在召城，每一个赌徒都是地方上的虚无主义者。
平时他们散落在不为人知的角落，工厂，田间，饭馆，茶楼，浴池，机关等等，他们的存在，仿佛只是期待着一声巨大的召唤，宗教般的超语义的声音会让他们就此失魂落魄。赌徒们在极短的时间内迅速啸聚起来，奔向一个隐秘的地点。那个地点对他们来说，就像拥有某种精神氛围的朝觐场所。在他人的眼里，那个地方也是一座监狱，赌徒一转眼就作了囚徒，纸钞化作镀金的手铐，义无反顾投身一种游戏，在他们发明的超现实主义世界里，游戏即自由。
赌徒总是生活在一种奇怪的现实里，他藏身的地方就是他现身的地方，词义在藏和现之间秘密转换，你找不到他的时候他恰恰就躲在你的身边，你回避他等于在寻找他。赌徒常常发明自己，也发明同伙，有时，他们是非物质的产物。那么，他们经常没有身份，甚至没有性别和轻重，在生活的这杆秤上面，犹如孤立的谷粒，哦，法国人圣·琼-佩斯在《远征》一诗中是这样说的，“用一粒谷子称量生活吧。”
赌局设立的地点完全不固定，所谓居无定所，藏无定法。如果赌局固定在一个场所，无论繁华还是偏僻，危险就会临近。这倒不是警察的鼻子向来灵敏，而是潜伏者永远潜伏在你所察觉不到的身边，他的声音和形象是模糊不清的，他在你的视线范围之内，你实际上看见了他，他也在看你，你却难以发现他，这说明，隐藏的深喉其实没有自己的身体和声音，即使有，也是一闪即逝的，假的，但在某个时间和空间里，假即真。他也坐在赌局的边上，买过筹码，掏过现钱，输了，赢了，反复如此；他押上了钱，那手是假的，钱也是假的，他时而顿足捶胸以遮掩大意造成的自我伤害，时而沉默不语以减轻因焦虑带来的痛苦，更多的时间里他则在竭力维护一个手气不好的赌徒免受自责的自尊。就在其他赌徒沉湎于输与赢馈赠的狂欢时，数声凄厉的唿哨声响彻赌局的上空，迅速隐藏自己就变成了每一个赌徒的逃生绝技，赌场瞬间化作虚无，一场游戏结束了，赌徒们也就恢复了他们本来的面目，身份重新清晰起来，手里的纸也重又变回了钱，有的多了，有的少了，这就是物质永不磨灭的物质性所致。
设立四季赌局的老板娘手里总是擎着一把厚重的保护伞，她的古怪的信念是，与赌局共存亡。所以她的生命是保护伞的一部分。起初，老板娘在内心也充满了巨大的恐惧感，但她很快就打制了一把保护伞，这把伞里的材料、骨架、纹路、质量都是经过精心计算过的，而且这些元素之间本身都有一种强烈的依存关系，复杂交错，互为犄角，这是关系控制学的必修课程之一。赌局的结构主义如此精确的被想象出来并施以现实，这是观念的胜利，也是符号的在场。老板娘冷眼旁观赌局的温度和湿度，注视人群里的每一个匿名的脸孔，他们精力过剩，内心纯粹。但赌局的现场永远钱不够用，放高利贷者就在场子里，一俟赌徒或谄笑或暴躁或叹息着要缺席赌局时，老板娘一个眼色就可以让刚刚还失意的人顿时或喜笑颜开或面色严峻，在四季赌局，缺席即在场的哲学显得并不艰深，但却残忍；赌徒的恐惧来自于他们不详的手气，此时，迷信登场，凡是沾了女人便被认为是晦气，输钱是必然的。放高利贷者的钱决然不能过夜，利息是以秒计算的，若借钱者无法在规定的时间内还钱，他将进入另一种疯狂的生活。这种生活是由一个类似潘多拉的盒子引起的，赌徒有可能会被带到一个喧嚣的场所，但他只感到寂静，他将回忆起自动过滤的童年，场景是破碎的，他好像置身于梦境，但现实的晚宴只是他的幻觉。
唉，上帝的仁慈只有一少部分，暴戾的人生大多给予了赌徒，他们的每一个年份颇值得精细分析，被四季赌局收藏。而这赌局，散落在召城的任意一个出发即消失的空间，这空间表面上看像盛宴开始，实则噩梦一场。
川公网安备 51041102000034号
