谓。“宅腐”，也作“腐宅”，可作“腐女”和“宅男”的合称，也可理解为兼具腐、宅两种属性。宅腐并不排斥，就是说，有“宅男”，也有“宅女”，有“腐女”，也有“腐男”。
　　26 2011年秋季学期，笔者在北大中文系开设的“新世纪网络文学研究”讨论课上，做了一次特别的调查，请同学们说出对自己的“三观加一观”（人生观、世界观、价值观，我特意加上审美观）影响最深的艺术作品（不局限于文学，包括影视动漫，但我也强调可以包括最经典正统的文学作品）。结果令人惊诧，“85后”的学生，尤其是接近“90后”的学生，对他们影响最深的是日本动漫，他们的核心价值观，包括那些正面积极的价值观，如勇敢、忠诚、友谊，都是日本动漫给他们的。中华文艺里唯一能够对他们产生深切影响的是金庸。夸张一点说，如果没有金庸，中华文艺全军覆灭。
　　27 异托邦（Heterotopias）是福柯晚年提出的一个概念。王德威教授曾借用这个概念分析中国的科幻小说，非常有启发性。按照王德威的归纳，“异托邦”指的是我们在现实社会各种机制的规划下，或者是在现实社会成员的思想和想象的触动之下，所形成的一种想象性社会。它和乌托邦（Utopia）的区别在于，它不是一个理想的、遥远的、虚构的空间，而是有社会实践的、此时此地的、人我交互的可能。王德威：《乌托邦，恶托邦，异托邦——从鲁迅到刘慈欣》，《文艺报》2011年6月3日、6月22日、7月11日期连载。
　　28 如侯小强就在《网络文学到底是不是主流文学？》一文开篇时称：“很多人喜欢把纯文学和网络文学以对立面的方式放到一起，网络文学甫一出现，便是如此，直到现在网络文学走过十年之路，成为准主流文学，仍然有很多人如此。最近在想这两者之间的关系，有了豁然开朗的感觉：纯文学从始至终根本就是个伪概念，被读者认同的文学才是主流。”《新京报》2009年2月11日。
　　29 贺桂梅：《“新启蒙”知识档案——80年代中国文化研究》，第六章“纯文学”的知识谱系，北京，北京大学出版社2010年。
　　30 如笔者认为目前网络文学中最有“大师品相”的作家猫腻就在《间客》一书的后记中称“我最爱《平凡的世界》”，是其学习的两大样板之一。参阅拙文《在“异托邦”里建构“个人另类选择”的“幻想空间”》，《文艺研究》2012年第4期。
　　31 2006年10月，郭敬明主编的《最小说》创刊（长江文艺出版社）；2008年6月张悦然主编的《鲤》创刊（江苏文艺出版社）；2010年7月，由韩寒主编的《独唱团》（山西书海出版社出版，华文天下文化图书有限公司运作发行）经千呼万唤终推出创刊号后停刊；2010年12月由笛安主编的《文艺风赏》、落落主编的《文艺风象》创刊（长江文艺出版社）。此外，2011年3月，“70后”安妮宝贝主编的《大方》创刊（十月文艺出版社，新经典文化有限公司）；2008年10月饶雪漫主编《最女生》创刊（万卷出版公司，万榕书业）；2009年4月蔡骏主编的《谜小说》创刊（新世纪出版社）。
　　32 参阅白惠元、范筒：《豆瓣阅读：网络时代的‘纯文学’移民》，《网络文学评论》2012年总第3期，广州，花城出版社2012年。
　　33 [法]皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）：《艺术的法则——文学场的生成和结构》，刘晖译，北京，中央编译出版社，2001年。
　　34 参阅孟繁华、程光炜《中国当代文学发展史》（修订版）第三章第一节中，关于延安“文化领导权”建立的过程中，“新文学”如何被“转译”成人民群众喜闻乐见的“民族化的革命文艺”的论述。北京，北京大学出版社，2011年。
　　35 网络文学一方，近年来有两个“精英苗头”的动向特别值得关注。一个是出现了具有“大师品相”的精品，如获2010年起点中文网年度作品的《间客》（猫腻），参阅拙文《在“异托邦”里建构“个人另类选择”的幻想空间》，《文艺研究》2012年第4期；一个是前文谈到的豆瓣网2011年底推出“豆瓣阅读”，尝试“网络时代的‘纯文学’移民”。“主流文坛”一方，除中国作协的一系列举措外，2011年广东、浙江两个省作协也有突破之举，广东作协创办了国内第一个网络文学研究刊物《网络文学评论》，浙江作协启动了全国首个“西湖·类型文学双年奖”的评选。两项举措都旨在打通精英批评通向网络文学的研究通道。

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