这么说绝不是说梁雪波这首诗歌是一首“子诗歌”，《一个人的广场》是一首独创性很强的优秀诗歌，因为这里面有“一个人”，紧紧贴着自己的生命经历和感受来展开有关于广场的诗思是梁雪波此诗的最大特点，他运用娴熟的意象和时光剪裁术，将个人的生命经验和广场这一笼罩性的具有足够公共象征色彩的“意象”互相缠绕在一起，最后创造性的提供出了一个“一个人的广场”。此外，这首诗歌所具有的现实性、批判性，介入意识和承担意识，使该诗具备了一定的“思想探险”气质和精神强度，作为后非非写作团体新晋者中的重要一员，梁雪波的这首诗歌让我想到了周伦佑锋锐宏阔的理论《红色写作》“体制外写作”等。
《纪念柏林墙倒塌20周年》让我想到了周伦佑的名诗《柏林墙倒塌后记》，但是梁雪波的诗也不是一首单纯的回声之作，在这首诗歌中，梁雪波无疑是想对重大题材进行一番诗性处理，以考验自己驾驭重大题材的诗写能力，我个人感觉，梁雪波这首诗歌虽然多少游移在他个人最为熟悉的风格和技法之外，回声多一些，但也不失为是一首佳作，其中历史与个人的蒙太奇式剪接和疏朗的口语式节奏是其特点。
七
如果要对《经验之书》的17首诗歌进行足够的文本细读，我写下的文字还远远不够。但是，即使停止一厢情愿的“解读”，快速、集中地说出我个人对梁雪波诗歌的总体看法，也许更是梁雪波本人和我以及其他梁雪波的诗歌读者所希望的。
读《经验之书》，我不止一次感佩于梁雪波的写作能力，梁雪波的诗歌——至少《经验之书》中这些诗歌——是一种“写作”的诗歌，写作在他的诗歌创作中至关重要，而梁雪波的确拥有足够的写作能力，正是这种写作能力，把各种不失芜杂而且绝对个人化甚至不乏琐屑的“经验”变成了“惊艳”——一种散发着足够的诗歌光泽的精美的耐读的有尊严的诗歌作品。不是所有人都有能力把诗歌写成让人“惊艳”的文本的，这种“惊艳”能力，有时候甚至和技术、才华都关系不大，在拥有足够的技术和才华的基础上，必须具备更为强大的精神、智力和心灵能力以及某种持续的关注度，诗歌才会产生“惊艳”效果。而要想从“经验”到“惊艳”，更需要写作者具备真正的综合式的“写作”能力。
说梁雪波的诗歌是一种写作的诗歌，是想以此区别那些目前诗坛上随处可见的“情绪的诗歌、技术的诗歌、观念的诗歌、制造的诗歌、复制的诗歌、灵感的诗歌、题材的诗歌、使用的诗歌、过度向下或者向上的诗歌”等等或者精彩但是就写作学和历史角度来说有各种各样缺陷的诗歌。梁雪波诗歌所体现出来的健康气息和诗歌的高贵性，让我对他刮目相看。
具备了足够的写作能力（技法、才情、想象力、历史感和认识能力），精于控制，善于使用意象、象征、隐喻，语境和意义都拥有某种清晰性和力度，具备诗歌本源的抒情性、歌唱性，造句和成篇的能力以及在这两者之中所体现来的平衡能力等等，以及我在上文具体提到的某些局部特征，这一切，构成了梁雪波诗歌的总体特点。除此之外，相比于他之前的一些诗歌，我还看到了他近年的变化，比如对口语和生活片段、场景的吸纳和敞开，力争获得足够复杂的技术和内容等等，都正在使梁雪波的诗歌发生良性和有益的变化。
最后，我想说，梁雪波虽然出道（指在中国诗坛上产生影响，比如发表率、在某地占有一席之地等）不够早，但是他已经是一个优秀的诗人了。可是，在中国当下的诗坛上，要想成为更有影响的诗人，我想，梁雪波还需要一个更为广大的写作背景，需要一些更为丰富含混的写作资源，或者找到一个更有针对性的写作方向。此外，梁雪波虽然能写精致、成熟的诗歌，具备了完善、娴熟的写作技能，但是，哪怕是从策略出发，他也需要获得或提供一种或很多种具有一定革命色彩的技术，以便在诗坛上拥有某种技工身份，比如沈浩波的“下半身”、朵渔的“后口语”等等。
不论是作为70后诗人中的一员，还是作为一个江苏诗人，还是作为非非、第三极神性写作团体中的重要一员，梁雪波都已经找到了他自己的位置，在目前这个不乏混乱鱼龙混杂的诗坛，如何展开他的诗写，如何树立自己的诗人地位，留下经得住时间推敲的诗歌，我想，梁雪波或许早已经心中有数。
2010.4.14
【作者简介】
董辑：诗人、评论家，《非非》、《非非评论》副主编、《第三极》副主编、《红山诗刊》顾问。1969年1月29日生于吉林大安月亮泡葛喇嘛屯。主要写作诗歌、评论、随笔等，作品发表于《花城》、《作家》、《诗选刊》、《诗歌月刊》等国内多家文学刊物，有诗歌、评论、随笔等被收入《中间代诗全集》、《悬空的圣殿》、《刀锋上站立的鸟群》、《现场：网络诗歌风暴》及多种“年度中国最佳诗歌”等重要选本。为后非非写作代表诗人，第三极神性写作诗人理论家，中间代诗人。获2012年度“新死亡诗派年度诗人奖”，出版有诗集《夜晚的超现实》。
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