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旅英艺术家孙寅杰巨幅作品在伦敦拉斐尔宫展出

2012-09-28 01:19 来源:中国南方艺术 作者:傅春旭 阅读

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    旅英画家孙寅杰应维多利亚阿伯特博物馆(Victoria and Albert Museum)邀请,在英国光环艺术家协会HAA(Halo Arts Association)的委托下,创作了巨幅油画《桃园》,并于2011年1月30号于该馆的拉斐尔展厅(Raphael Gallery)内展出。环绕该作品的是7幅拉斐尔的大型画作,作为一位年仅28岁的旅英中国艺术家,能与这位文艺复兴三杰之一的伟大艺术家在同一展厅展示作品,着实令人佩服。

    维多利亚阿伯特博物馆位于伦敦南肯辛特区(South Kensington),成立于1852年,该博物馆为纪念维多利亚女皇与阿伯特博王子,所以以他们的名字命名。馆内拥有450万件藏品,是世界上最大的艺术与设计作品博物馆。本次中国新年庆典(Chinese New Year Celebrations) 是与旅英艺术家群体HAA联合策划主办,活动内容包括中国绘画展示,剪纸艺术展,传统舞狮表演,中国服饰秀以及音乐会,这是中华文化在英国的一次大型推广活动,活动当天该庆典吸引了大量的观众驻足。这次的展出不但让英国观众对中国传统文化有一个较以往更为深入的了解,而且也让旅英艺术家团体也发出了自己的声音。

    拉斐尔馆是V&A博物馆中最大的一个展厅,这里面悬挂了7幅文艺复兴时期拉斐尔从1516年开始最重要的宗教题材的作品,正中间是一幅西班牙镀金绘画作品。

    而在这次的绘画展示部分当中,孙寅杰的作品在众多旅英艺术家的评选当中脱颖而出, 《桃园》长5米,高3米,是孙寅杰专门为本次展出创作的。当孙寅杰接到协会的展出通知时, 他第一个想法就是画一幅桃花图,因为在他的故乡江南,春天来临时见到最多的就是桃花,而桃花虽艳却不俗,古人云“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去, 桃花依旧笑春风”,他以桃花为主题进行的创作寄托了对故乡深深的眷恋,在背井离乡这么多年后, 他对故乡的眷恋我们可以从那种干练而奔放的笔触中深切的感受到,这种深深的思乡情怀也只有远在它国的游子们才能体会的真切吧。正所谓独在异乡为异客,每逢佳节备思亲,在新年即将来临之时,孙寅杰也送上了远在异乡的游子对亲人的祝福。

    孙寅杰的作品带有很强烈的民族文化情节,他曾对记者说“以前在国内还没有真正体会到老祖宗留下的东西的重要性,但随着在英国待的时间越来越久, 这种民族文化流失的危机感就越来越强烈了,但我看国内很多人还并没有感受到我们正不断的受到其它文化的侵蚀的这种状况,我想这也可能是当局都迷,旁观者清吧,人在国外,有时看国内反而会以一种旁观者的心态去审视,反而看东西看的更清了,包括我早前的一些作品也都带有强烈的西方哲学思想, 但现在我想尽一点作为艺术家的责任,多创作一些能对保护中华传统文化有贡献的,能体现我们东方传统思想价值观的作品”。

    而孙寅杰的最新一批作品《消失的风景》(Here Today, Gone Tomorrow)是他在2010年回家乡参加祖母的葬礼时所见到故乡的风景而进行创作的。他的出生地是一个小乡村,这里的人生活平静而惬意, 但当地政府为经济建设所以将对整个乡村进行大规模改建,所有居民也将移居到城镇里去,而他得知此事后心情却很复杂,一方面很希望让他热爱的村民能走上小康之路,另一方面他却对这个他曾经生长过的故土有一种强烈的不舍和眷恋。看到眼前即将消失的村落,而又想到抚育过他的祖母的离世,如今人去楼空,那种凄凉之情油然而生,于是他拿起画笔, 把他眼前所见的一幕幕都画了下来, 希望能把这美丽的故土永远保留下来,也是对离世的人的一种哀悼。在这个系列作品当中, 他用非常浑厚的蓝颜色为主色调,画的意境当中追求道法自然,远山若隐若现,云雾袅绕,带有中国水墨山水画的那种空灵感,让我们感受到了中国文人情思的那种厚重与悠远。而他又很好的结合了自己的西方艺术教育背景,把事物的三维空间表述的更加具体与细致。

    随着中国经济的发展,中国在世界当中的地位也在不断的上升,而中国的文化也将会由边缘文化上升到世界主流文化当中,所以孙寅杰说“在我们这一代人从小接受西方教育,喝的是可乐,吃的是必胜客, 除了长的是一个东方人的脸以外其它的已经跟西方人并无区别了,而这种西化也反映在了我们的绘画创作当中, 现在的艺术家很多只是盲目的追随一种商业性的炒作和一种浅显的对西方艺术方法的一种拷贝,或是简单的东西艺术形式的一种结合,可这些都是一个文化发展演变的过程,我们这一代生长在80后的艺术家的话其实就更应该追求本国文化更深层的一种哲学思想里去,而不是往同一条死胡同继续走下去。中国传统的价值观是什么? 我们儒家思想里求忠孝仁义, 我们道家思想里讲人法地,地法天,天法道,道法自然,而中国文人绘画里大多追求一种天人和一, 寻求一种境界, 笔到意到则矣; 而西方古典绘画当中则更讲究一种形似,一种描述和理性的再现,以此表达某种语言或象征,而怎么样去运用西方的这种艺术形式的特点去阐述中国传统的思想价值观念,这是我们应该探讨的问题;与此同时,用西方人的一种表现方式去阐述东方思想, 这也更能让西方人接受我们的思想。 而这个应该是中国新一代艺术家所需要去研究探讨的,这也才是真正的师夷长技以制夷。”

    孙寅杰2005年考入中国美术学院, 同年就读于服装设计系,之后辗转留学英国伦敦, 此后先后就读于坎伯伟尔艺术学院和中央圣玛丁艺术学院,而中央圣玛丁艺术学院是世界上最著名的一所艺术院校之一, 这也是著名油画家卢西安•弗洛伊德(Lucian Freud)的母校。而孙寅杰在这四五年的欧洲学习生活里也不断的充实自己, 他先后游学了法国、荷兰、比利时、意大利、维也纳等国,并对他们的生活方式和当地艺术形式进行了深入的研究和比较,与此同时他还时时刻刻观注着国内的发展形式和艺术动向。而他前期也在不断的变换着主题和表现形式,他说:“我一直很反对一个艺术家一直画一样东西画个没完没了,艺术家不能因为画一个苹果画成名了就一辈子就画苹果了, 这也不是艺术的真正意义,艺术是净化人心灵的,绘画作品跟哲学理论是相通的, 只不过它是用视觉形式来表达而已,而艺术家应该不断的去学习允实自己,体会人生,不断尝试,这样才能画出更深刻的东西, 这才是艺术家的使命” 。

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