王西平：我穿越了30年诗歌史的丛林(2)

　　安琪：纸草，一种自谦？一种自信？纸，自然是你文字的自喻，草，则有不起眼和旺盛生命力等含义，你用纸草的寓意？
　　
　　王西平：纸草，学名为Cyperus Papyrus，是一种喜欢生活在沼泽中的植物，曾经广泛的分布于尼罗河的两岸，但现在已经濒临灭绝。纸草可以做绳、筐、鞋子等，甚至还可以制造小船。纸草的根则是美食。古代埃及曾经盛产纸草。当然，纸草独特的用途是用来制作纸张。至于您提到的自谦、自信，我没有深想。不过您倒提醒了我，现在突然一想，纸草就是自贱。草，本身就是卑贱的，而纸，又是草的另一种存在方式，是草的生命的一种延续。纸又在草那里获得了新生，而诗又在纸那里获得了新生……生命就是这样，如此一来，纸草好像与诗沾上了边。我当时可没这么想，呵呵，如果将来出诗集，我想“纸草诗”是个不错的书名——我一直想把这三个字放在一本书的封面上。
　　
　　安琪：你说你基本阅读西方的诗，我倒觉得纸草很有古意，中国古典名著那部对你影响较大，或者根本没有？
　　
　　王西平：您觉得纸草有古意，可能跟那种古尼罗河的感觉有关吧。应该说古诗对我的影响，还是有所限制的。现在我手头也有不少古典书，但我基本上很少去读，不是不愿读，是没时间读。很费时间的。古典名著，我想想，《红楼梦》肯定也是，当学生时读过，但读了一半，没读下去，那种感觉就跟读《飘》一样，没有彼岸没有出头之日的感觉。哦，对了，我现在的厕所里有一本庄子，有一本易经的书，蹲闲时间我会翻翻，但不是为了诗歌，而是为了生活。其它的，以后补吧，现在好多人在号称回归，我想如果精力和兴趣允许，我也会回归一把。仅此而已，我不想让自己累。顺其自然，还是读自己喜欢的东西吧。
　　
　　安琪：介绍一下你主编的《核诗歌》，这份全新刊物80后应该很熟悉了，但其他诗人可能就比较陌生。
　　
　　王西平：《核诗歌》创刊于2008年，也快三年了。最初刊名被叫为《聊斋》，很奇怪的一个名字，理由是与一个叫聊斋茶楼的老板合作，人家出了1000元的印刷费，作为交换的条件，刊物得改成《聊斋》，我只能委屈求全了，心里却不舒服，有点逼良为娼的感觉。出第二期的时候，我们自己筹钱就摆脱了“聊斋”，把《核诗歌》赎回来了。马上出炉的第三期是1978—1989年出生诗人大展，从构想到内容以及版式设计，我下了很大功夫，欣慰的是，从目前来看大家都比较关注。第四期我正在思考中，打算做一期“准大师”特刊，专门找那些长期被遮蔽的优秀诗人。现在的《核诗歌》是一位广东的老大哥朋友帮我出印刷费，印刷也在深圳，所以印刷质量上问题不大。
　　
　　《核诗歌》的确以80后诗人群体为主，但我们的路子基本上是排斥口语诗的，因此更加倾向于诗歌的探索性、技术性，所以好多写口语诗的80后，面对《核诗歌》只能说抱歉。还有那些所谓名气较大的80后诗人，我们也不想多在他们身上多下功夫，意义不大，他们老在一些刊物上亮相，也不稀罕《核诗歌》。《核诗歌》更加专注于那些低调的民间高手，他们才是真正的诗人。当然了，我对《核诗歌》的作者要求越来越高（可能是对自己要求越来越高的原因吧），包括那些关系很好的朋友，诗歌写得不到位或不长进，我也不给“面子”，呵呵。但也有连续中标的诗人，对此我庆幸自己，也庆幸他们。
　　
　　安琪：2005年在银川第一次见到你，好像是张涛引荐的，说你是80后优秀诗人、批评家，后果然见你迅猛成长。说说你的经历，你诗歌的营养更多来自你所置身其中的宁夏，还是书本？
　　
　　王西平：与同龄人相比，我的经历比较丰富，当然也意味着坎坷。出生于宁夏南部山区，13岁之前的时光，基本在一个很偏远的山村里度过，吃土豆长大，我们那里的土豆很出名的。干过最繁重的农活，从山顶往下背过粮食，从几里路远的河里挑过水，放驴，喂猪，还耕过地，好多人不相信这一点。
　　
　　以山野作教室，以大地作黑板。我那时候上学的条件也很差，当大城市的孩子玩超级玛丽、坦克、魂斗罗、沙罗曼蛇的时候……我们的祖辈老师却给我教唱“东方红，太阳升……”几乎每个夜晚我都在煤油灯下度过，跟电有关的玩意都很稀奇，就连蜡烛都认为是洋货。我父亲是那个村子里第一个吃公粮的人，每次从县城回来，手里拎个能发出声音的黑色匣子，人们称它为收录机。全村的人围着我们家转。现在想想，那就是我们村最早的现代化娱乐。
　　
　　小时候没什么书可读，课内课外都是课本书。小学毕业以后，我被父亲带到县城上学，我的天赋显现出来了，作文每次被语文老师当作范文来读。我有十年日记史，别人日记里写隐私，我在日记里写散文，写诗歌。最初我迷恋古体诗，现代诗是自接触海子以后，才慢慢去写的，但始终没当作正事去经营。
　　
　　走向社会后，孤独、茫然、无助，绝望，这些词都可以给我用。好在我喜欢文学，喜欢诗歌，才让我有力量一步一步走到现在。
　　
　　就诗歌而言，宁夏跟我关系不大，我讨厌总拿乡土、地域说事的人。我的诗歌养份大多来自于书本，五六年前我的工资一个月才六、七百元，我只给自己留一百元生活费，其它的全部用来买书，甚至有一段时间我购书成瘾，拿自己都没办法了。
　　
　　如果非要说宁夏对我有什么影响，或宁夏跟我之间是一种什么样的关系，我倒是认为，在我诗歌的内部，有一种精神气质是与这片土地相近的。其它的，我自己还没有发现。也许您可以告诉我一个更好的答案。呵呵。
　　
　　安琪：精神气质？能给个稍微具体的词吗？
　　
　　王西平：外在内敛，安静，寂寞，这一点体现在我的遣词造句上，我对万物的理解是，每一个平面都有一个立体的镜面，每一个点上都悬挂着一个锥体物，我一直尝试着将这种理解引入到诗歌中。与之相反，内在却是粗犷的，裹挟着沙尘暴。这就好比我的诗歌，喜欢一种紧密的气势，排场。
　　
　　安琪：读你的诗，哪怕是很短的20来行，也能感受到那种紧张的互相牵扯着的力量，哪一行都缺失不得。最后请给一首你迄今最满意的短诗结束此访谈如何？
　　
　　王西平：迄今没有什么最满意的，就附一首最新创作的，跟音乐有关的诗吧。谢谢安姐，您辛苦了。
　　
　　音乐是尖利的墙体
　　
　　不说话吧，没有一点声音
　　只是制造混乱，我疑似轻轨咔嚓
　　小城市。烟雨散尽，植物双膝跪地，你独自舞蹈
　　围绕一块岩石，进入房间
　　一切安好
　　阳光渐渐变白，我忘记了冷却自己。在镜子里
　　对应着一只立柜，高低宽窄差不多，只是面部模糊
　　瘦干的鱼体，海水对你不满
　　水果筐满满，树木你好
　　我却对你不满。下午，有人推开了门
　　什么也没有，悬念站在那里
　　背景音乐里鼓声咚咚
　　一个黑色的身影迅速复原一具肉体。幕布不断冒烟
　　我突然想起灵异
　　时间之外，我是什么模样
　　丛林里，我又是什么模样
　　音乐是尖利的墙体
　　现在总结一下大意：我只是个
　　独裁主义者
　　我转过身，面对黑夜
　　写下了白色的字

南方文学

主页 > 南方文学 >

王西平：我穿越了30年诗歌史的丛林(2)

相关阅读

频道精选

热点资讯

南方论坛